Obediência
A obediência a Deus é a resposta natural do amor. Jesus disse: 'Se me amais, guardareis os meus mandamentos.' A obediência abre portas de bênção e nos aproxima do coração de Deus.
Obedecer é melhor que sacrificar
Deus deseja obediência acima de rituais. O sacrifício sem submissão ao Senhor é vazio de significado espiritual.
Petrus re Yesus 'ai so-soma’a ma lelegu, 'aḏi sangoro, "Ngomi balasu mi mete’e Ma Jou’ongu Madutu 'ai 'akala ma mau re mi mete’e ua manusia manga 'akala ma mau. Sababu gena-ge, ngomi mi doto’o mangale Yesus,
Ngomi nena-ne mi dadi sakisi mangale mo-moini gena-ge. Ma Ngagara 'Ofi-'Ofi, ga’a Ma Jou’ongu Madutu 'o pula’a ḏua di’a ngowa-ngowa’a ga’a 'aḏi mete’e Unanga 'ai 'akala ma mau, 'I dadi sakisi ḏi’i mangale Yesus."
Kalaha Yesus Ma Jou’ongu Madutu 'ai Ngowa’a Nau’u, Unanga 'o madoto’o ta’aloko sababu Unanga sanga sikisa. Reo ngo’omo gena-ge, Unanga 'o dadi Salamata ma Cimi ga’a ti-tiai. Re Unanga 'o dadi 'ahu ma cimi kasingado-ngadolo i’a di’a ngowa’a mo-moini ga’a 'aḏi ta’aloko ra Unanga.
Obedecer aos mandamentos de Cristo
Jesus vinculou amor a obediência. Quem ama a Deus guarda seus mandamentos, e seus mandamentos não são pesados.
"Na’o ngini ni dadalara Ngoi, ngini ni mete’e Ngoi 'ari parenta.
Yesus 'o sangoro, "Na’o 'a guna ḇato 'o dadalara Ngoi, unanga 'a mete’e 'Ari do-doto’o. 'Ari Ḇaḇa ḏuanga i’a 'o dadalara unanga. Re 'Ari Ḇaḇa re Ngoi, ngomi mi sapolo ra unanga remi tegoro marimoi ra unanga.
Dadi nena-ne wo dadalara Ma Jou’ongu Madutu: Wa mete’e 'Ai parenta ga’a 'i ḏubuso ua.
Dadi ngini ioronongoḏu ngo-ngaku rimoi ga’a ngoi tunu dadalara, na’o nanga 'akala re sinyingara 'i sisala ngene ua, ngene nyengara wo manyiata renanga 'akala namo-namoto ra Ma Jou’ongu Madutu. Dadi 'oru ḇato ga’a ngene wo golo’o ra Unanga, ngene wa sanga, sababu ngene wa mete’e 'Ai parenta re wa sisanangi Unanga 'ai 'akala re sinyingara.
I’a sa’olo ngini ni 'aro’o Ngoi, ‘Ma Jou! Ma Jou!’ Mada’a na si’a’a ua 'oru ga’a Ngoi to kanau ra ngini!
Ḏua Yesus 'o kanau i’a toma ngowa-ngowa’a mo-moini gena-ge, " 'A guna ḇato mau 'o mete’e Ngoi, balasu 'a mete’e 'ai mau masiretene riwara re wange moi-wange moi balasu 'o doiti 'ai salib, kara 'o mete’e Ngoi tau-taunu.
Obedecer e praticar a Palavra
Sejam praticantes da Palavra. Quem ouve e pratica é como o homem sábio que construiu sobre a rocha firme — inabalável.
Ngini balasu na mete’e Ma Jou’ongu Madutu 'ai demo, awa pa’i ni 'isene ḇato! Sababu na’o so’o gena, ngini ni masihaga ninga diri masiretene.
Ngini balasu na mete’e Ma Jou’ongu Madutu 'ai demo, awa pa’i ni 'isene ḇato! Sababu na’o so’o gena, ngini ni masihaga ninga diri masiretene.
Sababu gena-ge, ngini balasu ni siholo ninga 'akala re sinyingara ra Ma Jou’ongu Madutu, re ni lawana 'Iblisi ma bo-baja, la enanga 'i maki-kiḏanga ra ngini.
Hai 'ari ngowa’a nau’u, na si’a’a 'ani ḇaḇa 'ai parenta, re sidaioranga awa 'ani ngina mi duga re domolo.
Ngowa-ngowa’a ga’a 'aḏi totoho do-doto’o, 'aḏi sigasa toma 'ahu ga’a bara’utungu,
mada’a ngowa’a ga’a 'aḏi dawongo ḇangata ua, ananga 'aḏi iranga ngo’omo.
Bênçãos da obediência
A obediência abre caminho de bênçãos e prosperidade. Deus promete vida, saúde e vitória aos que andam em seus caminhos.
'A Musa 'o kanau moju <<Na’o ngini ni mete’e tau-taunu Ma JOU 'ai iḏingi, Unanga gena-ge Ma Jou’ongu Madutu ga’a ngini ni silamo’o re siḏubuso, re ni siḏagi mode-mode’e 'Ai parenta mo-moini ngoi, Musa ta singadolo ra ngini toma wangere nange-ne, Ma JOU, Unanga gena-ge Ma Jou’ongu Madutu ga’a ngini silamo’o re siḏubuso, Unanga ḏuanga i’a 'O sitede ngini sie toma bangsa mo-moini toma dungia nena-ne.
Nyengara gari’a, ananga manga 'akala re sinyingara so’o gena-ge tau-taunu di’a 'aḏi silamo’o re mojongo Ngoi singadolo 'aḏi mete’e Ngoi 'Ari parenta mo-moini. Na’o so’o gena-ge, ananga remanga ju’uda tala ḏuanga i’a 'aḏi 'ahu la-la re tegoro ti’ara toma daeraha singadolo kasingado-ngadolo i’a!
Ngini ninga 'ahu ma ngo’omo balasu 'i mete’e mo-moini gena-ge ga’a Ma JOU Ma Jou’ongu Madutu ga’a ngini silamo’o re siḏubuso, Unanga gena-ge Ro parenta ra ngini, la ngini ḏuanga i’a ni 'ahu la-la re ni tegoro ti’ara toma daeraha ga’a ngini ḏuanga i’a na ḏegoro.>>
Sababu gena-ge, kalaha pa’i parenta ceka’a i’a ḇato, 'a guna ḇato 'o mete’e ua parenta mo-moini ra Musa 'ai hukumu gena-ge, re sidoto’o ngowa-ngowa’a lelegu ya si’a’a so’o gena ḏi’i, ananga gena-ge sanga ḏe-ḏegoro lai ceka’a toma Soroga ma Pareta. Siḏibo ḏi’i, 'a guna ḇato ya mete’e Musa 'ai hukumu mo-moini gena-ge, re sidoto’o toma ngowa-ngowa’a lelegu ya si’a’a so’o gena ḏi’i, ananga gena-ge 'aḏi sanga ḏe-ḏegoro lai kau’u toma Soroga ma Pareta.
Sababu gena-ge, ioronongoḏu ga’a ngoi tini dadalara, ngini ninga ngo-ngaku balasu lai te’e, la ninga ngo-ngaku kama elala awa. Ni munara ra Ma Jou kama togumu awa, reninga 'akala re sinyingara mode-mode’e. Sababu ngini ni waro mangale 'oru ga’a ngini ni munara di’a Ma Jou, tantu ḏua enanga 'i parasaja ua.
Re ma tero sa’olo ngowa’a repe 'aḏi dadi ngowa’a baraḏosa sababu matengo i’a 'o mete’e ua Ma Jou’ongu Madutu, so’o gena ḏi’i ngowa’a repe 'aḏi dadi ngowa’a loasa re banari ra Ma Jou’ongu Madutu 'ai momina sababu matengo i’a 'o mete’e Ma Jou’ongu Madutu.
Musa 'ai hukumu Ma Jou’ongu Madutu 'a pula’a, la manusia manga ḏosa 'i waiti. Mada’a kalaha manusia lebe 'a’a ḏosa, Ma Jou’ongu Madutu ganapu dogo pula’a 'ai mura re dadalara toma manusia.
Submissão e consagração
Apresentar o corpo como sacrifício vivo é o culto racional. A obediência se expressa em submissão, serviço e consagração total a Deus.
Ioronongoḏu ngo-ngaku rimoi, Ma Jou’ongu Madutu 'o sijumu 'Ai 'akala re sinyingara ma la-la masala ra ngene. Sababu gena-ge, ngoi to golo’o mode-mode’e ra ngini mangale ngini ni pula’a ninga 'ahu ma tero sa’olo jou-jou ga’a 'ahu moju; pa’i 'ahu di’a Unanga ḇato re di’a sisanangi Unanga 'ai 'akala re sinyingara. Gena-ge ngo’omo rimoi di’a patasa silamo’o re siḏubuso Unanga.
Ni mete’e ngowa’a manga tabeata rawara ga’a nana’o ua Ma Jou’ongu Madutu. Siḏibo ḏi’i, sieanga i’a Ma Jou’ongu Madutu 'o si’a’a ngini ninga fikirana su-sungi singadolo ninga tabeata 'i dadi su-sungi. Ḏua ngini nga’unu ni waro Ma Jou’ongu Madutu 'ai 'akala ma mau: 'oru 'i la-la, 'i ti-tiai re ḏi’i 'i sisanangi 'Ai 'akala re sinyingara.
Ngini balasu ni cufala taninga munara di’a Ma Jou’ongu Madutu; awa ni pamalasa. Ngini ninga 'akala re sinyingara balasu 'i boloto tau-taunu; balasu ni de-de’oso Ma Jou’ongu Madutu reninga 'akala re sinyingara mode-mode’e.
Sababu ngowa-ngowa’a ga’a Ma Ngagara 'Ofi-'Ofi ya’u sinyanyasele, ananga gena-ge Ma Jou’ongu Madutu 'ai ngowa-ngowa’a nau’u.
Ngene matengo re matengo balasu ta’aloko toma pamarenta, sababu pamarenta rimoi i’a mai ua ga’a sanga kuasa ua ra Ma Jou’ongu Madutu tala. Re pamarenta ya siḏagi manga kuasa mete’e Ma Jou’ongu Madutu 'ai 'akala ma mau.
Ngene matengo re matengo balasu ta’aloko toma pamarenta, sababu pamarenta rimoi i’a mai ua ga’a sanga kuasa ua ra Ma Jou’ongu Madutu tala. Re pamarenta ya siḏagi manga kuasa mete’e Ma Jou’ongu Madutu 'ai 'akala ma mau. Sababu gena-ge, ngowa’a ga’a lawana pamarenta ma tero ḇato 'aḏi lawana 'oru ga’a Ma Jou’ongu Madutu 'a siwatasa. Re ananga ḏuanga i’a 'aḏi sanga hukumu.
Dadi na’o Ma Jou’ongu Madutu 'ai 'akala ma mau, ngoi nga’unu to sapolo ra ngini rari 'akala re sinyingara ma roanga. Re ḏi’i ngoi ta sibasono tala sanga hiburu sababu ngoi 'age taninga sigolona.
Ananga mo-moini ḏuanga i’a 'aḏi mangaku mangale Yesus Kristus, Unanga gena-ge "Ma Jou."
Sababu gena-ge, Ma Jou’ongu Madutu 'o sanga mulia.
Sa’olo Ma Jou’ongu Madutu 'ai ngowa-ngowa’a, ngini ninga 'ahu balasu mete’e Unanga 'ai mau. Wakutu ngini nana’o nyangu Ma Jou’ongu Madutu, ninga nyafusu ma jira lai repe, mada’a nange-ne ngini ni sieanga ḏua. Awa nyafusu-nyafusu ma jira gena-ge 'i parenta ninga 'ahu moju.
Ngowa’a gena-ge 'a sangoro, " ‘Dadalara Ma Jou’ongu Madutu, 'ani Jou reni 'akala re sinyingara mo-moini reninga nyawa mo-moini, reninga de-de’e mo-moini, reninga fikirana mo-moini’ re ‘Dadalara ngowa’a lelegu ma tero sa’olo no dadalara 'ani diri masiretene.’ "
"Mada’a Ngoi to siajele ra ngini mo-moini nange-ne ga’a ni 'isene nena-ne: Dadalara ninga lawana-lawana, re ni sijumu ninga de’oso re ḏegoro la-la toma ngowa’a ga’a 'aḏi emono ngini. Sibarakati ngowa’a ga’a sosowini ngini, re ni manyiata di’a ngowa’a ga’a 'aḏi 'a’a cira ra ngini.
Ngini nena-ne ni cumutu Ngoi ua. Siḏibo ḏi’i, Ngoi nena-ne reto cumutu ngini ḏua, re Tini 'utusu ni tagi, la ninga sowo’o lai repe, re enanga gena-ge sowo’o kasingado-ngadolo i’a. Dadi 'oru ḇato ga’a ngini golo’o Tari Ḇaḇa ni pake 'Ari lomanga, ngini ḏuanga i’a ni sanga.