Quem é o Salvador segundo a Bíblia e sua obra
Quem é o Salvador segundo a Bíblia
Na Bíblia, o Salvador é Jesus Cristo, que resgata a humanidade da condenação do pecado e restaura o relacionamento com Deus. Essa salvação não decorre de esforço moral ou mérito humano, mas da iniciativa do próprio Deus revelada nas Escrituras.
No Antigo Testamento, o Senhor afirma que não há outro libertador espiritual para o seu povo:
А ја сам Господ Бог твој од земље мисирске,
и Бога осим мене ниси познао,
и осим мене нема ко би спасао.(Књига пророка Осије 13:4)
O cumprimento dessa promessa acontece na encarnação. Ao anunciar o nascimento de Jesus aos pastores nos campos de Belém, o anjo confirma que o libertador esperado havia chegado:
Јер вам се данас роди спас, који је Христос Господ, у граду Давидовом.(Свето Јеванђеље по Луки 2:11)
Para realizar esse resgate, Cristo não se apegou aos privilégios de sua divindade, mas assumiu a fragilidade humana e obedeceu até a morte:
који, ако је и био у обличју Божијем, није се отимао да се упореди с Богом; него је понизио сам себе узевши обличје слуге, поставши као и други људи и на очи нађе се као човек. Понизио сам себе поставши послушан до саме смрти, а смрти крстове.(Филибљанима посланица светог апостола Павла 2:6-8)
Como a morte de Cristo realiza o resgate
A salvação bíblica responde a uma necessidade universal: a humanidade está afastada de Deus pelo pecado e incapaz de pagar a própria dívida espiritual:
Јер сви сагрешише и изгубили славу Божију, и оправдаће се за бадава благодаћу Његовом, откупом Исуса Христа.(Римљанима посланица светог апостола Павла 3:23,24)
A libertação desse estado de escravidão exigiu um resgate que prata e ouro não podiam custear:
знајући да се пропадљивим сребром или златом не искуписте из сујетног свог живљења, које сте видели од отаца; него скупоценом крвљу Христа, као безазленог и пречистог јагњета;(Прва саборна посланица светог апостола Петра 1:18,19)
у коме имамо избављење крвљу Његовом, и опроштење греха, по богатству благодати Његове,(Ефесцима посланица светог апостола Павла 1:7)
Na cruz, a morte de Jesus atuou como propiciação — o sacrifício que reconcilia o pecador com Deus, transformando antigos inimigos em herdeiros da reconciliação:
и Он очишћа грехе наше, и не само наше него и свега света.(Прва саборна посланица светог апостола Јована Богослова 2:2)
У овом је љубав не да ми показасмо љубав к Богу, него да Он показа љубав к нама, и посла Сина свог да очисти грехе наше.(Прва саборна посланица светог апостола Јована Богослова 4:10)
Јер кад смо се помирили с Богом смрћу Сина његовог док смо још били непријатељи, много ћемо се већма спасти у животу Његовом кад смо се помирили.(Римљанима посланица светог апостола Павла 5:10)
Essa redenção atinge a vida concreta de quem crê, fundamentando a fé no amor prático demonstrado na cruz:
А ја више не живим, него живи у мени Христос. А што сад живим у телу, живим вером Сина Божјег, коме омилех, и предаде себе за мене.(Галатима посланица светог апостола Павла 2:20)
A ressurreição e a salvação eterna
O plano da salvação não terminou no sepulcro. A vitória de Cristo sobre a morte é o selo de que o sacrifício foi aceito pelo Pai:
А анђео одговарајући рече женама: Не бојте се ви; јер знам да Исуса распетог тражите. Није овде: јер устаде као што је казао. Ходите да видите место где је лежао Господ.(Свето Јеванђеље по Матеју 28:5,6)
Али добивши помоћ Божју стојим до самог овог дана, и сведочим и малом и великом, не казујући ништа осим што пророци казаше да ће бити, и Мојсије: Да ће Христос пострадати, и да ће бити први из васкрсења мртвих и проповедати видело народу јеврејском и незнабошцима.(Дела светих апостола – Писао их свети апостол и јеванђелиста Лука 26:22,23)
Essa certeza da intervenção definitiva de Deus já havia sido antecipada por Jó em meio à sua aflição:
Али знам да је жив мој Искупитељ,
и на последак да ће стати над прахом.(Књига о Јову 19:25)
Ressurreto e exaltado, Jesus é o mediador definitivo entre Deus e os seres humanos, atuando continuamente em favor daqueles que se achegam a Ele:
И свршивши све, постаде свима који Га послушаше узрок спасења вечног.(Јеврејима посланица светог апостола Павла 5:9)
Зато и може вавек спасти оне који кроза Њ долазе к Богу, кад свагда живи да се може молити за њих.(Јеврејима посланица светог апостола Павла 7:25)
И зато је новом завету посредник, да кроз смрт, која би за откуп од преступака у првом завету, обећање вечног наследства приме звани.(Јеврејима посланица светог апостола Павла 9:15)
гледајући на Начелника вере и Свршитеља Исуса, који место одређене себи радости претрпе крст, не марећи за срамоту, и седе с десне стране престола Божијег.(Јеврејима посланица светог апостола Павла 12:2)
Este artigo te tocou? Faça uma oração!
+581 estão orando agora.
Junte-se à corrente de oração.