David intenta trasladar el arca del Señor6.1-11 El arca de la alianza (véase Ex 25.10-22 n.) era el trono visible del Dios de Israel, que había guiado a los israelitas en el desierto (Nm 10.35-36) y en las primeras etapas de la conquista (Jos 3.1-17). Luego fue llevada al santuario del Señor en Silo (1 S 3.3; 4.4), hasta que fue capturada y devuelta por los filisteos (1 S 5.1; 6.1—7.1). Como se trataba de un objeto sagrado ligado especialmente a las tribus de Efraín y Benjamín, David comprendió que por medio del arca se podía establecer un fuerte vínculo religioso entre la nueva capital del reino y las tribus del norte. De ahí su decisión de trasladarla a Jerusalén.
(1~Cr 13.5-14)
1 David reunió de nuevo a todos los soldados escogidos de Israel, que eran treinta mil,6.1 No se habla aquí de un ejército regular, sino de un grupo escogido para aquella ocasión.2 y partiendo de Baalá de Judá6.2 Baalá de Judá: otro nombre con el que se conocía a Quirat-jearim (1 S 6.21; cf. Jos 9.17; 15.9-10). También se conoce como Quiriat-baal. con todas las tropas que le acompañaban, se dispuso a trasladar de allí el arca de Dios,6.2 Arca de Dios: Véanse Ex 25.18 n.; 1 S 4.3 nota. sobre el que se invoca el nombre del Señor todopoderoso, que tiene su trono sobre los querubines.6.2 Querubines: Véase Ex 25.18 n.; cf. 1 S 4.4; 1 R 6.23-28; Sal 80.1; Is 37.16.3,4 Pusieron el arca sobre una carreta nueva y se la llevaron de la casa de Abinadab, que estaba en una colina.6.3-4 Cf. 1 S 7.1-2. Uzá y Ahió, hijos de Abinadab, iban guiando la carreta en que llevaban el arca de Dios, y Ahió iba delante del arca. 5 Mientras tanto, David y todos los israelitas iban delante de Dios cantando y danzando con todas sus fuerzas, al son de la música de arpas, salterios, panderos, castañuelas y platillos. 6 Cuando llegaron al lugar conocido como Era de Nacón, Uzá alargó la mano hacia el arca de Dios, para sostenerla, porque habían tropezado los bueyes. 7 Pero el Señor se enfureció con Uzá por aquel atrevimiento, y le quitó la vida allí mismo, cayendo Uzá muerto junto al arca de Dios.6.7 La legislación israelita exigía tratar con sumo cuidado los objetos de culto consagrados al Señor (Nm 4.7-20). En caso contrario, un objeto sagrado como el arca del Señor, destinada a ser fuente de bendiciones (cf. v. 11), podía ocasionar al transgresor una desgracia imprevista.
8 David se disgustó mucho porque el Señor le quitó la vida6.8 Le quitó la vida: Lit. abrió una brecha. a Uzá, y por eso llamó a aquel lugar Peres-uzá,6.8 En hebreo, Peres-uzá significa brecha de Uzá. nombre que tiene hasta el presente. 9 Pero ese mismo día David tuvo mucho miedo ante el Señor, y exclamó: «¡Ni pensar en llevarme el arca del Señor!»6.8-9 El episodio anterior (vv. 6-7) tuvo sobre David un efecto saludable. El podía llevar a Jerusalén el arca de Dios, con la finalidad política de reforzar la unidad entre el Norte y el Sur. Pero también debía tener presente que ella era el trono visible del Dios santo (cf. Is 6.3), y que la santidad de Dios no es algo que pueda manipularse impunemente.10 Y como ya no quiso llevarse el arca del Señor a la Ciudad de David, ordenó que lo llevaran a casa de Obed-edom, un hombre de Gat.6.10 Un hombre de Gat: es decir, un filisteo.11 El arca del Señor se quedó tres meses en casa de Obed-edom, y el Señor lo bendijo a él y a toda su familia.1~Cr 26.4-5.
David traslada el arca del Señor a Jerusalén
(1~Cr 15.1—16.6)
12 Cuando le contaron al rey David que por causa del arca el Señor había bendecido a la familia de Obed-edom junto con todas sus pertenencias, David fue y con gran alegría trasladó el arca de Dios de la casa de Obed-edom a la Ciudad de David.6.12 Ciudad de David: Véase 2 S 5.7 n.13 Y cuando los que llevaban el arca del Señor habían dado ya seis pasos, David sacrificó un toro y un carnero gordo.
14 David iba vestido con un efod de lino,6.14 Efod de lino: Véase 1 S 2.18 n. y danzaba con todas sus fuerzas, 15 y tanto él como todos los israelitas llevaban el arca del Señor entre gritos de alegría6.15 Gritos de alegría: Véase 1 S 4.5 n. y toque de trompetas.
16 Cuando el arca del Señor llegó a la Ciudad de David, Mical, la hija de Saúl, se asomó a la ventana; y al ver al rey David saltando y bailando delante del Señor, sintió un profundo desprecio por él.
17 El arca del Señor fue llevada y puesta en su lugar, dentro de una tienda de campaña que David había levantado con ese propósito. En seguida David ofreció holocaustos y sacrificios de reconciliación delante del Señor,6.17 Holocaustos: Cf. Lv 1. Sacrificios de reconciliación: Cf. Lv 3.18 y cuando terminó de ofrecerlos bendijo al pueblo en el nombre del Señor todopoderoso,6.18 Cf. 1 R 8.14,55.19 y a todos los israelitas allí presentes, hombres y mujeres, les dio un pan, una torta de dátiles y otra de pasas. Después todos se volvieron a sus casas.
20 También David volvió a su casa para bendecir a su familia;6.19-20 1 Cr 16.43. pero Mical, la hija de Saúl, salió a recibirlo y le dijo:
—¡Qué bien ha quedado hoy el rey de Israel, mostrándose delante de las esclavas de sus criados como un desvergonzado cualquiera!
21 David le respondió:
—Es verdad; he estado bailando, pero ha sido delante del Señor, que me escogió en lugar de tu padre y de toda tu familia para ser el jefe de su pueblo Israel. Por eso bailo delante de él. 22 Y aún me humillaré más que ahora; me rebajaré, según tu opinión, pero seré honrado por esas mismas esclavas de que tú hablas.
23 Y Mical no tuvo hijos en toda su vida.6.23 Es muy probable que David haya querido tener un hijo de su matrimonio con Mical, la hija de Saúl. De ese modo, se habría fortalecido la unión entre Judá e Israel, ya que las tribus del Norte habrían visto en el hijo de Mical al continuador y heredero de Saúl. Pero esa esperanza quedó frustrada a causa de esta disputa, que separó a David de Mical sin que hubieran tenido hijos. Véase 2 S 3.14 n.