Publicidade

Pensamentos

Por Bíblia Online

A Bíblia ensina que somos fruto dos nossos pensamentos. Por isso, Deus nos chama a renovar a mente, pensar em coisas nobres e guardar o coração com toda diligência.

Pensar no que é bom

Paulo nos exorta a pensar no que é verdadeiro, honesto, justo, puro, amável e de boa fama. A mente renovada é o caminho da transformação.

Atɔŋ, mumay, làsi an’kyän abɛ unsà indiir a ndandaa, byà ibyääl, byàbalàbal, byàŋàpɔŋà, byà ukwen, byàŋàsyäŋà, byàŋàbwaŋ, anà byàlàkoo.

Twon lan’lab nsyääl a mɛɛn a mpal ayi, wɛɛ làkäl bàŋàbulà u nsɔɔmà a un’yɛnà ntɔn musà nsɔ̈ɔ̈l unsà ukwen a Nzam: undiir aŋàbwaŋ afàpà nde un’sak anà wàŋàkwo.

Làkäl unsà ̈ɔ̈ a in’kyɛɛl

Kyakin, làyöŋà an’kyän abɛ ntɔn isal, làkäl unsà là̈ɔ̈n, làsi làkyän abɛ lanswà unsà kab a ngway alà bàlatwääl kà ilä a mɛɛy a Yɛsu Klistɔ.

Apanà, akà nde akwà, u mbwo a unkaak a ngwal afàsal amu bi, kan’kwo mukyer indiir byàŋàsöön indiir byanswà ifàlɔm bi itàkal ifàyweer bi, wɛy làkoo làkäl akà nde uboo a Ikööŋ anà amu Klistɔ Yɛsu, akà ngyääl yanswà, u mbul a in’tye! Wöwöö.

Guardar a mente

A Palavra de Deus discerne os pensamentos e intenções do coração. Guardar a mente é proteger a alma das armadilhas do pecado.

Ntɔn ndaa a Nzam ye anà ̈ɔ̈, ya yà ngwal anà yan’söön kɔm lanswà u mpɔr. Ya ifàbilà tii kà ikal mukaab ̈ɔ̈ anà dweelà, in’kwo anà usɔ. Nde afàsyeebà pànsi pànsi an’kyän a mpem a mbuur.

Os caminhos de Deus são mais altos

Os pensamentos de Deus são infinitamente superiores aos nossos. Devemos entregar nossos pensamentos a Ele e confiar em sua sabedoria.

Pensamento e conduta

Do coração procedem os males. A Bíblia nos adverte a não se preocupar excessivamente e a ter pensamentos sóbrios e disciplinados.

Nde waa kàtɛn naa: « Ndaa ifafà uboo a mbuur, ya ifun’buul wàŋingyäy. Ntɔn an’kyän an’be ifàtoo fà boo, fà mpem a baar: ipasà, küb, ndwääl a baar, intswem, ngyal a in’naaŋ, an’kyän an’be, loor, ̈ɔ̈ a isak isak, intwɛn, mbɛɛy, nsɛɛn a an’pɛy, unsil. Indiir ibe abi byanswà byàfàtoo uboo, waa byàfàbuul mbuur wàŋingyäy. »

Nkyän

« Undiir awun waa alakyään naa twon lan’man mpay ntɔn udii ndür abɛ, itàkal naa ya làsàbwää aben. Nkye ̈ɔ̈ kà kan’söön isaa anki anà ndür kà yan’söön ipfɛy anki u ndöŋ?

« Mpal làyamà , twon lan’tɛn itetɛɛn, asànaa baar mpa abà Ayudà: ba bàfàsi naa ba bàsàtɛn mbɔɔn ba bàsàwal nsaak.

Igyɛɛŋ ntɔn ukwen a loor

Yàmɛnà naa utaaŋ nsil alan, baar nsaab bàkyer ayàköŋ, ba bàndyàndyaar ba a ba kà in’kɔl. Yɛsu kàtàsɛmà mutɛn a alɔŋki ande naa: « Làduub mii abɛ ntɔn ful a Amfarisi, iswaŋà naa ukwen a loor. Ndaa yanswà yàŋàyee ikyer asàmɛnà u mii, ndaa a unku ikyer asàtoo. Lalan ndaa yanswà làsàtɛn u làpib, bàkyer asàwem u mwäänà answà, wɛɛ ndaa yanswà làsàŋüŋün u mun a tsü uboo a suk aŋàdübà, isàbulà ndaa a kuub in’kwɛŋ udu a nsyä a ndwà.

Mbuur ban’kwo muman bɔɔmà

« Asam amɛ, alàkyään naa: twon lan’man bɔɔmà a baar bàfàndür mpɛl, wɛɛ mpa bàkwe mufàkyer undiir asin. in’kyer alàswaŋ nà lan’kwo mutiin bɔɔmà: làtiin mbuur awe anà ikɔ̈b mukàlàtɔɔm u yaaŋ a mbaa ungö a nkweel. Ndandaa alàkyään, bɔɔmà làtiin nde! »

« nkye Insɔɔr ityeen bàfàyälà anki ndiim yweel? Wɛɛ Nzam ufàdiimà anki akà umwɛy uboo a bya. Yumwɛy ayi: Itàkal ntswee abɛ yanswà yàŋàtaŋ. Twon lan’man bɔɔmà, ntɔn lan’söön insɔɔr mbɔɔn u ntal.

« Wɛɛ alàkyään naa mbuur wanswà asàtà imbäl amɛ u mii a baar, Mwan a mbuur sye asun’tɛɛl imbäl u mii a akyeey a Nzam. Wɛɛ mbuur wanswà asàswaŋ ngaal u mii a baar naa nde kan’yöb anki, nde sye bàsun’yöb anki u mii a akyeey a Nzam. Isàkal naa mbuur kan’twe Mwan a mbuur, nde bàsun’dwääl nkul, mbuur asàto Dweelà In’kyɛɛl, usàwal anki ndwääl a nkul.

« Mpal bàsàlasyen ba u ndwà a nköŋ a Ayudà ntɔn mukàlatsüül nsaŋ, itàkal kusà a amfum, itàkal kusà a an’yɔl, twon lan’man mpay naa un’lɔn làkàsà aben, ndaa nà làkàtɛn. Ntɔn Dweelà In’kyɛɛl akyer asàlalɔŋ taaŋ nsil alan ndaa lan’kwo mutɛn. »

Nsim a ŋun’naaŋ insil

Yàmɛnà naa uboo a un’sɛŋ a baar mbuur mwɛy kàtɛn a Yɛsu naa: « Un’lɔɔŋ, un’swɛŋ un’tɔŋ amɛ mukab anà m un’naaŋ abi. » Yɛsu waa kun’fuur naa: « Un’sam amɛ, nà kan’si ntɛɛn abɛ, itàkal nkalsà mukab un’naaŋ abɛ? » Nde waa kàtɛn a ba naa: « Làwem ubwaŋàbwaŋ: twon lan’kal anà ngyal mukal anà indiir mbɔɔn, ntɔn ̈ɔ̈ a mbuur kà wà uboo a indiir ande anki, itàkal naa nde wà ŋun’naaŋ. »

Apan nde katɛɛl nsim yi: « An’ywaŋ a ŋun’naaŋ mwɛy màtwey isaa mbɔɔn. Nde kàsɛmà muyweer: "in’kyer aben? Ntɔn ikal musà isaa amɛ abi byanswà kyatɛy." Apan nde kàtɛn naa: "in’yàkyer abà: in’kyer ayàpay ikɔr amɛ byanswà ntɔn mutɔŋ byàkölàköl, waa in’yàsà mbɛŋ amɛ yanswà anà isaa amɛ byumwɛy. Ungö apan in’yàtɛn a ŋakwo naa: ̈ɔ̈ amɛ, ngye awe anà isaa mbɔɔn ntɔn mbul mbɔɔn. Yweer, dyà, nwà, man un’sak." Wɛɛ Nzam waa kàtɛn a nde naa: "Insil! U mpib a ŋàbà nsil awà ngye akyer akwà. Ayi yanswà an’lɔn ngye ntɔn ngye, nà asàman ubwaŋ a ya?" » Yɛsu kàkwɛy naa: « Abun, ya yabwɛy sye ntɔn mbuur afàköŋà un’naaŋ mbɔɔn ntɔn nde ŋakwo, wɛɛ nde ukɔ̈ɔ̈n akal ŋun’naaŋ ntɔn Nzam. »

Ngwal a Nzam

Apan Yɛsu kàfàtɛn a alɔŋki ande naa: « Lalan m alàkyään naa: Twon lan’man mpay ntɔn ̈ɔ̈ abɛ anà mutɛɛn naa ininà làyàdyà, itàkal naa ntɔn ndür abɛ naa ininà làyàbwaar. Ntɔn ̈ɔ̈ kan’söön isaa anà ndür yan’söön ipfɛy. Làler inkaak, bya ifàkɔn anki, ifàbwo anki, bya ikɔr byatɛy, wɛɛ Nzam akyer afadii. lan’söön nɛn! Nà uboo a , ntɔn ngyɛb ande, kan’kwo mukwɛy akà ilä mwɛy u ̈ɔ̈ ande? Isàkal naa làkwe anki mukyer undiir ikikye, ntɔn nkye làmanà mpay ntɔn indiir byumwɛy? Làler iful a an’ywaŋ ifàyɛl bya: bya byàfàsal anki, byàfàtɔŋ anki, wɛɛ alàkyään naa itàkal Salɔmun unsà un’naaŋ ande wanswà kàsàbwaar anki asànaa bya. Isàkal naa Nzam afàbwää iteerà abyà u ywaŋ ŋàbà wɛɛ nkàswo bya bàyàtɔɔm u mbaa, waa Nzam mpa uyàlabwää, aŋàlàkwikilà ikikye. Wɛɛ , twon lan’man mpay ntɔn udyà anà unwà abɛ, twon lan’kal u ngyɛb. Ntɔn indiir abi byanswà baar mpa bàyöb Nzam u mɛɛn mà bàfàleŋ bya taaŋ lanswà. Wɛɛ , Taaràakyàyöb naa làbye anà mfun a bya. Wɛɛ , tàlaleŋà imwol a Nzam, waa bàsàlakwɛy indiir abi byanswà. »

Un’naaŋ a du

« Twon an’man bɔɔmà, ngye làböl ikikye! Ntɔn Taaràkàkwen mukàlapà imwol. Làyälà indiir abɛ, làngim akà aŋàlàmbwà. Làkyer in’di a ngim mpa ifàbwà an’tär. Làyee in’naaŋ abɛ u du, waa mya mpa myàtäy. Mbüüb bàyàkwo anki muwal mya, anà nsɛɛl sye idyà anki mya. Ntɔn ikal awà in’naaŋ abɛ, ikal sye iwà mpem abɛ. Làkäl kà igyɛɛŋ musal anà indiir a isal abɛ u kɔɔ. Làwɛy minà abɛ myàkäl myàŋàlɛɛmà. Làkäl asànaa asyääl bàkadilà nkum aba kàkyen mukàbäl un’kyay, ntɔn ba bun’duub ndwà isàkal naa nde kan’yàfura anà kan’bɛɛrà. Mpal uyàfurà nde, ubɛɛrà nde, waa ba bun’duub ndwà. Un’sak akà asyääl usyetaan nde bàmuleerà mpal uyàfurà nde! ndandaa alàkyään, nde ŋakwo asàbwaar ipfɛy a isal, asàpà ba ikal abwaay anà isaa. Isàkal naa nde kan’yà uboboo a mpib, itàkal naa u nkɔɔ atàtwɛb, un’sak akà asyääl akwà usàtaan nde bàŋàleer! »

« Làyöb ubwaŋàbwaŋ naa isàkal naa ŋandwà akyàyöb taaŋ uyà mbüüb, nde uyun’wɛy anki mubilà u ndwà ande. sye, làduub mii abɛ, ntɔn làyöb anki taaŋ usàyà Mwan a mbuur. »

Un’syääl aŋàbwaŋ anà un’syääl un’be

Apan Petɔlà waa kun’fuul naa: « Mwol, nsim ayi yà ntɔn bi mpɛl lɛɛ ntɔn baar banswà? »

Mwol waa ufuur naa: « Nà un’syääl a balàbal anà ŋun’yɛnà awà kan’kwo nkum ande mupà buur muler asyääl anà mupà umwɛy umwɛy isaa ande u taaŋ a taaŋ? Un’sak akà un’syääl awà, isàkal naa nkum ande amàyun’taan mukyer isal akin! alàkyään ndandaa, nde asun’sà mfum udu a un’naaŋ ande wanswà. Wɛɛ, isàkal naa un’syääl kan’yweer u mpem ande naa: "Nkum amɛ kan’kyer itaan muyàfurà." Nde usɛmà mudüb baar a isal abaal anà bakaar, isal ande udyà, unwà anà uyɔr man, apan nkum ande asyefurà ilä mpa kun’dilà nde anà u taaŋ mpa uyöb nde. Apan nkum ande asun’pà ntaaŋàmbar aŋàsöönà, nde asun’sà uboo a un’lwaaŋ a atsüüŋ mpa bàfàlab nswɛɛŋ. Un’syääl akwà awà ayöb naa nkum ande ininà ufàkwen, wɛɛ nde ufàkwen anki mukyer ya anà mulɔ̈ɔ̈n ya kusà, nde asàwal an’füm mbɔɔn. Wɛɛ un’syääl akwà mpa uyöb naa nkum ande inina ukwen ntɔn nde, isàkal naa nde an’kyer ube, ntaaŋàmbar ande isàkal ikikye. Isàkal naa mbuur kàwɛl mbɔɔn, bàsun’lɔ̈ɔ̈m sye mbɔɔn. Isàkal naa bàmapà mbɔɔn, bàsalɔ̈ɔ̈m sye mbɔɔn. »

Nkaabà ntɔn Yɛsu

« kàyi muyàtɔɔm mbaa u mɛɛn. Wɛɛ in’kwen naa ya ikäl yàŋàlɛɛmà. Ye anà ndüümà mwɛy in’wal, waa in’wà u ngyɛb mbɔɔn tii umpal isàkwo ya! Nkye làsii naa kàyi ntɔn mutwaal duu u mɛɛn? Ŋaa, alàkyään naa nkaabà. Yan’mɛnà naa sɛmà ŋàbawà, u ywar a baar atyeen nkaabà yan’bilà, atär bàkwen anki abɔ̈ɔ̈l, aböɔ̈l bàkwen anki atär, taa ukwen anki mwan ande wà baal, mwan baal ukwen anki taarànde, maa ukwen anki mwan ande wà un’kaar, mwan un’kaar ukwen anki ngwän, maa ukwen anki un’kyay a mwan ande, un’kyay a mwan ukwen anki ukwà ande wà un’kaar. »

Ngyööb a mbuul a an’taaŋ

Ungö apan, Yɛsu waa kàtɛn sye a baar banswà naa: « Umpal làfàman itööm ntsü làfàmina taaŋ, làfàtɛn naa: "Mbul akyer anɔ", wa sye afàkyer anɔ. Isàkal naa un’pöb an’fà ngyɛl, làfàtɛn naa: "Ŋàbà mwäänà akal mbɔɔn", wa sye afàkal mbɔɔn. Baar a mpem yweel! làkyàyöb ndaa yan’kwo mulyaaŋ u mɛɛn anà u du, wɛɛ ntɔn nkye mpa làyöb ndaa a mpalàyi? »

Ngyöŋà anà ibör ande

« Ntɔn nkye ŋakwo mpa làyöb musɔɔl ndaa a ndandaa? Isàkal naa we anà mbur kàmafüün, wɛɛ làwàmukyà làbay a nsaŋ, leŋ ipöl muyöŋà anà nde mpal làbà u mbwo. Abun nde ngye uyàfasyen anki akà ntɛɛn, ntɛɛn ayàfapà anki akà un’kyɛɛŋ, un’kyɛɛŋ uyàfabiil anki u bɔlokà. Kya naa tɛy, akyään ndandaa, ngye kwo asàtoo anki isàkal naa ngye ngim ande yanswà ŋàtàfur anki. »

U mbwo a kab a ngway alà ban’pɛ, in’tɛn akà umwɛy umwɛy uboo a : twon lan’kal anà uyɔl aŋàsöönà anà uyɔl tii unsà undiir ayɔbà, làyɔbà mbɔɔn ntɔn mutɔn uyɔl, umwɛy ntɔn isii a làkwikilà alà kun’pɛ Nzam.

Nkaabà uboo a Ikööŋ

Atɔŋ, amàlabɔɔn, kà ikɔb a Mwol abi Yɛsu Klistɔ: banswà làkäl mun mwɛy, nkaabà ikɔ̈ɔ̈n akal uboo a . Làkäl bàŋàtüüb unsà mpem mwɛy anà unsà an’kyän an’mwɛy.

Nà uboo a baar kan’kwo muyöb indiir abyà uboo a mbuur, naa tɛy dweelà alà uboo ande ŋakwo? Ifà imwɛy sye, indiir abyà amu Nzam, akà mbuur mwɛy uyöb anki, naa tɛy Dweelà a Nzam.

Wɛy mbuur ukɔ̈ɔ̈n akur nde ŋàkwo: isàkal naa mbuur mwɛy uboo a akakyeyà uyɔl naa nde wà ŋayeerà u mɛɛn mà, wɛy nde ubulà ŋukɔŋ, ntɔn mubulà ŋayeerà.

Seja o primeiro
Publicidade
Bíblia Online Bíblia Online

Bíblia Online • Versão: 2026-06-28_14-13-17-