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Ouvir: o que a Bíblia ensina sobre a escuta

O que significa ouvir na Bíblia

Na Bíblia, ouvir significa muito mais do que registrar sons: ouvir a Deus é prestar atenção, crer e colocar a mensagem em prática. Tanto no hebraico (shama) quanto no grego (akouo), o ato de ouvir está inseparavelmente ligado à obediência.

A fé cristã nasce dessa escuta atenta. Paulo explica que a confiança em Deus não surge do nada, mas de ouvir a mensagem de Cristo proclamada:

Sɛ Yesu tawɩ sɛ, <<Wʋŋ wʋ wɩɛna dɩla na, wʋ n nyii.>>(Matiyo 13:9)

Ouvir e colocar em prática

Ouvir a instrução divina sem agir é considerado autoengano nas Escrituras. Jesus e Tiago insistem que a maturidade espiritual não se mede pela quantidade de ensino acumulado, mas pela disposição prática de edificar a vida sobre o que foi ouvido:

Sɛ Yesu ju dʋɔ tawɩ sɛ, <<Dɩmʋŋ dʋɔ, wʋkʋma wʋŋ wʋ a nyii ma wɩɛ ŋina sɛ wʋ a di ŋɩ dʋɔ na kɩɛna bɛ takɩɛ baalɛ wɩɛ jɩmɩrɛ wʋŋ wʋ ma wʋ danɛ jaga bʋɛ dʋɔ. Duoni janɛ nɩɛ sɛ buosɛ suu, sɛ feliŋ janɛ jɔ danɛ gaa ama ga n sala a, akala takɩɛ ba si tie dɩpɔrɛ jaga bʋɛ dʋɔ. Ama wʋkʋma wʋŋ wʋ a nyii ma wɩɛ ŋina, sɛ wʋ aa di ŋɩ dʋɔ na kɩɛna bɛ takɩɛ baalɛ wʋmalaŋpʋ wʋŋ wʋ ma wʋ danɛ jaga tɩɛra dʋɔ. Duoni janɛ nɩɛ sɛ buosɛ suu, sɛ feliŋ janɛ jɔ dɩmʋŋ danɛ gana sɛ ga salɩɛ kpiniŋ-kpiniŋ.>>(Matiyo 7:24-27)

Sɛ Yesu lɩsɛ ɩ nʋɔ sɛ, <<Kusee n nyina baa baa nyii Ɩsʋɔ wɩɛ sɛ baa di ŋɩ dʋɔ.>>(Luka 11:28)

Sɛ Yesu lɩsɛ ɩ nʋɔ sɛ, <<Ba sabɩɛ Ɩsʋɔ wɩɛ naŋ sɛ adiya nyiŋeŋ baa fa wʋkpa nkpa a. Ama wɩɛ kʋma ŋii ŋɩ lɩɩ Ɩsʋɔ nʋɔ naŋ na.>>(Matiyo 4:4)

Como reconhecer a voz de Deus

Jesus usa a relação entre o pastor e o rebanho para ilustrar como os discípulos aprendem a discernir a sua voz. Esse reconhecimento depende de convivência constante, apego à palavra revelada e atenção à ação de Deus:

A certeza de que Deus ouve a oração

A escuta bíblica é uma via de mão dupla. Deus não é indiferente às aflições humanas: Ele inclina os ouvidos para atender o clamor sincero dos que o buscam com humildade e confiança:

Sabedoria para ouvir os outros

A Bíblia também orienta a escuta nas relações humanas diárias. Precipitar-se para falar antes de ouvir é sinal de insensatez, enquanto a paciência para acolher conselhos, correções e dialogar em momentos de conflito preserva a paz e edifica o próximo:

Sɛ Yesu ju dʋɔ tawɩ sɛ, <<N dʋɔ lɩɛdɩrɛ yɩɛ nyaŋ dɩsʋbʋ na, ju wʋ jaŋ ga tawɩ ɩ wʋ dɩsʋbʋ nyaŋ na ɩ bala. Wʋ nyii wʋ dɩsʋbʋ tie na, na ɩ ti yɩɛ dɔŋa lɩɛdɩra. Ama sɛ wʋ n nyii wʋ dɩsʋbʋ tie na, mʋ wʋkpa wʋrʋ yaa bakpa bala kpi n wʋsɛ dʋɔ ju wʋ jaŋ ganaŋkʋ aja yɩɛ na Sabɩɛwɩɛ ŋii ŋɩ tawɩ sɛ, <Wɩɛ kʋma ŋii baa mʋ pʋɩ wʋrʋ na aja tiri (seriyatina bala yaa batoro) bakpa bala yaa batoro seriya.> Sɛ wʋ pɩɛ wʋ n nyii ba jaŋ na, n tawɩ Kirisito lɩɛdɩra dikpeŋ asanaŋ, sɛ wʋ n nyii ba jaŋ na, mʋ ɩ takɩɛ wʋ yɩɛ wʋŋ wʋ ba jiŋ Ɩsʋɔ na yaa lampo lɩɛrɛ.>>(Matiyo 18:15-17)

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