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Nascimento: o que a Bíblia diz sobre a vida e a fé

O que a Bíblia ensina sobre o nascimento

Na Bíblia, o nascimento não é fruto do acaso: é um ato criador de Deus, que planeja e sustenta cada vida desde o ventre materno. As Escrituras tratam a chegada de uma criança como dádiva divina e apontam para dois outros nascimentos centrais na fé: a encarnação histórica de Jesus e o novo nascimento espiritual de quem crê.

Formados por Deus no ventre materno

A gestação é descrita no Antigo Testamento como uma obra cuidadosa das mãos do Criador. Os textos bíblicos mostram que Deus não espera o parto para conhecer o ser humano — Ele se relaciona com a pessoa e estabelece o seu propósito antes mesmo do nascimento.

O nascimento de Jesus e o cumprimento da promessa

O nascimento de Jesus em Belém marca a entrada do próprio Deus na história humana. Os Evangelhos destacam a concepção virginal operada pelo Espírito Santo como o cumprimento direto das profecias messiânicas anunciadas séculos antes pelos profetas.

Bu yimi la Lisabeti laakuhisi batsungi basamunu, Nzambi atsindihi pofi wa nduhi Ngabiyeli hu Nazareti, musyenge a Ngalili. Nde atsindihi pofi huli nuumba yi baakateele Mariya. Nde aba mutangula a Yosefi, muutu wu imbisa hya pfumu Davidi.(Luuka 1:26,27)

Pofi aleeli Mariya: «A baa na boomo ve! Mu tooni ati, we miibaha hyese ŋa busu bwa Nzambi. Mono, we ubaha yimi, we ubuta mwaana wa bahala, na we uluha nde nduhi Yisu. Nde uba wu munene, na bu ukaateele nde Mwana a Nzambi a Pungu. Pfumu Nzambi uva nde itsiha hi ipfumu hya Davidi, kaaha a nde. Nde utuma ŋa yulu ibaandu hya Yakobi mu bilima na bilima, Ipfumu hya nde a hyufwa ve.»(Luuka 1:30-33)

Mariya aleeli huli pofi: «Buni mambu mo maniima mu utswiha? Mu tooni ati, me a hanzaba bahala ve!» Pofi afutili nde: «Livupu la Ngidi lu ukulamana ŋa yulu a we, na matwala ma Nzambi a Pungu mu ufuuha we mu posi a mo. Ni mu buuna, mwaana wa ngidi wu bu ubuta, sa bateele nde Mwana a Nzambi.»(Luuka 1:34,35)

Mono buni mbutili a Yisu Kristo yaaba. Mariya ngu a nde aba mutangula a Yosefi. Ka tswamina bo bapfuuta nzo, Mariya abahi yimi mu matwala ma Livupu la Ngidi. Yosefi, mutangula a nde aba muutu nga tsiki, na a hatoondi upalisa musamu mbadi ve. Nde abahi tsimi mu utsala itwadi hya bo mu tswehi. Bu nde hakatsima buuna, pofi a Pfumu ayamonehele na nde mu ndoosi, na aleeli: «Yosefi, mwana a Davidi, abata boomo mu uvolo Mariya mukadi a we ve, mu tooni ati, mu Livupu la Ngidi nde amiibaha yimi. Nde sa abuta mwana wa bahala, na we sa luha nde nduhi Yisu, ni nde ufuuhasa baatu ba nde mu masumu ma bo.»(Mataayi 1:18-21)

Mambu mo maana moosi maatswiihi, mana ma Pfumu hayabisi mu munywa mumbihuli, mayelemene:

«Nuumba wu aveleyaaba babahala sa abaha yimi,

nde sa abuta mwana wa bahala,

na sa baluha nde nduhi Emanweli».

Mbindulili ni ti: «Nzambi li na bisu.»

Bu Yosefi hasuuhi, nde avaangi moosi ma pofi a Pfumu hatumi nde. Nde avoli Mariya na asiidi nde mu nzo a nde. Ka Yosefi a hapfuuti taangi na nde ve, natee bu Mariya habuuti mwana wa bahala, wu Yosefi haluhi nduhi Yisu.(Mataayi 1:22-25)

Filhos e crianças como dádiva divina

A Bíblia celebra o nascimento de uma criança como herança do Senhor e consolo para os pais. Jesus reafirmou o valor dos pequenos ao colocá-los como exemplo de fé e dependência para quem deseja entrar no Reino de Deus.

Bu mukaasu aka na misoongo, mutima a nde ubaaba mu lingebe. Mu tooni ati ya nde taangu yi mapasi yimiito. Ka bu nde amiimana ubuta mwaana, nde a hubaabweyibwala moonyi mu mapasi ve, mu tooni a kinya a mwaana wu nde amiibuta.(Yowani 16:21)

Ni mu buuna, muutu wu alutahala bukuutu hu Ipfumu hi mayulu ni nde wuuna wu ubaakulamana na ubaakituha we mwana a ngebe mo wunuunu. Muutu wu uyaka mwana a ngebe wa bunuubu mu nduhi a me, ni me nde huuyaka.»(Mataayi 18:4,5)

Buuna, Yisu aleeli: «Nyahaani baana baya huli me, na a liliha bo ve, mu tooni ati, Ipfumu hi mayulu hili hya boosi ba bali we bo.»(Mataayi 19:14)

Titswene nde avoli baana, abuumbi bo na asyemi bo mu usuusala bo myoho.(Malako 10:16)

O novo nascimento espiritual

Além do nascimento biológico, o Novo Testamento fala de um segundo nascimento. Em conversa com o fariseu Nicodemos, Jesus ensinou que, assim como ninguém controla o próprio parto natural, a vida com Deus exige uma regeneração operada pelo Espírito Santo.

Yisu afutili nde bunuubu: «Mu mbuli, mu mbuli me ndi mu undeele we, muutu utwala umono ipfumu hya Nzambi ve, hwavele ubwebuta nde.»(Yowani 3:3)

Pasi muutu wu Nzambi habuta, masumu ubwesa ve mu tooni ati, moonyi wu ubaamata huli Nzambi, ubaakwilala mu nde. Nde masumu ubwesa ve mu tooni ati, Nzambi ni wu abuta nde.(1 Yowani 3:9)

Para aprofundar no cuidado pessoal do Criador sobre a formação de cada indivíduo, leia o Salmo 139 completo.

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