Quem é o meu vizinho na Bíblia e como tratá-lo?
O que a Bíblia ensina sobre o vizinho
Na Bíblia, a palavra traduzida como "próximo" significa literalmente aquele que está perto — o vizinho de porta, de terra ou de caminho. O mandamento bíblico não trata o amor ao próximo como um sentimento abstrato, mas como a recusa ativa de prejudicar quem vive ao lado e a disposição de buscar o seu bem prático.
Na laghitso lya keli, ‘Mnoghele imunu wa habehi yako, ka pfawinoghela imwenyegho.’ Kuduhu laghitso kulu kubita agha meli."(Maliki 12:31)
Mana Ghamalaghitso ghose gha Musa ghatimila kwa kukinda laghitso lino limwe, "Mnoghele miyagho ka pfawinoghela umwenyegho."(Wagalatiya 5:14)
Kwaapfila malaghitso ghano, "Uleke ughoni, uleke kukoma, uleke kwiba, uleke kutsulukila pfinu pfe iwanu," na malaghitso ghangi ghose, ghamna laghitso lino limwe, "Umnoghele miyagho ka pfawinoghela ghumwenyegho."(Waroma 13:9)
Ung’amnoghela myagho, ng’utsomtendela ghehile bae, apfo ukunoghela kokindilitsa Ghamalaghitso ghose.(Waroma 13:10)
A chamada Regra de Ouro, ensinada por Jesus no Sermão do Monte, estabelece o critério básico para essa convivência: o tratamento que você espera receber é a medida exata do que deve oferecer.
Apfo chochose chambama iwanu wamtendeleni, na mwemwe watendeleni pfipfo; kwaapfila acho chicho Itorati ya Musa na ipfitabu pfa manabii pfachilonga.(Matei 7:12)
O amor ao próximo em atitudes concretas
Nas Escrituras, o cuidado com quem está perto não depende de simpatia natural, mas de ações observáveis. Isso inclui hospitalidade com quem chega, auxílio material a quem passa necessidade e constância no trato com a comunidade.
Mghendelele kwinoghela chindughu. Mleke kwisemwa kuwabokela iwahenza mmakaye mwenu, kwaapfila kwa kutenda apfo iwanu wangi tsawawabokela wamalaika aku ng’awamanyile bae.(Waebulaniya 13:1,2)
Dini inoghile na ilihela totso hachinga ha Aba wetu Imulungu, iyo ino ano, kuwapfila iwachuwa ne pfitsuka mne maghayo ghawo, na kukala kutali na ghehile ighali muisi.(Yakobu 1:27)
Lelo chila pfatupata uleghelo, tuwatendele ghanoghile iwanu wose, ghendoghendo iwanu iwamtoghole Yesu.(Wagalatiya 6:10)
Kubita ghose, mwinoghele ng’ani mwemwe kwa mwemwe, kwaapfila unoghelo ughubikagha nzambi nyingi.(1 Petiri 4:8)
Ahuno usenga wamuhulike kulawa mwanduso. Twinoghele!(1 Yohane 3:11)
Lelo noweng’a laghitso lya sambi, Mwikunde. Ka pfaniwakundile nene, namwe mwikunde pfipfo.(Yohana 13:34)
Como conviver e buscar o bem de quem está ao redor
A convivência diária exige abrir mão do interesse puramente individual. O apóstolo Paulo orienta as comunidades do primeiro século a priorizarem a edificação mútua, sustentando os fardos uns dos outros em vez de impor preferências próprias.
Chila imunu yamnoghelese miyaghe kwa ighanoghile, ili yamtsenge.(Waroma 15:2)
Imunu wowose mna mwemwe aleke kwibamila yaliyeka ghanoghile, ila yawabamile na weyaghe.(1 Wakolinto 10:24)
Mwisolele imitsigho, kwa kutenda apfo mtsoghatimitsa ghamalaghitso gha Kiristu.(Wagalatiya 6:2)
Lelo mwighume ghumoyo na mwiyapfe, ka pfamtenda sambi.(1 Watesalonike 5:11)
Mwinoghele ka mwa wandughu, mwihulikitse wenyegho kwa wenyegho.(Waroma 12:10)
Imtwatsa yawatende mwongetseke ukwinoghela na kuwanoghela iwanu wose, ka twetwe pfatuwanoghelani mwemwe.(1 Watesalonike 3:12)
Paciência, tolerância e resolução de conflitos
O atrito é inevitável quando pessoas dividem o mesmo espaço. O texto bíblico instrui a evitar o julgamento precipitado sobre decisões alheias, renunciar à arrogância e praticar o perdão antes que a discórdia se aprofunde.
Mleke kutenda chochose kwa kwishindana au kwa ukwighoda hela, muwe wenyepfale mwemwe kwa mwemwe na chila imunu yamwone myaghe kanogha kubita yeye imwenyegho.(Wafilipi 2:3)
Mwidudumile na ukwileghusila ghamatotso, ka imunu kana imbuli ye kumsing’inikila imyaghe. Mwileghusile ghamatotso ka Imtwatsa pfayawaleghusileni.(Wakolosai 3:13)
Apfo tuleke kwihighana, ila mwalangitse, imunu aleke kutenda chinu chochose ichimuhonza myaghe yekwale au yaghwe mnzambi.(Waroma 14:13)
Imunu yumwe kodaha kona litsuwa limwe lidegheta kubita litsuwa lingi, na yumwenga kodaha kona ghamatsuwa ghose gheghala. Chila imunu na yalole ka chayopfikitsa chinogha.(Waroma 14:5)
Apfo ghwe miyangu, ka kwowahigha iwanu wangi, ng’udaha bae kwiyamila hata ka uli nani. Kwaapfila hauwahigha wanu wangi aku naghwe koghatenda aghala ghawotenda wawo, kwehigha imwenyegho.(Waroma 2:1)
Kuya nomalitsila kwa kulonga pfino, muwe na ghumoyo ghumwe, mwiyonele libatsi, mwinoghele ka mwa wandughu, muwe wahole na wenyepfale.(1 Petiri 3:8)
Imunu iyali habehi na ukutsilika kobamighwa yatendelighwe uluso na sale yake,
hata ka imunu ayo koleka ukumpfuka Imulungu yana ingupfu.(Jó 6:14)
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