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Versículo sobre recompensa e o galardão na Bíblia

Redação Bíblia Online Publicado em

Deus vê o que você faz

Mulher de casaco caminha em calçada de rua residencial, deixando sacola de mantimentos na porta.

Você tem feito o certo e ninguém parece notar. A Bíblia tem uma palavra para isso: galardão — o jeito antigo de dizer recompensa —, e a primeira coisa que ela diz é que Deus não deixa passar.

Ora, sem fé é impossível agradar-lhe; porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam.(Hebreus 11:6, ACF)

É daqui que vem a palavra "galardoador". Este versículo serve para você parar de se perguntar se vale a pena continuar: crer que Deus existe é metade da fé; a outra metade é crer que ele responde a quem o procura.

E tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o coração, como ao Senhor, e não aos homens, Sabendo que recebereis do Senhor o galardão da herança, porque a Cristo, o Senhor, servis.(Colossenses 3:23,24, ACF)

Serve para a segunda-feira. O chefe pode não ver, o cliente pode não agradecer — Paulo troca o endereço do seu trabalho: você entrega para o Senhor, e é dele que vem o pagamento.

…Muito bem, servo bom e fiel! Você foi fiel no pouco; eu o porei sobre o muito. Venha e participe da alegria do seu senhor!…(Mateus 25:21, NVI)

Na parábola, o servo não foi elogiado pelo tamanho do resultado, mas por ter sido fiel com o que recebeu. Isso tira de você o peso de ser grande e deixa só o que está ao alcance: cuidar bem do pouco.

Este artigo faz parte de Estudos Bíblicos Promessas de Deus

Quando você está cansado de fazer o certo

Paulo escreve isso logo depois de falar da ressurreição — é por isso que o trabalho não é em vão. Para você, funciona como um ponto de apoio: o que você faz no Senhor não evapora, mesmo quando o resultado demora.

Este é para o dia em que você pensou em desistir. Ele não nega o cansaço; ele põe um prazo nele. A colheita tem tempo próprio, e o único jeito de perdê-la é parar antes.

Serve para quem está no meio da provação e não vê saída. Tiago lembra que a dificuldade suportada não é tempo perdido — é o lugar onde a coroa está sendo preparada.

O que ninguém viu, o Pai viu

Jesus fala de quem faz o bem para ser visto e diz que essa pessoa já recebeu o que queria: o aplauso. Este versículo liberta você de disputar atenção — o bem feito em silêncio ainda está com o pagamento em aberto.

Para a oração que ninguém ouviu, de madrugada, no banheiro, no ônibus. Jesus garante que esse Pai que vê o escondido é o mesmo que recompensa — você não precisa de plateia para ser ouvido.

Esta frase está no meio do sermão sobre amar quem não ama você. Ela alarga o círculo: a recompensa não está no bem que você faz a quem retribui, mas no bem que você faz a quem nunca vai devolver.

Dar sem fazer conta

Jesus disse isso ao enviar os discípulos. Serve para você se lembrar da ordem das coisas: tudo o que você tem para dar, recebeu de graça. Dar de graça não é prejuízo; é só continuar o movimento.

Não é fórmula de investimento. É uma descrição de como Deus age com quem é generoso — e para você, funciona como permissão para abrir a mão sem medo de que ela fique vazia.

Este responde à pergunta "e se eu não tiver o suficiente?". Paulo garante que Deus abastece quem dá — não para acumular, mas para continuar fazendo o bem. Você não dá do que falta; dá do que ele supre.

Procurar a Deus já é começar a encontrar

But from thence ye will seek the LORD thy God; and thou shalt find Him, if thou search after Him with all thy heart and with all thy soul.(Deuteronomy 4:29)

Foi dito a um povo que ainda ia se perder. Por isso serve para você em qualquer ponto do caminho, até no mais longe: a promessa não é para quem acertou, é para quem busca de todo o coração.

Três verbos, três respostas. Este versículo tira você da posição de quem espera parado e coloca na de quem pede, procura e bate — porque a porta tem alguém do outro lado.

Jesus disse isso falando de fé que move montanhas. Não é cheque em branco para qualquer desejo; é um convite para pedir já confiando em quem ouve, em vez de pedir desconfiando que ninguém está ouvindo.

A sede também conta

Repare que a bem-aventurança é para quem tem fome, não para quem já está satisfeito. Se você sente falta de justiça — no mundo, na sua casa, em você mesmo —, esse vazio já é o lugar onde Deus promete encher.

I spread forth my hands unto Thee; my soul thirsteth after Thee, as a weary land. Selah(Psalms 143:6)

Este é para rezar quando você está seco. Davi não disfarça a sede; ele a transforma em oração. Você pode fazer o mesmo — a terra rachada que você sente é exatamente o que ele escolhe regar.

Seek good, and not evil, that ye may live; and so the LORD, the God of hosts, will be with you, as ye say.(Amos 5:14)

Amós falava a um povo que confundia religião com vida boa. Para você, é um ajuste de direção: buscar o bem não é esforço extra para agradar a Deus; é o caminho em que ele promete estar junto.

O caminho honesto rende

The wicked earneth deceitful wages; but he that soweth righteousness hath a sure reward.(Proverbs 11:18)

Serve para o dia em que o atalho desonesto parece pagar melhor. Provérbios chama esse ganho de salário enganoso — e lembra que quem semeia justiça tem uma recompensa que não some.

The reward of humility is the fear of the LORD, even riches, and honour, and life.(Proverbs 22:4)

Não é fórmula para ficar rico; Provérbios descreve o rumo de uma vida, não garante o saldo do mês. O que ele faz por você é mostrar de onde vem uma vida que vale: de baixo, da humildade e do temor do Senhor.

Let not kindness and truth forsake thee; bind them about thy neck, write them upon the table of thy heart; So shalt thou find grace and good favour in the sight of God and man.(Proverbs 3:3,4)

Para quem acha que ser bondoso e verdadeiro é ingenuidade. Este versículo diz o contrário: isso constrói algo que Deus e as pessoas reconhecem — e você não precisa abandonar quem é para ser respeitado.

Quem ficou para trás não foi esquecido

Paulo está falando do juízo justo de Deus. Para você, isso corrige a injustiça que você vê todo dia: a conta final não é feita por quem grita mais, e sim por quem conhece cada ato.

Jesus disse isso depois de ver um jovem rico ir embora. Se você está no fim da fila — em casa, no trabalho, na igreja —, esta frase avisa que a ordem do Reino não é a ordem do mundo.

Abaixar a cabeça não é perder

Pedro escreve a gente sofrendo e pede que ela se humilhe debaixo da mão de Deus. Para você, é alívio: não precisa se exaltar sozinho. Deus faz isso, no tempo dele, e o tempo dele não falha.

Tiago diz quase a mesma coisa, e a repetição ajuda: humilhar-se diante do Senhor não é se diminuir diante das pessoas. É deixar que seja ele quem levanta você — e ele levanta.

A recompensa maior não se ganha, se recebe

Repare na troca de palavras: o pecado paga salário; Deus dá presente. Isso tira você da conta de quem precisa merecer. A vida eterna não é galardão por desempenho — é dom.

Quando você duvida que Deus vai cuidar, Paulo aponta para a cruz: quem já deu o Filho não vai regatear o resto. Toda recompensa que você espera está apoiada nessa primeira entrega.

Para quando o que você imagina parece pouco. Paulo diz que a gente não tem olho nem ouvido para o que Deus preparou — então a sua melhor expectativa ainda está abaixo do que vem.

O prêmio lá na frente

É uma oração de Paulo pela igreja, e você pode fazê-la por si mesmo: que os olhos do coração enxerguem a herança. Às vezes a recompensa não está longe — está invisível, e falta luz para ver.

Paulo escreve isso preso, já velho, e ainda fala de correr. Serve para você não se avaliar pelo que ficou para trás: o prêmio está na frente, e a direção importa mais que a velocidade.

Este é para o dia em que o corpo e a energia não acompanham. Paulo não finge que o exterior não se desgasta; ele mostra o que está crescendo por dentro enquanto isso acontece.

A recompensa de hoje

I know that there is nothing better for them, than to rejoice, and to get pleasure so long as they live. But also that every man should eat and drink, and enjoy pleasure for all his labour, is the gift of God.(Ecclesiastes 3:12,13)

Eclesiastes traz a recompensa para a mesa do almoço. Comer, beber e gostar do que você conquistou com o próprio trabalho não é pecado nem distração — é dádiva. Você pode receber isso hoje sem culpa.

(5-17) Behold that which I have seen: it is good, yea, it is comely for one to eat and to drink, and to enjoy pleasure for all his labour, wherein he laboureth under the sun, all the days of his life which God hath given him; for this is his portion.(Ecclesiastes 5:18)

Para quem só enxerga o que falta. O sábio chama de "porção" o que você já tem nos dias que Deus deu — e convida você a ver o bem no trabalho, não só depois dele.

(5-18) Every man also to whom God hath given riches and wealth, and hath given him power to eat thereof, and to take his portion, and to rejoice in his labour — this is the gift of God.(Ecclesiastes 5:19)

Se hoje você sentou, comeu e teve um pouco de alegria com o que trabalhou para ter, isso já veio da mão de Deus.

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