Pão
O pão é símbolo central na Bíblia: do maná no deserto ao pão da vida — Jesus. A Escritura usa o pão para ensinar sobre provisão divina, comunhão e dependência espiritual.
O maná do céu
Deus alimentou Israel no deserto com pão do céu. O maná era diário, fiel e suficiente — retrato da provisão constante de Deus.
అప్పుడ్ యెహోవా మోసేనడ్ ఇనఙ్ ఇంతేంద్. "అన్ ఇస్రాయేల్ మందిన్ సైగెకా విన్తేంద్. ఔరడ్ ఇనఙ్ ఇడ్. సింతేవెల పూట నీర్ నంజుడ్ తిసతీర్, తోల్లితా పూట దనియున్ అంబ తిసాతిర్. అప్పుడ్ అన్ ఇమె దెయ్యం యెహోవాకున్ ఇస నీర్ ఓర్కిల్సతీర్." అనయ్ ఎద్దిన్. సింతేవెల ఇంతే సల్లె పిట్ట వత్నా జాగ పూర నిండ్తేవ్ సింతేవెల ఎద్దే జాగ పూర మంచు పడుత్ అన్సంద్. బూమి పొదే మంచు ఇగుర్తిన్ ఇంతే బూమి పొదె సిన్న సిన్న పోరలాఙ్ బట్టి బూమి పొదె కన్కేర్సవ్. ఇస్రాయేలీయులున్ అదున్ ఓలుత్న, అద్ తనేదో కరిల్సేట? ఇద్ తనేదో ఇస ఒక్కోనేత్ ఒక్కోద్ ఇడ్తేంద్. ఇద్ తినెంఙ్ యెహోవా ఇముంఙ్ సియ్త అంబా.
ఇస్రాయేలీయులున్ ఆ పదర్తామున్ "మన్నా"ఇస పేర్ ఇట్టేర్. అద్ తెలొడి దనేలంఙ్ అండద్. అద్నే సవ్వి తేనెలంఙ్ కలప్తా పిండి లఙ్ అండద్.
O pão da vida
Jesus declarou: 'Eu sou o pão da vida.' Quem vem a Ele nunca terá fome, e quem nele crê jamais terá sede. Ele é o sustento eterno.
యేసుంద్ సమాదనం ఇడ్సా, "ఇద్ కరెయ్. పరలోకమ్ తన్న కారె అంబ సియ్తద్ మోసే ఎరెంద్. అదున్ సియెకాద్ అన్నె బాంద్."
ఇంది పరలోకం తన్న డిగుత్ వత్త క్రీస్తుది అముదు దున్యంఙ్ పానం సియ్సాద్ దెయ్యం పనాముంఙ్ తినెంఙ్ సియ్సంద్ ఇసా ఇంతెంద్. ఔర్, "మాల్క! ఎప్పుడి అనెక ఈ అంబా అముంఙ్ సియ్!" ఇసా ఇంతెర్. అదుఙి యేసుంద్ ఇనంఙ్ ఇడ్తెంద్, "అన్ పానం సియెకా అంబలన్, అన్వై వాత్తద్ కార్వ్ ఎరెద్. అన్ నమ్తనుంఙ్ ఎప్పుడి ఈర్ అండెంద్.
అన్ ఇమ్మె పానం అంబా. ఇమ్మె దొడా బాట్టిత్ అనెఙ మన్నా ఇనెక అంబాలున్ తిందెర్. ఎన తిక్త్తెర్. ఇమ్ద పరలోకంతన వత్త కారె అంబా. ఇదున్ సదారమంది తినెంఙ్ వంద్. ఇదున్ తిందర్ తిక్కెర్. పరలోకం తన వత్త పానం అంబా అని. ఇదున్ తిందర్ ఎప్పుడి బత్కదర్. ఆ అంబా అన్నె సరీర్. అన్నె సరీరమున్ దున్య తరుంఙ్ సటీ సియ్సాత్."
గని అముదు ఇతెద్: లెకనమూత్ ఇనంఙ్ వాయుత్ అన్సాద్. మన్కక్ బత్కెకాద్ వట్టి నిపట్టెనడ్ తోద్ గని దెయ్యమ్నె మూతి తన కురియేకంద్ ఒకొక్కొ గొట్టినాడ్ బాత్కదాద్
Partilha e comunhão
O partir do pão une o corpo de Cristo. Na Ceia, na generosidade e na partilha, expressamos a comunhão com Deus e uns com os outros.
అదుంఙ్ వెన్కత్ ఒక్కొ నిపట్టెన్ సుముత్న దెయ్యముంఙ్ దన్యివద ఇడ్డుత్ అదున్ ముర్కుత్ ఔరుంఙ్ సియుత్, "ఇద్ ఇముంఙ్ సటీ అన్నె సరీర్. అన్ అదికలెకదుంఙ్ ఇదున్" కలుర్ ఇసా ఇడ్తెంద్.
నీర్ ఇద్ నిపట్టెన్ తింత్, ఈ పాత్రత్ అనెకాదున్ ఉంత్ ప్రతి సరి ప్రబుంద్ వనంతెంఙ్ అమ్నె తిక్కెకదున్ బదోల్ ఇడ్సార్.
నేండ్ స్తుతి కలెకాద్ గిలసాడ్ తన ఉనెకద్ క్రీస్తు నెత్తుర్ డ్ బాగం పైయెకాది. నేండ్ నిపట్టెన్ ముర్కుత్ తినెకాద్ క్రీస్తునెత్ మెన్ బాగం పైయెకాది. నేండ్ సిమ్కన ఒక్కొ నిపట్టె బాగం పైసనండతుమ్. నిపట్టె ఒక్కొది అదుఙి అదున్ సుమ్ముత్ నేండ్ పెల్లెటార్ ఎద్దపుడ్ ఒక్కొది మెన్ ఎద్దం.
మల్ల నీర్ ఇనంఙ్ పార్తన కలుర్,
పరలోకముత్ అనెకా అమ్మె దెయ్యం బాంద్,
ఇన్నె పవిత్రనాడ్ మాన్ ఎక్కాద్.
ఇన్నె రాజ్యం కలెక వాకత్. పరలోకముత్
ఎరెకద్ లంఙ్ బూమిత్నాయ్ ఇన్నె మంతా ఎక్క.
అమ్మె రోజి తా నిపటె ఇన్నెడ్ అముంఙ్ కో.
గని యేసుంద్. ఔరుంఙ్ ఇడ్సద్. నీర్ ఔరుంఙ్ తినెంఙ్ తన్నెన్ ఎన్నాసియ్యుర్. ఇసా సామదనం ఇడ్తెంద్? దోన్సె వెండి కల్దల్ నిప్పల్ సుముత్ పాయ్ ఇసాతివ? ఇసా అమ్నున్ వెలుత్ ఓల్తెంద్. యేసుంద్ ఔరున్ ఇస్సాద్ ఇంమత్తి ఏన్ని నిప్పల్ అస్సా? సేత్న ఓలుర్. ఔర్ ఓలుత్న ఇడ్సర్ అయిద్ నిప్పల్ అని ఇంది కయ్యె అస్సా.
అప్పుడ్ యేసుంద్ ఔర్ సట్టమున్ బూమి పొయ్ గడ్డి పొయ్ తినేంఙ్ ఇస్సా తిర్రగొర్ర ఉదేంఙ్ ఇడ్సన్. నూర్ నూర్ అని పన్నాస్ పన్నాస్ ఇనంఙ్ పంగతు ఉత్సర్. యేసుంద్ అద అయిద్ నిప్పల్ అని ఇందిఙ్ కయ్యెలున్ సుమ్ముతు పోయ్యి స్వర్గున్ ఓలుత్న దన్యవాద కత్న అద నిప్పలున్ మురుకుత్న పయెంఙ్ ఇస్సా తనే సిసులత్తి సియ్యిస్సా. అద ఇంది కయ్యెలున్ నాయ్యి ఔరుంఙ్ పయ్యుత్ సియ్యిస్సాన్. ఔర్ సట్టం మంది తిన్త దనిస్సార్. మల్ల ఔర్ మిక్కత నిపల్లె తుకుడె అని కయ్యెలె గడ్డకా బార గంపలేఙ్ నీడప్త్తెర్.
Provisão divina
O justo não é desamparado e seus descendentes não mendigam pão. Deus provê com fidelidade o alimento de cada dia.
పరుసిక్ అని సదుసిక్ పస్తాద్నె ఉపమానం
సిసు ఆలడర్డింఙ్ వత్న గదియ్త్తెర్ అని ఔర్ నింప్పల్ కొరెకాద్ మద్తమ్ ఇసా ఓర్కిల్త్తెర్. అప్పుడ్ యేసుంద్ ఔరున్ ఇంతెంద్, పరుసి అని సద్దుకి మన్కకెరె కమిరున్ మంజె, పసెంఙ్ కలెకాంద్ పుల్లె పిడ్డి బదోల్ ఉసారడ్ అండ్రు.
గని సిసు తమ్మెత్ తామ్మి ఇనంఙ్ విచార్ కాన్నెర్. నేండ్ నిప్పల్ కొరెంఙ్ మద్తమ్ ఇసా ఇడ్సద్. గని యేసుంద్ ఔరె గొట్టిన్ ఒర్కిలుత్న ఇంతెద్. ఏ ఉసుటినాయ్ విస్వాస్ అనెకార్, ఇమంత్తి నిప్పల్ తోతెవ్ ఇసా విచార్ కాల్సతిరా? ఇక్కాఇముంఙ్ కరిలెదిహ? ఐద్నిప్పల్ ఐద్హజల్మందీ తిత్నదనియ్తే ఎన్ని డలలెంఙ్ నిడ్పతెర్ అద్నెఅది ఇముంఙ్ తోతెదా?
మల్ల ఏడ్ నిప్పలున్ నాలి హజల్ మందీ తింత్న దనియ్తెరింతే ఎన్ని డాలలెంఙ్ నిండుప్తెర్ అద్నెహదీ ఇముంఙ్ తొతెదా? అన్ ఇముంఙ్ వెంట్ నిప్పల్ బదోల్ ముడెతన్ ఇసా తనుంఙ్ నీర్ ఓర్కిలెతిర్? గని పరుసి మన్కకెర్ అని సద్దుకి మన్కకెరె కమిరున్ బదోల్ ఉసారాడ్ అండ్రు ఇసా అన్ ఇడ్తన్ఎకా. పిండి పిజ్గెఙ్ కల్పెకా పుల్యిపెకాద్ బదోల్ అముదు ఇడ్తెంద్ గని పరుసి సద్దుకి అని మన్కకెర్ కారపెకా కరాబ్ గొట్టిక్ బదోల్ అముదు ఇడ్నెంద్ ఇసా మల్ల ఔరుంఙ్ కరిల్తిన్.