As 10 parábolas mais importantes de Jesus
Jesus ensinou lições profundas por meio de parábolas, histórias curtas e simbólicas que comunicam verdades espirituais. Cada parábola tem um significado especial e atemporal, revelando o caráter de Deus e ensinando como viver como cristãos. Aqui estão 10 das parábolas mais marcantes e suas lições:
1. Parábola do Semeador (Mateus 13:3-9)
ফির উসনে উন্হেং বহুত-সী বাতেং তমসীলোং মেং সুনাঈং।
"এক কিসান বীজ বোনে কে লিএ নিকলা। জব বীজ ইধর-উধর বিখর গযা তো কুছ দানে রাস্তে পর গিরে ঔর পরিংদোং নে আকর উন্হেং চুগ লিযা। কুছ পথরীলী জ়মীন পর গিরে জহাঁ মিট্টী কী কমী থী। ৱহ জল্দ উগ আএ ক্যোংকি মিট্টী গহরী নহীং থী। লেকিন জব সূরজ নিকলা তো পৌদে ঝুলস গএ ঔর চূঁকি ৱহ জড় ন পকড় সকে ইসলিএ সূখ গএ। কুছ খ়ুদরৌ কাঁটেদার পৌদোং কে দরমিযান ভী গিরে। ৱহাঁ ৱহ উগনে তো লগে, লেকিন খ়ুদরৌ পৌদোং নে সাথ সাথ বঢ়কর উন্হেং ফলনে ফূলনে ন দিযা। চুনাঁচে ৱহ ভী খ়ত্ম হো গএ। লেকিন ঐসে দানে ভী থে জো জ়রখ়েজ় জ়মীন মেং গিরে ঔর বঢ়তে বঢ়তে তীস গুনা, সাঠ গুনা বল্কি সৌ গুনা তক জ়্যাদা ফল লাএ। জো সুন সকতা হৈ ৱহ সুন লে!"
A parábola do semeador fala sobre a receptividade das pessoas à Palavra de Deus. Cada tipo de solo representa diferentes maneiras de receber e aplicar o Evangelho em nossas vidas. Somente um coração fértil e comprometido pode dar frutos espirituais abundantes.
2. O Bom Samaritano (Lucas 10:25-37)
নেক সামরী কী তমসীল
এক মৌক়ে পর শরীঅত কা এক আলিম ঈসা কো ফঁসানে কী খ়াতির খড়া হুআ। উসনে পূছা, "উস্তাদ, মৈং ক্যা ক্যা করনে সে মীরাস মেং অবদী জ়িংদগী পা সকতা হূঁ?"
ঈসা নে উসসে কহা, "শরীঅত মেং ক্যা লিখা হৈ? তূ উসমেং ক্যা পঢ়তা হৈ?"
আদমী নে জৱাব দিযা, "‘রব অপনে খ়ুদা সে অপনে পূরে দিল, অপনী পূরী জান, অপনী পূরী তাক়ত ঔর অপনে পূরে জ়হন সে প্যার করনা।’ ঔর ‘অপনে পড়োসী সে ৱৈসী মুহব্বত রখনা জৈসী তূ অপনে আপসে রখতা হৈ’।"
ঈসা নে কহা, "তূনে ঠীক জৱাব দিযা। ঐসা হী কর তো জ়িংদা রহেগা।"
লেকিন আলিম নে অপনে আপকো দুরুস্ত সাবিত করনে কী গ়রজ় সে পূছা, "তো মেরা পড়োসী কৌন হৈ?"
ঈসা নে জৱাব মেং কহা, "এক আদমী যরূশলম সে যরীহূ কী তরফ় জা রহা থা কি ৱহ ডাকুওং কে হাথোং মেং পড় গযা। উন্হোংনে উসকে কপড়ে উতারকর উসে খ়ূব মারা ঔর অধমুআ ছোড়কর চলে গএ। ইত্তফ়াক় সে এক ইমাম ভী উসী রাস্তে পর যরীহূ কী তরফ় চল রহা থা। লেকিন জব উসনে জ়খ়মী আদমী কো দেখা তো রাস্তে কী পরলী তরফ় হোকর আগে নিকল গযা। লাৱী ক়বীলে কা এক খ়াদিম ভী ৱহাঁ সে গুজ়রা। লেকিন ৱহ ভী রাস্তে কী পরলী তরফ় সে আগে নিকল গযা। ফির সামরিযা কা এক মুসাফ়ির ৱহাঁ সে গুজ়রা। জব উসনে জ়খ়মী আদমী কো দেখা তো উসে উস পর তরস আযা। ৱহ উসকে পাস গযা ঔর উসকে জ়খ়মোং পর তেল ঔর মৈ লগাকর উন পর পট্টিযাঁ বাঁধ দীং। ফির উসকো অপনে গধে পর বিঠাকর সরায তক লে গযা। ৱহাঁ উসনে উস কী মজ়ীদ দেখ-ভাল কী। অগলে দিন উসনে চাঁদী কে দো সিক্কে নিকালকর সরায কে মালিক কো দিএ ঔর কহা, ‘ইসকী দেখ-ভাল করনা। অগর খ়র্চা ইসসে বঢ়কর হুআ তো মৈং ৱাপসী পর অদা কর দূঁগা’।"
ফির ঈসা নে পূছা, "অব তেরা ক্যা খ়যাল হৈ, ডাকুওং কী জ়দ মেং আনেৱালে আদমী কা পড়োসী কৌন থা? ইমাম, লাৱী যা সামরী?"
আলিম নে জৱাব দিযা, "ৱহ জিসনে উস পর রহম কিযা।"
ঈসা নে কহা, "বিলকুল ঠীক। অব তূ ভী জাকর ঐসা হী কর।"
Essa parábola nos ensina sobre o amor ao próximo, independentemente de raça ou religião. O samaritano ajudou um desconhecido, mostrando que a verdadeira fé se revela no amor ao próximo.
3. A Ovelha Perdida (Lucas 15:4-7)
"ফ়র্জ় করো কি তুমমেং সে কিসী কী সৌ ভেড়েং হৈং। লেকিন এক গুম হো জাতী হৈ। অব মালিক ক্যা করেগা? ক্যা ৱহ বাক়ী 99 ভেড়েং খুলে মৈদান মেং ছোড়কর গুমশুদা ভেড় কো ঢূঁডনে নহীং জাএগা? জ়রূর জাএগা, বল্কি জব তক উসে ৱহ ভেড় মিল ন জাএ ৱহ উস কী তলাশ মেং রহেগা। ফির ৱহ খ়ুশ হোকর উসে অপনে কংধোং পর উঠা লেগা। যোং চলতে চলতে ৱহ অপনে ঘর পহুঁচ জাএগা ঔর ৱহাঁ অপনে দোস্তোং ঔর হমসাযোং কো বুলাকর উনসে কহেগা, ‘মেরে সাথ খ়ুশী মনাও! ক্যোংকি মুঝে অপনী খোঈ হুঈ ভেড় মিল গঈ হৈ।’ মৈং তুমকো বতাতা হূঁ কি আসমান পর বিলকুল ইসী তরহ খ়ুশী মনাঈ জাএগী জব এক হী গুনাহগার তৌবা করেগা। ঔর যহ খ়ুশী উস খ়ুশী কী নিসবত জ়্যাদা হোগী জো উন 99 অফ়রাদ কে বাইস মনাঈ জাএগী জিন্হেং তৌবা করনে কী জ়রূরত হী নহীং থী।
Deus é como o pastor que busca incessantemente uma ovelha perdida. Essa parábola revela o amor incansável de Deus pelos pecadores, celebrando a alegria no céu quando alguém se arrepende.
4. O Filho Pródigo (Lucas 15:11-32)
গুমশুদা বেটা
ঈসা নে অপনী বাত জারী রখী। "কিসী আদমী কে দো বেটে থে। ইনমেং সে ছোটে নে বাপ সে কহা, ‘ঐ বাপ, মীরাস কা মেরা হিস্সা দে দেং।’ ইস পর বাপ নে দোনোং মেং অপনী মিলকিযত তক়সীম কর দী। থোড়ে দিনোং কে বাদ ছোটা বেটা অপনা সারা সামান সমেটকর অপনে সাথ কিসী দূর-দরাজ় মুল্ক মেং লে গযা। ৱহাঁ উসনে ঐযাশী মেং অপনা পূরা মালো-মতা উড়া দিযা। সব কুছ জ়াযা হো গযা তো উস মুল্ক মেং সখ়্ত কাল পড়া। অব ৱহ জ়রূরতমংদ হোনে লগা। নতীজে মেং ৱহ উস মুল্ক কে কিসী বাশিংদে কে হাঁ জা পড়া জিসনে উসে সুঅরোং কো চরানে কে লিএ অপনে খেতোং মেং ভেজ দিযা। ৱহাঁ ৱহ অপনা পেট উন ফলিযোং সে ভরনে কী শদীদ খ়াহিশ রখতা থা জো সুঅর খাতে থে, লেকিন উসে ইসকী ভী ইজাজ়ত ন মিলী। ফির ৱহ হোশ মেং আযা। ৱহ কহনে লগা, মেরে বাপ কে কিতনে মজ়দূরোং কো কসরত সে খানা মিলতা হৈ জবকি মৈং যহাঁ ভূকা মর রহা হূঁ। মৈং উঠকর অপনে বাপ কে পাস ৱাপস চলা জাঊঁগা ঔর উসসে কহূঁগা, ‘ঐ বাপ, মৈংনে আসমান কা ঔর আপকা গুনাহ কিযা হৈ। অব মৈং ইস লাযক় নহীং রহা কি আপকা বেটা কহলাঊঁ। মেহরবানী করকে মুঝে অপনে মজ়দূরোং মেং রখ লেং।’ ফির ৱহ উঠকর অপনে বাপ কে পাস ৱাপস চলা গযা।
লেকিন ৱহ ঘর সে অভী দূর হী থা কি উসকে বাপ নে উসে দেখ লিযা। উসে তরস আযা ঔর ৱহ ভাগকর বেটে কে পাস আযা ঔর গলে লগাকর উসে বোসা দিযা। বেটে নে কহা, ‘ঐ বাপ, মৈংনে আসমান কা ঔর আপকা গুনাহ কিযা হৈ। অব মৈং ইস লাযক় নহীং রহা কি আপকা বেটা কহলাঊঁ।’ লেকিন বাপ নে অপনে নৌকরোং কো বুলাযা ঔর কহা, ‘জল্দী করো, বেহতরীন সূট লাকর ইসে পহনাও। ইসকে হাথ মেং অংগূঠী ঔর পাঁৱোং মেং জূতে পহনা দো। ফির মোটা-তাজ়া বছড়া লাকর উসে জ়বহ করো তাকি হম খাএঁ ঔর খ়ুশী মনাএঁ, ক্যোংকি যহ মেরা বেটা মুরদা থা অব জ়িংদা হো গযা হৈ, গুম হো গযা থা অব মিল গযা হৈ।’ ইস পর ৱহ খ়ুশী মনানে লগে।
ইস দৌরান বাপ কা বড়া বেটা খেত মেং থা। অব ৱহ ঘর লৌটা। জব ৱহ ঘর কে ক়রীব পহুঁচা তো অংদর সে মৌসীক়ী ঔর নাচনে কী আৱাজ়েং সুনাঈ দীং। উসনে কিসী নৌকর কো বুলাকর পূছা, ‘যহ ক্যা হো রহা হৈ?’ নৌকর নে জৱাব দিযা, ‘আপকা ভাঈ আ গযা হৈ ঔর আপকে বাপ নে মোটা-তাজ়া বছড়া জ়বহ করৱাযা হৈ, ক্যোংকি উসে অপনা বেটা সহীহ-সলামত ৱাপস মিল গযা হৈ।’
যহ সুনকর বড়া বেটা গ়ুস্সে হুআ ঔর অংদর জানে সে ইনকার কর দিযা। ফির বাপ ঘর সে নিকলকর উসে সমঝানে লগা। লেকিন উসনে জৱাব মেং অপনে বাপ সে কহা, ‘দেখেং, মৈংনে ইতনে সাল আপকী খ়িদমত মেং সখ়্ত মেহনত-মশক়্ক়ত কী হৈ ঔর এক দফ়া ভী আপকী মরজ়ী কী খ়িলাফ়ৱরজ়ী নহীং কী। তো ভী আপনে মুঝে ইস পূরে অরসে মেং এক ছোটা বকরা ভী নহীং দিযা কি উসে জ়বহ করকে অপনে দোস্তোং কে সাথ জ়িযাফ়ত করতা। লেকিন জ্যোংহী আপকা যহ বেটা আযা জিসনে আপকী দৌলত কসবিযোং মেং উড়া দী, আপনে উসকে লিএ মোটা-তাজ়া বছড়া জ়বহ করৱাযা।’ বাপ নে জৱাব দিযা, ‘বেটা, আপ তো হর ৱক়্ত মেরে পাস রহে হৈং, ঔর জো কুছ মেরা হৈ ৱহ আপ হী কা হৈ। লেকিন অব জ়রূরী থা কি হম জশন মনাএঁ ঔর খ়ুশ হোং। ক্যোংকি আপকা যহ ভাঈ জো মুরদা থা অব জ়িংদা হো গযা হৈ, জো গুম হো গযা থা অব মিল গযা হৈ’।"
A parábola do filho pródigo fala sobre o perdão e o amor incondicional de Deus por Seus filhos, mesmo quando se desviam.
5. A Pérola de Grande Valor (Mateus 13:45-46)
মোতী কী তমসীল
নীজ়, আসমান কী বাদশাহী ঐসে সৌদাগর কী মানিংদ হৈ জো অচ্ছে মোতিযোং কী তলাশ মেং থা। জব উসে এক নিহাযত ক়ীমতী মোতী কে বারে মেং মালূম হুআ তো ৱহ চলা গযা, অপনী তমাম মিলকিযত ফ়রোখ়্ত কর দী ঔর উস মোতী কো খ়রীদ লিযা।
Jesus ensina que o Reino de Deus é o bem mais precioso e devemos estar dispostos a renunciar tudo para possuí-lo.
6. O Fariseu e o Publicano (Lucas 18:9-14)
ফ়রীসী ঔর টৈক্স লেনেৱালে কী তমসীল
বাজ় লোগ মৌজূদ থে জো অপনী রাস্তবাজ়ী পর ভরোসা রখতে ঔর দূসরোং কো হক়ীর জানতে থে। উন্হেং ঈসা নে যহ তমসীল সুনাঈ, "দো আদমী বৈতুল-মুক়দ্দস মেং দুআ করনে আএ। এক ফ়রীসী থা ঔর দূসরা টৈক্স লেনেৱালা।
ফ়রীসী খড়া হোকর যহ দুআ করনে লগা, ‘ঐ খ়ুদা, মৈং তেরা শুক্র করতা হূঁ কি মৈং বাক়ী লোগোং কী তরহ নহীং হূঁ। ন মৈং ডাকূ হূঁ, ন বেইনসাফ়, ন জ়িনাকার। মৈং ইস টৈক্স লেনেৱালে কী মানিংদ ভী নহীং হূঁ। মৈং হফ়তে মেং দো মরতবা রোজ়া রখতা হূঁ ঔর তমাম আমদনী কা দসৱাঁ হিস্সা তেরে লিএ মখ়সূস করতা হূঁ।’
লেকিন টৈক্স লেনেৱালা দূর হী খড়া রহা। উসনে অপনী আঁখেং আসমান কী তরফ় উঠানে তক কী জুর্রত ন কী বল্কি অপনী ছাতী পীট পীটকর কহনে লগা, ‘ঐ খ়ুদা, মুঝ গুনাহগার পর রহম কর!’ মৈং তুমকো বতাতা হূঁ কি জব দোনোং অপনে অপনে ঘর লৌটে তো ফ়রীসী নহীং বল্কি যহ আদমী অল্লাহ কে নজ়দীক রাস্তবাজ় ঠহরা। ক্যোংকি জো ভী অপনে আপকো সরফ়রাজ় করে উসে পস্ত কিযা জাএগা ঔর জো অপনে আপকো পস্ত করে উসে সরফ়রাজ় কিযা জাএগা।"
Essa parábola nos lembra que Deus valoriza um coração humilde e arrependido, em contraste com a arrogância espiritual. O publicano, ao reconhecer seus pecados, foi justificado diante de Deus.
7. Os Talentos (Mateus 25:14-30)
তীন নৌকরোং কী তমসীল
উস ৱক়্ত আসমান কী বাদশাহী যোং হোগী : এক আদমী কো বৈরূনে-মুল্ক জানা থা। উসনে অপনে নৌকরোং কো বুলাকর অপনী মিলকিযত উনকে সুপুর্দ কর দী। পহলে কো উসনে সোনে কে 5,000 সিক্কে দিএ, দূসরে কো 2,000 ঔর তীসরে কো 1,000। হর এক কো উসনে উস কী ক়াবিলিযত কে মুতাবিক় পৈসে দিএ। ফির ৱহ রৱানা হুআ। জিস নৌকর কো 5,000 সিক্কে মিলে থে উসনে সীধা জাকর উন্হেং কিসী কারোবার মেং লগাযা। ইসসে উসে মজ়ীদ 5,000 সিক্কে হাসিল হুএ। ইসী তরহ দূসরে কো ভী জিসে 2,000 সিক্কে মিলে থে মজ়ীদ 2,000 সিক্কে হাসিল হুএ। লেকিন জিস আদমী কো 1,000 সিক্কে মিলে থে ৱহ চলা গযা ঔর কহীং জ়মীন মেং গঢ়া খোদকর অপনে মালিক কে পৈসে উসমেং ছুপা দিএ।
বড়ী দের কে বাদ উনকা মালিক লৌট আযা। জব উসনে উনকে সাথ হিসাব-কিতাব কিযা তো পহলা নৌকর জিসে 5,000 সিক্কে মিলে থে মজ়ীদ 5,000 সিক্কে লেকর আযা। উসনে কহা, ‘জনাব, আপনে 5,000 সিক্কে মেরে সুপুর্দ কিএ থে। যহ দেখেং, মৈংনে মজ়ীদ 5,000 সিক্কে হাসিল কিএ হৈং।’ উসকে মালিক নে জৱাব দিযা, ‘শাবাশ, মেরে অচ্ছে ঔর ৱফ়াদার নৌকর। তুম থোড়ে মেং ৱফ়াদার রহে, ইসলিএ মৈং তুম্হেং বহুত কুছ পর মুক়র্রর করূঁগা। অংদর আও ঔর অপনে মালিক কী খ়ুশী মেং শরীক হো জাও।’
ফির দূসরা নৌকর আযা জিসে 2,000 সিক্কে মিলে থে। উসনে কহা, ‘জনাব, আপনে 2,000 সিক্কে মেরে সুপুর্দ কিএ থে। যহ দেখেং, মৈংনে মজ়ীদ 2,000 সিক্কে হাসিল কিএ হৈং।’ উসকে মালিক নে জৱাব দিযা, ‘শাবাশ, মেরে অচ্ছে ঔর ৱফ়াদার নৌকর। তুম থোড়ে মেং ৱফ়াদার রহে, ইসলিএ মৈং তুম্হেং বহুত কুছ পর মুক়র্রর করূঁগা। অংদর আও ঔর অপনে মালিক কী খ়ুশী মেং শরীক হো জাও।’
ফির তীসরা নৌকর আযা জিসে 1,000 সিক্কে মিলে থে। উসনে কহা, ‘জনাব, মৈং জানতা থা কি আপ সখ়্ত আদমী হৈং। জো বীজ আপনে নহীং বোযা উস কী ফ়সল আপ কাটতে হৈং ঔর জো কুছ আপনে নহীং লগাযা উস কী পৈদাৱার জমা করতে হৈং। ইসলিএ মৈং ডর গযা ঔর জাকর আপকে পৈসে জ়মীন মেং ছুপা দিএ। অব আপ অপনে পৈসে ৱাপস লে সকতে হৈং।’
উসকে মালিক নে জৱাব দিযা, ‘শরীর ঔর সুস্ত নৌকর! ক্যা তূ জানতা থা কি জো বীজ মৈংনে নহীং বোযা উস কী ফ়সল কাটতা হূঁ ঔর জো কুছ মৈংনে নহীং লগাযা উস কী পৈদাৱার জমা করতা হূঁ? তো ফির তূনে মেরে পৈসে বৈংক মেং ক্যোং ন জমা করা দিএ? অগর ঐসা করতা তো ৱাপসী পর মুঝে কম অজ় কম ৱহ পৈসে সূদ সমেত মিল জাতে।’ যহ কহকর মালিক দূসরোং সে মুখ়াতিব হুআ, ‘যহ পৈসে ইসসে লেকর উস নৌকর কো দে দো জিসকে পাস 10,000 সিক্কে হৈং। ক্যোংকি জিসকে পাস কুছ হৈ উসে ঔর দিযা জাএগা ঔর উসকে পাস কসরত কী চীজ়েং হোংগী। লেকিন জিসকে পাস কুছ নহীং হৈ উসসে ৱহ ভী ছীন লিযা জাএগা জো উসকে পাস হৈ। অব ইস বেকার নৌকর কো নিকালকর বাহর কী তারীকী মেং ফেংক দো, ৱহাঁ জহাঁ লোগ রোতে ঔর দাঁত পীসতে রহেংগে।’
Nesta história, Jesus ensina sobre a responsabilidade de usar bem os dons e recursos que Deus nos confiou. A fidelidade nas pequenas coisas abre portas para bênçãos maiores.
8. O Rico e Lázaro (Lucas 16:19-31)
অমীর আদমী ঔর লাজ়র
এক অমীর আদমী কা জ়িক্র হৈ জো অরগ়ৱানী রংগ কে কপড়ে ঔর নফ়ীস কতান পহনতা ঔর হর রোজ় ঐশো-ইশরত মেং গুজ়ারতা থা। অমীর কে গেট পর এক গ়রীব আদমী পড়া থা জিসকে পূরে জিস্ম পর নাসূর থে। উসকা নাম লাজ়র থা ঔর উস কী বস এক হী খ়াহিশ থী কি ৱহ অমীর কী মেজ় সে গিরে হুএ টুকড়ে খাকর সের হো জাএ। কুত্তে উসকে পাস আকর উসকে নাসূর চাটতে থে।
ফির ঐসা হুআ কি গ়রীব আদমী মর গযা। ফ়রিশ্তোং নে উসে উঠাকর ইব্রাহীম কী গোদ মেং বিঠা দিযা। অমীর আদমী ভী ফ়ৌত হুআ ঔর দফ়নাযা গযা। ৱহ জহন্নুম মেং পহুঁচা। অজ়াব কী হালত মেং উসনে অপনী নজ়র উঠাঈ তো দূর সে ইব্রাহীম ঔর উস কী গোদ মেং লাজ়র কো দেখা। ৱহ পুকার উঠা, ‘ঐ মেরে বাপ ইব্রাহীম, মুঝ পর রহম করেং। মেহরবানী করকে লাজ়র কো মেরে পাস ভেজ দেং তাকি ৱহ অপনী উঁগলী কো পানী মেং ডুবোকর মেরী জ়বান কো ঠংডা করে, ক্যোংকি মৈং ইস আগ মেং তড়পতা হূঁ।’
লেকিন ইব্রাহীম নে জৱাব দিযা, ‘বেটা, যাদ রখ কি তুঝে অপনী জ়িংদগী মেং বেহতরীন চীজ়েং মিল চুকী হৈং জবকি লাজ়র কো বদতরীন চীজ়েং। লেকিন অব উসে আরাম ঔর তসল্লী মিল গঈ হৈ জবকি তুঝে অজ়িযত। নীজ়, হমারে ঔর তুম্হারে দরমিযান এক ৱসী খ়লীজ ক়াযম হৈ। অগর কোঈ চাহে ভী তো উসে পার করকে যহাঁ সে তুম্হারে পাস নহীং জা সকতা, ন ৱহাঁ সে কোঈ যহাঁ আ সকতা হৈ।’ অমীর আদমী নে কহা, ‘মেরে বাপ, ফির মেরী এক ঔর গুজ়ারিশ হৈ, মেহরবানী করকে লাজ়র কো মেরে ৱালিদ কে ঘর ভেজ দেং। মেরে পাঁচ ভাঈ হৈং। ৱহ ৱহাঁ জাকর উন্হেং আগাহ করে, ঐসা ন হো কি উনকা অংজাম ভী যহ অজ়িযতনাক মক়াম হো।’
লেকিন ইব্রাহীম নে জৱাব দিযা, ‘উনকে পাস মূসা কী তৌরেত ঔর নবিযোং কে সহীফ়ে তো হৈং। ৱহ উনকী সুনেং।’ অমীর নে অর্জ় কী, ‘নহীং, মেরে বাপ ইব্রাহীম, অগর কোঈ মুরদোং মেং সে উনকে পাস জাএ তো ফির ৱহ জ়রূর তৌবা করেংগে।’ ইব্রাহীম নে কহা, ‘অগর ৱহ মূসা ঔর নবিযোং কী নহীং সুনতে তো ৱহ উস ৱক়্ত ভী ক়াযল নহীং হোংগে জব কোঈ মুরদোং মেং সে জী উঠকর উনকে পাস জাএগা’।"
A parábola alerta sobre as consequências de negligenciar os necessitados e viver para si mesmo. Também destaca a realidade do julgamento e da vida após a morte.
9. O Joio e o Trigo (Mateus 13:24-30)
খ়ুদরৌ পৌদোং কী তমসীল
ঈসা নে উন্হেং এক ঔর তমসীল সুনাঈ। "আসমান কী বাদশাহী উস কিসান সে মুতাবিক়ত রখতী হৈ জিসনে অপনে খেত মেং অচ্ছা বীজ বো দিযা। লেকিন জব লোগ সো রহে থে তো উসকে দুশ্মন নে আকর অনাজ কে পৌদোং কে দরমিযান খ়ুদরৌ পৌদোং কা বীজ বো দিযা। ফির ৱহ চলা গযা। জব অনাজ ফূট নিকলা ঔর ফ়সল পকনে লগী তো খ়ুদরৌ পৌদে ভী নজ়র আএ। নৌকর মালিক কে পাস আএ ঔর কহনে লগে, ‘জনাব, ক্যা আপনে অপনে খেত মেং অচ্ছা বীজ নহীং বোযা থা? তো ফির যহ খ়ুদরৌ পৌদে কহাঁ সে আ গএ হৈং?’
উসনে জৱাব দিযা, ‘কিসী দুশ্মন নে যহ কর দিযা হৈ।’
নৌকরোং নে পূছা, ‘ক্যা হম জাকর উন্হেং উখাড়েং?’
‘নহীং,’ উসনে কহা। ‘ঐসা ন হো কি খ়ুদরৌ পৌদোং কে সাথ সাথ তুম অনাজ কে পৌদে ভী উখাড় ডালো। উন্হেং ফ়সল কী কটাঈ তক মিলকর বঢ়নে দো। উস ৱক়্ত মৈং ফ়সল কী কটাঈ করনেৱালোং সে কহূঁগা কি পহলে খ়ুদরৌ পৌদোং কো চুন লো ঔর উন্হেং জলানে কে লিএ গঠোং মেং বাঁধ লো। ফির হী অনাজ কো জমা করকে গোদাম মেং লাও’।"
Essa história simboliza o bem e o mal coexistindo no mundo até o julgamento final, quando Deus fará a separação entre os justos e os ímpios.
10. As Dez Virgens (Mateus 25:1-13)
দস কুঁৱারিযোং কী তমসীল
উস ৱক়্ত আসমান কী বাদশাহী দস কুঁৱারিযোং সে মুতাবিক়ত রখেগী জো অপনে চরাগ় লেকর দূল্হে কো মিলনে কে লিএ নিকলেং। উনমেং সে পাঁচ নাসমঝ থীং ঔর পাঁচ সমঝদার। নাসমঝ কুঁৱারিযোং নে অপনে পাস চরাগ়োং কে লিএ ফ়াল্তূ তেল ন রখা। লেকিন সমঝদার কুঁৱারিযোং নে কুপ্পী মেং তেল ডালকর অপনে সাথ লে লিযা। দূল্হে কো আনে মেং বড়ী দের লগী, ইসলিএ ৱহ সব ঊঁঘ ঊঁঘকর সো গঈং।
আধী রাত কো শোর মচ গযা, ‘দেখো, দূল্হা পহুঁচ রহা হৈ, উসে মিলনে কে লিএ নিকলো!’ ইস পর তমাম কুঁৱারিযাঁ জাগ উঠীং ঔর অপনে চরাগ়োং কো দুরুস্ত করনে লগীং। নাসমঝ কুঁৱারিযোং নে সমঝদার কুঁৱারিযোং সে কহা, ‘অপনে তেল মেং সে হমেং ভী কুছ দে দো। হমারে চরাগ় বুঝনেৱালে হৈং।’ দূসরী কুঁৱারিযোং নে জৱাব দিযা, ‘নহীং, ঐসা ন হো কি ন সির্ফ় তুম্হারে লিএ বল্কি হমারে লিএ ভী তেল কাফ়ী ন হো। দুকান পর জাকর অপনে লিএ খ়রীদ লো।’ চুনাঁচে নাসমঝ কুঁৱারিযাঁ চলী গঈং। লেকিন ইস দৌরান দূল্হা পহুঁচ গযা। জো কুঁৱারিযাঁ তৈযার থীং ৱহ উসকে সাথ শাদী হাল মেং দাখ়িল হুঈং। ফির দরৱাজ়ে কো বংদ কর দিযা গযা।
কুছ দের কে বাদ বাক়ী কুঁৱারিযাঁ আঈং ঔর চিল্লানে লগীং, ‘জনাব! হমারে লিএ দরৱাজ়া খোল দেং।’ লেকিন উসনে জৱাব দিযা, ‘যক়ীন জানো, মৈং তুমকো নহীং জানতা।’
ইসলিএ চৌকস রহো, ক্যোংকি তুম ইব্নে-আদম কে আনে কা দিন যা ৱক়্ত নহীং জানতে।
Jesus enfatiza a necessidade de estarmos sempre preparados espiritualmente para Sua segunda vinda, pois ninguém sabe o momento exato.
As parábolas de Jesus continuam sendo fontes ricas de sabedoria e direção para a vida cristã. Ao aplicarmos esses ensinamentos, nos aproximamos mais de Deus e de Sua vontade.
Se este artigo te ajudou, faça sua parte e compartilhe a Palavra de Deus com aqueles que você ama.