Oração por firmeza na fé e consolo no silêncio de Deus

Quando Deus parece em silêncio

Você chegou aqui porque hoje falou com Deus e nada voltou. Antes de qualquer palavra sobre isso, respire uma vez, devagar. O silêncio que dói não precisa ser preenchido às pressas.

O salmo que esta oração repete foi escrito por alguém que também procurou um lugar onde Deus não estivesse — e não encontrou:

11 Se disser: decerto que as trevas me encobrirão; então, a noite será luz à roda de mim. 12 Nem ainda as trevas me escondem de ti; mas a noite resplandece como o dia; as trevas e a luz são para ti a mesma coisa.(Salmos 139:11,12)

Reze com as suas palavras ou com estas. Não é preciso sentir nada para dizê-las.

Senhor, hoje eu não Te sinto. Falo, e nada volta. O silêncio é tão grande que parece ausência. Não tenho forças para fingir uma certeza que não está aqui. Se eu fizer a minha cama na escuridão, Tu estás ali. Peço só isto: que eu consiga crer nisso hoje. Firma a minha fé no que Tu és, não no que eu consigo sentir. Faz desta noite um lugar onde Tu enxergas, mesmo que eu não veja nada. Consola-me neste silêncio sem me obrigar a quebrá-lo. O que eu não entendo, eu entrego. O que eu não sinto, eu deixo nas Tuas mãos. Amém.

De onde vem esta oração

O Salmo 139 começa com uma pergunta que parece fuga: "Para onde me irei do teu Espírito?" Quem escreve imagina os extremos — o céu, o fundo da terra, as asas da alvorada, o mar — e em cada um encontra a mesma coisa: Deus já estava lá. É o que dizem os versículos 7 e 8 do Salmo 139: até no Seol, a região dos mortos na linguagem do Antigo Testamento, "ali tu estás também".

Depois vem a escuridão. O salmista diz, nos versículos 11 e 12, que mesmo se as trevas o cobrissem, elas não seriam escuras para Deus; a noite brilharia como o dia. Repare no que o texto não diz: não diz que a pessoa vai sentir luz. Diz que Deus vê no escuro. A diferença é toda.

Por isso a oração acima pede firmeza, não sensação. Ela toma emprestadas as palavras do salmo — a cama na escuridão, a noite que para Deus é dia — e as devolve a Deus como pedido: que aquilo que o salmista afirmou seja verdade também para quem reza hoje sem sentir nada.

Não sentir não é ter perdido a fé

Aqui está a pergunta que costuma vir junto com o silêncio: se eu não sinto Deus, será que me afastei? Será que Ele se afastou?

A Bíblia não mede a presença de Deus pela emoção de quem ora. O mesmo salmo que fala da noite afirma que não há lugar fora do alcance dEle. Se isso vale para o fundo da terra, vale para um coração cansado numa noite de terça-feira. Sentir é uma coisa; estar acompanhado é outra. A fé que esta oração pede é a que se apoia na segunda, quando a primeira falha.

Cristãos de muitos séculos passaram por essa mesma secura e deram nomes a ela — João da Cruz chamou de "noite escura"; outros falaram de "deserto". Esses nomes são leitura humana da experiência, não doutrina; mas apontam para algo que a tradição contemplativa aprendeu a reconhecer: períodos em que Deus parece calar podem ser parte do caminho, e não a prova de que se saiu dele.

Isso não quer dizer que todo silêncio seja igual, nem que a tristeza deva ser carregada sozinha. Quando o peso se estende por semanas e tira o sono e o chão, é sinal de procurar também quem cuida da alma de perto — um pastor, um amigo maduro, um profissional. Oração e ajuda não competem.

Como ficar no silêncio sem ir embora

Se der, fique mais um pouco depois do "Amém". Não para tentar provocar algo, mas para não fugir.

Sente-se. Deixe o corpo aquietar antes de pedir que a alma se aquiete. Respire três vezes, contando a saída do ar. Se a mente correr para a lista do dia, não brigue com ela; volte só para a respiração.

Depois, uma frase curta, a mesma, repetida sem pressa: "Tu estás ali." Não precisa ser outra. Na tradição da oração contemplativa, repetir uma só palavra do texto bíblico é um jeito de deixar que ela desça do entendimento para o fundo, onde o silêncio mora.

E não meça. Nem o tempo, nem o que sentiu, nem o que deixou de sentir. Quem mede o próprio silêncio já saiu dele.

O que fica

A escuridão de hoje é a mesma do salmo: cobre quem reza, não cobre a quem se reza. Quando precisar lembrar disso, volte às palavras inteiras — leia o Salmo 139 do começo ao fim, devagar, e deixe que o salmista ore por você onde a sua voz ainda não alcança.

Deus se afasta quando eu não sinto a presença dele?

A Bíblia não condiciona a presença de Deus ao que a pessoa sente. O Salmo 139 afirma que não existe lugar — nem o céu, nem o Seol, nem as trevas — onde Deus não esteja. O que oscila é a percepção humana; o texto apresenta a presença dEle como constante.

É pecado duvidar quando Deus está em silêncio?

Os próprios salmos estão cheios de perguntas duras feitas a Deus, como "até quando?" e "por que te escondes?". A Escritura registra essas perguntas como oração, não como falta. Dúvida dirigida a Deus continua sendo diálogo com Ele.

Como orar quando não tenho palavras?

Use as palavras de outro. Rezar um salmo, mesmo sem sentir cada frase, é uma prática antiga entre cristãos de todas as tradições. Também se pode ficar em silêncio diante de Deus com uma única frase repetida, ou simplesmente respirando. A oração não exige volume de palavras.

O que é a "noite escura da alma"?

É uma expressão de João da Cruz, escritor cristão do século XVI, para um período em que a pessoa perde o sentimento da presença de Deus sem ter abandonado a fé. Não é um termo bíblico, mas uma leitura espiritual da experiência de secura que muitos cristãos relatam. Para ele, a noite não era castigo, e sim parte do amadurecimento.