Resumo: Paulo navega até Cesareia, onde Ágabo prediz sua prisão, sobe a Jerusalém, e judeus da Ásia o agarram no Templo.
Paulo vai a Jerusalém
1 Chegado o momento do embarque, despedimo-nos daqueles crentes e navegámos diretamente até à ilha de Cós. No outro dia, chegámos ao porto de Rodese dali seguimos até à cidade de Pátara, 2 onde encontrámos um navio que ia para a Fenícia. Embarcámos e seguimos viagem. 3 Passámos em frente da ilha de Chipre, que nos ficava à esquerda, e navegámos em direção à Síria. Como o navio tinha de deixar carga no porto de Tiro, desembarcámos ali. 4 Encontrámos alguns discípulos nessa cidade e ficámos com eles uma semana. Então eles, avisados pelo Espírito Santo, disseram a Pauloque não fosse a Jerusalém. 5 Mas depois continuámos viagem. Todos os crentes, com as mulheres e os filhos, nos acompanharam até fora da cidade. Pusemo-nos então de joelhos ali na praia e orámos a Deus. 6 Depois de nos despedirmos, fomos para o navio e eles voltaram para suas casas. 7 Terminámos a viagem por mar, navegando de Tiroa Ptolemaida. Cumprimentámos os irmãos dali e passámos um dia com eles. 8 Partimos no outro dia e chegámos à cidade de Cesareia. Fomos então à casa do evangelista Filipee ficámos com ele. Filipeera um dos sete que tinham sido escolhidos em Jerusalém. 9 Tinha quatro filhas solteiras que declaravam também a palavra de Deus. 10 Demorámo-nos aí vários dias. Veio então da Judeiaum profeta chamado Ágabo, 11 que se aproximou, prendeu os seus pés e as suas mãos com o cinto de Paulo, e disse: «O Espírito Santo afirma que os judeus vão prender assim em Jerusalémo homem a quem este cinto pertence, entregando-o depois nas mãos dos pagãos.» 12 Quando ouvimos isto, nós e os outros irmãos dali pedimos muito a Paulo que não fosse a Jerusalém. 13 Mas ele respondeu-nos: «Por que é que estão a chorar e a fazer-me sofrer com isso? Estou pronto não só a ser preso, mas até a morrer em Jerusalémpor causa do Senhor Jesus.» 14 Como não conseguimos convencê-lo, desistimos e dissemos: «Seja o que Deus quiser!»
15 Depois disto, preparámo-nos e fomos para Jerusalém. 16 Acompanharam-nos até lá alguns discípulos de Cesareia, que nos levaram a casa dum homem de Chiprechamado Menasão, que já era crente desde o princípio. Foi em casa dele que ficámos.
Paulo visita Tiago
17 Quando chegámos a Jerusalémos irmãos receberam-nos com muita alegria. 18 No outro dia, Paulofoi connosco visitar Tiago21,18 O irmão do Senhor, já referido em 12,17; 15,13.e todos os presbíteros da igreja estavam lá reunidos. 19 Então Paulo cumprimentou-os e contou-lhes em pormenor tudo o que Deus tinha feito através do seu ministério entre os não-judeus. 20 Quando o ouviram, todos deram glória a Deus e disseram a Paulo: «Bem, irmão, vais ver que aqui há milhares de judeus que abraçaram a fé, mas continuam fiéis à Lei de Moisés. 21 Disseram-lhes que tu ensinas os judeus que vivem no estrangeiro a não fazerem caso da lei, e que ensinas também que não devem circuncidar os filhos nem respeitar os costumes dos judeus. 22 Que havemos de fazer? Com certeza que eles vão ouvir dizer que estás cá. 23 O melhor será fazeres isto que te vamos dizer: Há aqui entre nós quatro homens que têm de cumprir uma promessa que fizeram a Deus. 24 Leva-os contigo, toma parte com eles na cerimónia da purificação e paga as despesas deles para poderem rapar a cabeça. Assim, todos ficarão a saber que não é verdade o que dizem de ti, e que, pelo contrário, continuas fiel no cumprimento da Lei de Moisés. 25 Mas quanto aos não-judeus, e que abraçaram a fé, nós já lhes escrevemos uma carta com as nossas decisões, dizendo que não comam carne de animais oferecidos aos ídolos, nem sangue, nem carne de animais estrangulados, nem pratiquem a imoralidade.»
Paulo é preso no templo
26 Então Paulolevou os quatro homens e no outro dia tomou parte com eles na cerimónia da purificação. Depois, no templo foi avisar quando acabavam os dias da purificação, isto é, quando cada um deles teria de fazer a sua oferta de um sacrifício.
27 Mas quando os sete dias da purificação estavam a acabar, alguns judeus da região da Ásiaviram Paulo no templo. Puseram toda a gente em alvoroço e depois agarraram-no 28 e gritavam: «Israelitas, acudam! Este é o que anda por toda a parte a pregar contra o povo de Israel, contra a Lei de Moisés e contra este templo. Além disso, trouxe agora para o templo homens que não são judeus, manchando assim este santo lugar!» 29 Eles disseram isto porque o tinham visto antes, na cidade, acompanhado de Trófimo, um não-judeu de Éfeso, e pensavam que Pauloo tinha levado ao templo. 30 Toda a cidade ficou em grande alvoroço e o povo corria em massa. Agarraram então Paulo, arrastaram-no para fora do templo e fecharam logo as portas.
31 A multidão já se estava a preparar para matar Paulo, quando o comandante das tropas romanas em Jerusalémrecebeu a notícia de que a cidade estava em alvoroço. 32 Reuniu alguns oficiais e soldados e correu para o povo. Mal a multidão viu o comandante e os soldados, parou logo de bater em Paulo. 33 O comandante aproximou-se, prendeu Paulo e mandou-o amarrar com duas correntes. Depois perguntou quem era e o que tinha feito. 34 Da multidão, uns gritavam uma coisa, outros gritavam outra. A confusão era tanta que o comandante não chegou a saber ao certo o que tinha acontecido. Mandou então os soldados levar Paulo para a fortaleza21,34 A fortaleza Antónia, que tinha sido construída por Herodes, o Grande, no ângulo noroeste do terraço do templo, servia de caserna aos soldados romanos.. 35 Quando chegaram às escadas, os soldados tiveram de pegar nele aos ombros, por causa da violência da multidão 36 que vinha atrás, gritando: «Acabem com ele!»
Defesa de Paulo
37 Quando iam a metê-lo na fortaleza, Pauloperguntou ao comandante: «Posso dizer-te uma palavra?» O comandante perguntou-lhe: «Mas tu falas grego? 38 Então não és aquele egípcio que há tempos começou uma revolta e que levou para o deserto quatro mil guerrilheiros?» 39 Paulorespondeu: «Eu sou judeu, natural de Tarso, na Cilícia. Sou cidadão duma cidade importante. Por favor, deixa-me falar ao povo.» 40 O comandante autorizou-o. Paulopôs-se de pé nas escadas e fez sinal com a mão, a pedir silêncio. Quando todos se calaram, disse na língua dos hebreus:
Lugar Bíblico
Região / Território
Fenícia
Hoje: Tiro (Sur), Líbano
ΦοινίκηPhoinikē
A Fenícia foi uma das terras, com Chipre e Antioquia, aonde chegaram os dispersos pela perseguição que se seguiu à morte de Estêvão, que anunciavam a mensagem apenas aos judeus (Atos 11:19).
Chipre é a terra natal do levita José, chamado Barnabé, e de Mnasom, discípulo antigo; para lá navegaram, desde Selêucia, os enviados pelo Espírito Santo (Atos 13:4).
A Síria é a região por onde correu a fama de Jesus, e o povo lhe trazia doentes, endemoninhados, epiléticos e paralíticos, que ele curava (Mateus 4:24).
Tiro é uma cidade fortificada, cercada pelo mar, cujo rei Hirão forneceu cedro e ouro a Salomão. Foi anunciado fogo nos seus muros, e Jesus foi à região de Tiro e Sidom (1 Reis 9:11).
Paulo, também chamado Saulo, foi apóstolo de Cristo Jesus e, com Barnabé, voltou-se para os gentios. Antes, devastava a igreja e lançava homens e mulheres na prisão, até ouvir uma voz e ser levado sem enxergar até Damasco (Atos 13:46).
Tiro é uma cidade fortificada, cercada pelo mar, cujo rei Hirão forneceu cedro e ouro a Salomão. Foi anunciado fogo nos seus muros, e Jesus foi à região de Tiro e Sidom (1 Reis 9:11).
Judeia é a terra onde fica Belém, cidade em que Jesus nasceu no tempo do rei Herodes. Pôncio Pilatos era governador da Judeia, e ali os judeus procuravam matar Jesus (Mateus 2:1).
Paulo, também chamado Saulo, foi apóstolo de Cristo Jesus e, com Barnabé, voltou-se para os gentios. Antes, devastava a igreja e lançava homens e mulheres na prisão, até ouvir uma voz e ser levado sem enxergar até Damasco (Atos 13:46).
Chipre é a terra natal do levita José, chamado Barnabé, e de Mnasom, discípulo antigo; para lá navegaram, desde Selêucia, os enviados pelo Espírito Santo (Atos 13:4).
Paulo, também chamado Saulo, foi apóstolo de Cristo Jesus e, com Barnabé, voltou-se para os gentios. Antes, devastava a igreja e lançava homens e mulheres na prisão, até ouvir uma voz e ser levado sem enxergar até Damasco (Atos 13:46).
Paulo, também chamado Saulo, foi apóstolo de Cristo Jesus e, com Barnabé, voltou-se para os gentios. Antes, devastava a igreja e lançava homens e mulheres na prisão, até ouvir uma voz e ser levado sem enxergar até Damasco (Atos 13:46).
Ásia é a província onde, durante dois anos, judeus e gregos que viviam ali ouviram a palavra do Senhor; sete igrejas, de Éfeso a Laodiceia, ficavam nela (Atos 19:10).
Éfeso é a cidade onde Paulo deixou Priscila e Áquila e debateu com os judeus na sinagoga. Ali havia uma igreja, e de Mileto Paulo mandou chamar os presbíteros dessa igreja (Atos 20:17).
Paulo, também chamado Saulo, foi apóstolo de Cristo Jesus e, com Barnabé, voltou-se para os gentios. Antes, devastava a igreja e lançava homens e mulheres na prisão, até ouvir uma voz e ser levado sem enxergar até Damasco (Atos 13:46).
Paulo, também chamado Saulo, foi apóstolo de Cristo Jesus e, com Barnabé, voltou-se para os gentios. Antes, devastava a igreja e lançava homens e mulheres na prisão, até ouvir uma voz e ser levado sem enxergar até Damasco (Atos 13:46).
Paulo, também chamado Saulo, foi apóstolo de Cristo Jesus e, com Barnabé, voltou-se para os gentios. Antes, devastava a igreja e lançava homens e mulheres na prisão, até ouvir uma voz e ser levado sem enxergar até Damasco (Atos 13:46).
Paulo, também chamado Saulo, foi apóstolo de Cristo Jesus e, com Barnabé, voltou-se para os gentios. Antes, devastava a igreja e lançava homens e mulheres na prisão, até ouvir uma voz e ser levado sem enxergar até Damasco (Atos 13:46).
Paulo, também chamado Saulo, foi apóstolo de Cristo Jesus e, com Barnabé, voltou-se para os gentios. Antes, devastava a igreja e lançava homens e mulheres na prisão, até ouvir uma voz e ser levado sem enxergar até Damasco (Atos 13:46).
Paulo, também chamado Saulo, foi apóstolo de Cristo Jesus e, com Barnabé, voltou-se para os gentios. Antes, devastava a igreja e lançava homens e mulheres na prisão, até ouvir uma voz e ser levado sem enxergar até Damasco (Atos 13:46).