Pão
O pão é símbolo central na Bíblia: do maná no deserto ao pão da vida — Jesus. A Escritura usa o pão para ensinar sobre provisão divina, comunhão e dependência espiritual.
O maná do céu
Deus alimentou Israel no deserto com pão do céu. O maná era diário, fiel e suficiente — retrato da provisão constante de Deus.
Anante Ra Anumzamo’a anage huno Mosesenku hu’ne, Nagra Israeli vahe’mo’zama ke hakare’ma hazana ko antahi’noanki anage hunka zamasamio, kinaga afu ame’a negahaze. Hagi nanterana bretia neramu nehuta, tamagra keta antahitama hanazana, Nagrikura, Ra Anumzana tagri Anumza mani’ne hugahaze.
Hagi ana zupa kinaga segeno’a, Hifa namazagamo’za e’za seli nomagi’za mani’naza kumara emani avinetazageno, nanterana ata ko aru’ne. Ana ata ko’mo’ma hagegema higeno’a, ka’ma kokampina efeke huno breti retoza’agna’za fore huno mopa refite’ne. Anante Israeli vahe’mo’zama ana zama nege’za, zamagra zamagra anage hu’naze, ama zana na’zane? Na’ankure anazana Israeli vahe’mo’za ke’za antahi’za osu’nazagu hu’naze. Anante Mosese’a anage huno zamasami’ne, ama’i Ra Anumzamo bretima nesazaza tami’ne.
Ana hige’za Israeli vahe’mo’za, ana ne’zankura manae hu’za agi’a ante’naze. Hagi ana manamo’a osisi huno kolianta zafa rgagna huno efeke higeno, haga’amo’a tumerima’areti tro hu’nea bisketigna hu’ne.
Hianagi Agra monamofonkura kafana anagio, higeno monamo’a kafana anagino erihagro hu’ne. Mana ne’zanema nehaza ne’zana ko’ma riankna huno monafinkati herafi tregeno, monafintira witia zmige’za ne’naze. Ankeromofo ne’za zamige’za vahe’mo’za nenazageno, nezmu’ma huga avamente Anumzamo’a rema’a ne’za zamige’za ne’naze.
Bulimakao afu’mo’zama nesaza trazana kagra hankeno hagenege’za vahe’mo’za ahe’za hoza nentaze. Ana hutazagenka kagra hankeno, mopafintira ne’zamo’a hageno marerino nenarga rentege’za vahe’mo’za e’nerize. Anazanke hunka kagra hankeno wainimo’a hageno marerige’za, eri’za waini tina tro hu’za nene’za antahi musena nehazagenka, olivi masavena zaminke’za eri’za zamugosafina frageno rumsa nehigenka, ne’zama nene’za hankavema eri’za manisaza zana bretia nezamine.
O pão da vida
Jesus declarou: 'Eu sou o pão da vida.' Quem vem a Ele nunca terá fome, e quem nele crê jamais terá sede. Ele é o sustento eterno.
Anante Jisasi’a zamagrira zamasmi’ne, Nagra tamagerfa hu’na neramasmue, Mosese’a monafinti bretia agra ontami’ne, hagi menina tamage bretia Nagri Nenfa monafinti neramie. Na’ankure Anumzamofo bretia e’i ama monafinti erami’neankino, miko mopafi vahera zamasimu zamigahie. Zamagra anante Jisasina asmi’naze, Ramoke, e’i ana bretia maka’zupa tmivava huo. Jisasi anage huno zamasmi’ne, Nagra asimu eri bretia mani’noe, aza’o Nagrite esanimo’a aga’zankura osugahie. Hagi aza’o Nagriku amentinti hanimofona tinkura mago’ene ave’ositfa hugahie.
Nagra’ni’a manivava hu’mofo bretia mani’noe. Tmagehe’za ka’ma mopafi mana nete’za zamagra fri’naze. Ama’ina bretia monafinti ermi’neankino, mago’mo’ma nesuno’a ofri manigahie. Nagra kasefa mani’zamofo breti monafinti eramino’e, mago’mo ama ana bretima nesuno’a, agra manivava hugahie, E’i ana bretia Nagri navufa me’ne, ana navufamo maka mopafi vahe manivava asimu zamigahie.
Hagi anteramino’ma mani avu’ava’ma hu tamaveri hunakura tamatregeta tamagakura nehazageno, tamafahe’mo’ene tamagranena neta onke’naza ne’zana mana tamami’ne. E’i ana’ma hu’nea avu’avamo’a huno, vahe’mo’za bretige nene’za zmasimura eri’za nomanizanki, Ra Anumzamofo agipinti’ma atirami’nia nanekereti’ene vahe’mo’za zamasimura eri’za manigahaze huta antahisagu anara hu’ne.
Hianagi Jisasi’a ana ke nona’a huno, Anumzamofo avontafepi anage huno krente’ne, Vahe’mo’a bretige neneno kasefara huno omanigahie. Hianagi maka kema Anumzamofo agipinti atirami’nea nanekema amage antesu’za manigahaze. (Diu-Kas 8:3)
Partilha e comunhão
O partir do pão une o corpo de Cristo. Na Ceia, na generosidade e na partilha, expressamos a comunhão com Deus e uns com os outros.
Hagi Jisasi’a bretima erino Anumzamofo susu hunteteno korino nezamino anage hu’ne, Ama’i Nagri navufa tamagrikure huno tami’neanki, nenesutma tamagesa antahinamiho.
Na’ankure ama bretine, ama kapufinti’ene nesaza zupa, anazamo’a Ramofo friza huama nehanigeno, ete Ramo’a egahie. (Mat 26:26-28, Mak 14:22-24, Luk 22:17-19)
Tagrama kapufintima tima nenakura, Anumzamofo susu hunteteta nenone. E’i ana kapufinti tima erifko’ma nehunana, Kraisi korana omne’nefi? Tagra bretima korita, erifko huta nenonana, e’i Kraisi avufga omne’nefi? Hianagi magoke breti me’negu, ana maka’mota hakare mani’none nehunanagi, magoke tavufga me’ne. Na’ankure mago bretireti refko huta nenone.
Amanahu kna hutma nunamuna hiho. Tagri Nafati’moka monafi mani’nane, Kagri Kagimo ruotage huno mesie. Kagri mona kumara esie, Kagri kavesi’zana monafinka nehazankna huno, ama mopafi efore hanie. Mago mago knare’ma nesuna ne’zana menina tamio.
Iza’o zamunte’ma omane naga’ma muse zampinti’ma ne’zama zamisia vahera, Ra Anumzamo’a asomu huzamantegahie.
Hianagi Jisasi’a anage huno zamasami’ne, Tamagratmi ne’zana zaminke’za neho, hige’za zamagra anage hu’naze, 8'a ikampi eri’za erino miza eriga mizanteti ne’zana mizaseta zamigara hu’ne hu’za asami’naze. Agra anage huno zamasami’ne, Nama’a breti eri’nazafi ome keho? Huno hige’za ome kete’za e’za 5fu’a bretigi, tare nozame me’ne hu’za hu’naze. Anante Jisasi’a amage’ma nentaza disaipol naga’a huzmanteno, zafa asinage hu’nea apepate huzmantenke’za omeri atru, eme eritru hu’za maniho huno huzmante’ne. Maka vahe’mo’za refko hu’za mago’a kevufina 100'a vahe nemanizageno, mago’a kevufina 50'a nemanizageno hutere hu’naze. Mani’nageno 5fu’a bretine, tare noza’ene erino kesga huno monafi negeno, Anumzamofontega susu huteno, eri korino amage’ma nentaza disaipol naga’a veva hanazegu nezamino, nozamea anazanke huno refko huno zami’ne. Ana maka’mo’za nazageno zamu hu’ne. Nene’zama atraza bretine, noza enena zogi’za, 12fu’a eka eka kupi eri avite’naze.
Provisão divina
O justo não é desamparado e seus descendentes não mendigam pão. Deus provê com fidelidade o alimento de cada dia.
Hanki mofavrereti’ma manime e’na menima ozafama emeroana, Ra Anumzamo’a fatgo avu’ava’ma nehie vahera amefira huomige, zamatregeno ana vahe’mofo mofavreramimo’za ne’zankura upara nehu’za memea hu’za vano osu’naze.
Farisine Satusi vahe’mokizmi zamuzma’zamofo fronka naneke
Hagi amage nentaza disaipol naga’amo’za tirumofo kantu kaziga ankenare unehanati’za, zmage’akani’za breti e’ori' e’naze. Hagi anante Jisasi’a zamasamino, Kvahiho, Farisi vahe’ene Sadusi vahe’mokizmi zistigura huno Jisasi’a zamasmi’ne. Anage hige’za, zamagra’zmi hugantu kama huza bretima e’orima onazanteku nehie hu’naze. Jisasi’a antahino keno nehuno, Agra anage hu’ne, Tamagra osi’a tamentinti nehaza vahe’mota, amu’notamifi bretima e’ori’naza zankura nahigeta ke hakare nehaze? Tamagrira tamage’akaninefi? 5fu’a bretima, 5 tauseni’a vahe’mo’za netazageno, nama’a nege’atrege hu’nazama’a eka eka kupina erivite’naze? Hifi 7ni’a bretiretima 4 tauseni’a venenemoza nene’za zamu’ma hiama’a, eka eka kutamimpima eriri avite’nazana tamagra antahi’nazo? Inankna huta keta antahita nosaze, Nagra bretigura nosue? Hianagi Farisi vahe’ene Sadusi vahe’mokizmi zistigura kva hiho. Anante zamagesa antahi ama nehu’za, bretifi nentageno zonerea zistigu kva hiho nosie. Hianagi Farisine Sadusi vahe’mo’za rempima hunemiza zanku kva hiho nehie.
Antahintahi hu so’e huteno eri’za eri’zamofo naneke
Kagra rama’a kaziga eri’zana e’nerinka, henka’a knare miza erigahane. Zago fenonka’a 7ni’afino 8'afino refako hunka atregeno erizana erino. Na’ankure okima ama mopafima havizama fore’ma hania knazana ontahi’nane.