Pensamentos
A Bíblia ensina que somos fruto dos nossos pensamentos. Por isso, Deus nos chama a renovar a mente, pensar em coisas nobres e guardar o coração com toda diligência.
Pensar no que é bom
Paulo nos exorta a pensar no que é verdadeiro, honesto, justo, puro, amável e de boa fama. A mente renovada é o caminho da transformação.
Kanuntiis han zuuttambaase asiistan denalo sina bariknawa galatbarere ma’a wuzaasikitokna tuumar sinun. Koi’baasta dey ayni meyane! Futo sina baron; ulfinba faana baron; likki sina baron; kayma sina baron; girsu sina baronnawa ma’ar sina wuzasonna zuutira safaroti.
Ma’a wuzaasewa girsuni wuzaase dey tuuma sina Ha’oosi fiqadinon aru chimatik kanuntiison gaddosuk nibnitiisi safarak sooltotitano han daastaki asuni meyane feer sinatiitawa.
Korto Fook Fo
Es bari boor’a nibnitiison guzgira hooroti; teetnitiison ha’suti; Yesus Kiristoos ammanon wolle yeefena kabaasik danati akama faruusi otmanon danatik tuuma abdinti foon.
Es bari boor’a innoossi wostet fa hugnabaaski kamo mamsifeni baristannawa safarefeni baristanna denalonon akamanon daysira zagunak chimfa Ha’oosik; Barik betekiristaniiski kamonawa Yesus Kiristoosniki kamona koonto zuuttambaase asik koi’ba foontonon ulfina sinfawungwa! Aamin!
Guardar a mente
A Palavra de Deus discerne os pensamentos e intenções do coração. Guardar a mente é proteger a alma das armadilhas do pecado.
Ha’oosi kaama hayewa dey wosterwa. Hep kadba faana siifoostan denalonon kaagawa. Kaasonnawa ayyanaasonna; atussiki ribusonnawa go’usonna oor oor kisunanneen kar’arwa. Nibaassi aachera fa safaraasewa eenantoose asin tu’nira mangsu kar’ar.
Os caminhos de Deus são mais altos
Os pensamentos de Deus são infinitamente superiores aos nossos. Devemos entregar nossos pensamentos a Ele e confiar em sua sabedoria.
Pensamento e conduta
Do coração procedem os males. A Bíblia nos adverte a não se preocupar excessivamente e a ter pensamentos sóbrios e disciplinados.
Tusire dey: «Asunin kiinsifaas asusa nibsin kesfa wuzasikitowa. Es bar dey mangunon safaro, soolo, wiiso, asuni woru; Gerkesa, jooro, mangu, esha, gafo, koona, hamato, beeganto, gironata uwa. Es mangu wuzaasikito zuuttera asuni nibsintu kesfa. Asunin dey kiinsifa» yi.
Es bari boor’a nittok makefawungwa; foontiisik awu muunittaaso? Awu ushanittaaso? Awu mayanittaaso? yira rakkatotiitawa. Kaa muustan atu mayaastan denalotanoso?
Aazabni meya wolumbesiisi aatamak odtoninne faar sinnatu baassok bestefa. Sinuntano nitto shiiphefeti kabaasik baassosimato shimaasik heppa heppa wolgaat shiiphotiita.
Tane Fe Asu Aafe Yife Ferisawini Meyakin Teetnitiison Oodtiwa
Es kabaasik showo kum dara zuuttesete. Showobesiistan kabi chowa baassotna baassotna tugset feeseter. Yesus zeemme nawobaasakitonik ekka yi: «Ferisawini meeni masoossin esiis dey sinnoy sinne bestoossin teetnitiison oodtiwa. Geepto wuzaas ammanon kesa aafa beyana wuza. Aacho wuzaas dey arto aafa beyana wuza. Es bari boor’a talmaassi wolleti bar zuuttera chaarefaasta odtona. Aacho dimsi saaksera wolleti bar dey tega dimta ammano maktona.
Oonin Digonik Sholsifanamato
«Zomota sina nittok ekka yifawungwa, ashnitiison woraat esseen orfo ooma wuza zaguk chimonoy baassotin digotiitawa. Sinuntano oonin digotik sholsifanamato nittok makonawa. Worinanneen orfo geeni tir’maassi ha’uk hugnaba faana Ha’ooson digotiwa; aa bar baron digotiwa.
«Uuch meejmar hep duudesi waagtertanoso? Barissin isaasnu Ha’oosi sina aane daagtefawa. Nitto somaasi fashanu faadtowa. Es bari boor’a digotiitawa, nitto showo meejmaristan denalowa.»
Kiristoosnik Zaalni Mako
Tusire dey Yesus ekka yi: «Nittok yifawungwa; asuni sina bar taar sinbaason zaala make barik Asuni Naa dey Ha’oosi wosiyani sinak barik zaal sinne makonawa. Asuni sina taan mormefe barin Ha’oosi wosini sinak dey barin mormonawa.
«Asuni Naanita mei’ni kaama makefe bar oonu boor’baas feeshun ustonawa. Sinuntano Korto Ayyanaasta mei’ni kaama makefe basa boor’baas aafa feeshun ustona wuza.
«Asuni meya nittotin Ayhudni shiiphoni keyaasikitosi wedey gaannye meyakinawa daa ha’sife baassokina ephphe taamefe kabaasik: ‹Awu wollonittaaso wedey aakkak wolgunittaaso› yit rakkatotiita. Es kabaasik Korto Ayyanaas makoti baron nittok assunawa» yi.
Gowwa Otum Asu
Daraasa ganesin isa asu Yesusnin: «Assinynyano, aytaas abaniisa karranon taak haa’anak makowa» yi.
Sinuntano Yesus wolgire: «Ne han asu, nittoosta gaanynya wedey abantiisa karranon haa’anak zagi oonso?» yi. Dey tusire: «Asuni kaa teetenaas waagni aatamtantawa. Es bari boor’a eenantoostan teetnitiison oodtiwa» yi.
Estan tusire isa beso ekka yit make: «Buloba akama gaana gaanna isa otum asu feer. Es asus dey: ‹Han effatena meenaason zuutira gaagana dima aafa sinna boor’a awu zagunarinso?› yit nibbaassi safare. Dey ekka yi: ‹Fa botonaasikitono zuutira bogga ha’aat ooma taga taga boto mar’a meenaasonnawa fa wuznaasonna zuutira gaaganawa› Esseen orfo ta taa teetaasik wolgira: ‹Showo neya kar’a hooroni otumna zuutin. Ese kaanaase diira muu, ush, giro una› yi. Sinuntano Ha’oos barin: ‹Ne gowwa, hawungti waalaasik kaanees oottonirwa. Ese ne han zuutita bar oonik sinnirinso?› yi.
«Esiisimato han daastak teetbaasik otma zuutife bar Ha’oosi sina tukam sina asus esiisne feerwa.»
Amanto Ha’oosta Zagu
Estan Yesus nawobaasakitonik: «Nittok yifawungwa, kaantiisik muuti baron wedey atuntiista mayati barik tiir’o ephanaatawa. Esiis dey kaa muustan, atu mayaastan denalowa. Kasaasikitono biitiwa; aane bukfa; aane kar’fa; meebaason zuutifana botoba aafa; sinuntano Ha’otu maasifar. Nitto kasaastan akamanon denalowa! Nittoossin rakkatere neebaasta isa wona daysuk chimnir oonso? Es kasho chowaason zaguk chimnoytir sinnanneen oomaasik awuniron tiir’o nittotin ephfaso? Fur’aas aakkak kayira dichfanamato biitiwa; aane hopifa; aane sukfa; sinuntano Solomonnu fa ulfintobaasik fur’aassin isaasne faaronnu aane mayewa. Ha’oos hawung biistefaat wono geyaassi ha’toni kuwaason ekka maysinanneen amantonti yo’ina nittotin aakkane faaron arkissira maysuni!
«Es bari boor’a nitto: ‹Awu muunirinso? wedey awu ushanirinso?› yit rakkatotiitawa. Es baron han daastaki fe asuni meya zuuttere sholeseter. Sinuntano samak fe Abantiis es bar zuuttambaase nittok sholsifanamato arir. Es baron zagustan zeemma Ha’oosi taatono sholoti. Sholsuus zuuttera nittok imtona.
Han Daasta Otumni Zuutu Aane Sholsifa
«Abantiis taatobaason nittok imanak ma’a safaraba sinna boor’a nitto garo wodo digotiita. Nittoki fayiison kisira waagera tukamiisik imti. Wiis tai’sonoyna dimta, konymar muunoyna dimta, kur’unoy ha’matosi, ko’unoy otma den sama keer zuututi. Waagnitiis faanaasta nibnitiis dey esta foona.»
Guzu Wostinynya
Tusire dey Yesus ekka yi: «Kawunanon teebera wostok hooroti. Tonnitiis dey chaaron. Daambesiis sargini keerun wolunanneen oodfe wostinynyane feer sinti. Baasso dey daambesiis yeere gamalaason ki’fena kabaasik geregere gachak hoore fe asuni meyane feeseterwa. Daambesiis yeefena kabaasik guzire oodde fe wostinynyani meya suustowa. Futok makefawungwa, daambesiis kawunanon teebere baassotin maddiisi biratota duusuna dey irbasunawa. Daambesiis wassi wedey wassineen orfo yeere kar’fena kabaasik guzire oodde feeseten danfena wostinynyani meya suustowa. Han baron dey arutiwa, wiis aage yoonamato keeni abaas ari sinfaanane keebaason yiishshe girifena kabaasik shaakkire biyana kabatawa. Asuni Naa dey safaronoyti wonaktu yoona sinna boor’a nitto dey hoorera oodtiwa.»
Ma’a Wostinynyanawa Mangu Wostinynyana Asi Beso
Phexiros dey: «Daamiiso, han makefata besos inno innokingwa wedey oomisikneenninso?» yit mamsi.
Daamiis wolgire: «Ese keerki asu zuuttambesiise asik muubesiison sholsifana kabaastak imanaknawa ha’sunakna daamiis taassina nibbarere amanamto wostinynya oonso? Daambaas wolle yeere es maktenaasimato zagifeen danna wostinynyaas suustowa. Futo nittok makefawungwa, daambaas fa wuzba zuuttambaase asiistatu taassunawa. Sinuntano es wostinynyaas: ‹Daamtaas tai’ni aafa yoonawuza, woknir› yit ushet, zayet arqa wostinynyaasinnawa mashka wostinynyaasonna icha ephfe. Es wostinynyaasa daam bar safaronoyna wontanawa oodnoyna sa’atitana yoona. Kace kacere ixabaason dey amanonoy baassoneen zaguna.
«Daambaasa safaranon arifegedo hooronoy wedey daambaas sholefena wuzason zagunoy wostinynyaas mangu ke’otu ephphetoona. Sinuntano daambaasa safaranon arunoy ke’ota katuni mangsu zagi bar garo ke’otu ephphetoona. Showo wuza imtena barkin showo wuzatu sholtefar. Akama adara imtena barkin akamatu oodtefar.»
Yesus Oor Oor Kisuktu Ye
Tusire dey Yesus ekka yi: «Ta han daasta geyatu ephpha yaanwa. Hash saami sinfaanane aakka girona kabanso! Sinuntano ta haphuktona shanani haphukto faarwa. Hamma ko’una kabaneen beysana aafawa. Ta han daasta naga ephpha yaanarne faar sinna nittok bestefawoso? indaanewa, ta ephpha yaanay oor oor kisutano nagatawa. Hash hawungneen kabira isa keyaassi feese uuch asuni meya oor oor kesonerwa. Keeziis heppiisata, heppiis keeziisata kabire wol faassosonewa. Abaas naasata, Naas abaasata, Intoos nawaasta, Nawaas intoosta, Intoos naasa asuta, Naasa asu naasa intota kabsere wol faassere oor oor kesonewa.»
Wonaason Aru
Dey Yesus daraasik ekka yi: «Shaaru awgirun kesin biifeti kabaasik geregere: ‹Hash hawung iro ichnirwa› yifeti. Es bar dey sinfa. Siru kawudan kabira sirifana kabaasik: ‹hash hawung noi’sunirwa› yifeti. Es bar dey sinfa. Sinnoy sinne bestefe nitto daasewa samaase asi gitonon biyak sinni baron aritirwa. Eekan han fa neyaasta sinni baron biire aru aakkak hopitiso? Nitto teetnitiisik biira futoni mangsuni kar’a awagan kar’a beytiso? Gumane es neen malaten gaanynyani sina ta’atak hamfata kabaasik zeemma uguntak faagedo ganok duudowa. Eeku shakaatane neen zatte gaanynyaaski taamarwa. Gaanynyaas dey aatire meya taar’osik imana. Meya taar’oos dey taatoni keer gedana. Neek makefawungwa, koi’ni duudeeson kaasunoy es taatoni keyaassin aafawa kesata wuza.»
Dey isa isarnitiis Ha’oos nittok imna amantoosimato shuphak safarotitano nittok sholsistan denalo teetnitiisik beegantok safarotiita yira taak imte Ha’oosi otmak makefawungwa.
Kiristanani Meeni Ganeyasi Zagte Oor Oor Kesa
Aytaasakitono! «Nitto ganeyaassi oor oor kesa foonata; zuuttamnitiise isa nibaknawa isa safarakna chimma footi» yira Daamni Yesus Kiristoosni sunaasik shiiphefawungwa.
Asuni chowaasik sinar sinfaanane basa teetni ayyanaastano ooma basaassi fa safaraason arifer oonso? Esiisimato Ha’oosi Ayyanatano Ha’oosi safaranon arunir oonu aafe.
Nittoossin oonu teetbaason eshanaatawa; han daastaki techumni gefaasik techum sinne bester feefaanane Ha’oosi futo techmanon dananak teetbaason gowwa zagire faaduwowa.