31 看哪，這是耶和華的宣告：日子將到，我要與以色列家和猶大家立一個新的約， 32 不像從前的約。我拉著他們祖先的手，領他們出埃及地的日子裡，與他們立了約，他們卻違背我的約，儘管我是他們的主人*。這是耶和華的宣告。 33 在那些日子之後，我要與以色列家所立的約是這樣的：我要把我的律法放在他們裡面，寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。這是耶和華的宣告。 34 他們各人不再教導自己的鄰舍和兄弟，說：「你要認識耶和華。」因為無論尊卑，都必認識我。我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。這是耶和華的宣告。

6 但如今，耶穌得了更尊貴的服事工作，就像他也是更美好之約的中保那樣；這約建立在各樣更美好的應許之上。

7 原來，如果那第一個約*是無可指責的，就沒有尋求第二個約的必要了，

13 當神*說到「新約*」，就已經把第一個當做舊的；而那漸漸變舊、漸漸變老的，很快就要消逝了。

22 既然如此，耶穌也就成了更美好之約的保證人。

20 晚餐後，他也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約，為你們所流的。*

27 接著，他拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：「你們都來喝， 28 因為這是我的血，是為立約*的，為許多人所流的，使罪得赦免。

14 更何況基督的血呢！基督藉著永恆的聖靈*，將自己毫無瑕疵地獻給神，他的血難道不能潔淨我們*的良心脫離致死的行為，使我們事奉永生的神嗎？

15 為此，基督做了新約的中保，藉著死贖清了人在第一個約之下的過犯，好使那些蒙召的人可以得到所應許的永恆繼業。

16 要知道，遺囑*在哪裡生效*，立遺囑之人的死亡就必須得到證實。 17 事實上，人死了，遺囑*才能確立，因為立遺囑之人活著的時候，遺囑絕對不能生效。 18 原來不用血，第一個約也不能成立， 19 就是說，摩西按照律法向全體民眾宣講了所有的誡命之後，拿了牛犢和山羊*的血，摻上水，用深紅色的羊毛和牛膝草，灑在那書卷上和全體民眾身上， 20 說：「這是立約的血，是神吩咐給你們的。」✝

1 既然律法帶有那將要來的美好事物的影子，它不是那些事物的本像，就絕不能藉著年年不斷地獻上同樣的祭物，使近前來的人得以完全。 2 否則，事奉的人因為一次性地被潔淨，不再覺得有罪孽，難道不早就停止獻祭了嗎？ 3 然而這些祭物使人年年都想起罪孽來， 4 因為公牛和山羊的血，不可能把罪孽除去。

17 因此，如果有人在基督裡，他就是新造的人*；舊的已經過去，看哪，新的已經來臨*。 18 這一切都是出於神，他藉著基督*使我們與他自己和好，並且把這勸人與他*和好的服事工作賜給了我們。 19 這就是說，在基督裡，神使世人與自己和好，不把他們的過犯算在他們的身上，又把這和好的福音*託付了我們。 20 因此我們是基督的特使，就像神藉著我們在勸告人——我們代替基督請求說：「與神和好吧！」 21 神使那位沒有罪*的替我們成為罪*，好使我們在他裡面成為神的義。

4 我們藉著基督，對神有這樣的確信， 5 並不是說，我們憑自己配得上把什麼算做出於自己；而是說，我們之所以配得上是出於神。 6 他也使我們能夠做新約的僕人*——不屬於律法條文，而屬於聖靈；因為律法條文帶來死亡，而聖靈卻賜予生命。

11 所以你們當記住：從前，你們照著肉體說是外邦人，被那些所謂「受割禮的」稱為「沒受割禮的」；割禮是人手在肉體上所行的。 12 那時候，你們與基督無關；被排除在以色列國民之外；在那些所應許的諸約上是外人；在這世界上沒有盼望、沒有神。 13 但如今，在基督耶穌裡，你們這些從前在遠處的人，藉著基督的血，已經被帶到近處了。

10 並不是我們愛了神，而是神愛了我們，差派他的兒子來，為我們的罪孽做了平息祭*——在這裡就是愛了。