(29—30)
Alianza del Señor con Israel en Moab
1 29.1-29(28.69—29.28) Los números entre paréntesis corresponden a la numeración del texto hebreo. Estos son los términos de la alianza que el Señor ordenó a Moisés hacer con los israelitas en el país de Moab, además de la alianza que ya había hecho con ellos en el monte Horeb.29.1(28.69) La renovación de la alianza era necesaria porque la generación con la que el Señor había realizado la alianza del Sinaí había muerto en el desierto, y ahora era una nueva generación la que se disponía a entrar en la tierra prometida.2 Moisés reunió a todos los israelitas y les dijo:
«Ustedes han visto todo lo que el Señor hizo en Egipto al faraón, a sus funcionarios y a todo su país, 3 y son testigos de esas grandes pruebas, señales y maravillas. 4 Pero hasta ahora el Señor no les ha dado entendimiento ni les ha permitido comprender el significado de todo ello.29.4(3) Ro 11.8.5 Durante cuarenta años yo los he guiado por el desierto, y en ese tiempo no se les ha gastado la ropa ni el calzado. 6 No han comido pan ni bebido vino, ni han tomado ninguna bebida fuerte, para que sepan que el Señor es el Dios de ustedes.
7 »Cuando llegamos a esta región, salieron a atacarnos Sihón, rey de Hesbón, y Og, rey de Basán, pero los derrotamos29.7(6) Sobre la derrota de Sihón, rey de Hesbón y Og, rey de Basán, cf. Nm 21.21-35.8 y nos apoderamos de su país, y se lo dimos en propiedad a las tribus de Rubén y Gad y a la media tribu de Manasés.29.8(7) Nm 32.33.9 Por lo tanto, cumplan los términos de esta alianza y pónganlos en práctica, para que les vaya bien en todo lo que hagan.
10 »Hoy están reunidos todos ustedes delante del Señor su Dios: los jefes de sus tribus, los ancianos, los oficiales, todos los hombres de Israel, 11 los niños, las mujeres y los extranjeros que viven entre ustedes, desde el leñador hasta el aguador, 12 para comprometerse bajo juramento en la alianza que el Señor su Dios hace hoy con ustedes. 13 Hoy queda establecido que ustedes son su pueblo y que él es su Dios, como ya se lo había prometido a Abraham, Isaac y Jacob, los antepasados de ustedes. 14 Pero no solo con ustedes hace el Señor esta alianza y este juramento, 15 sino también con los que no están hoy aquí con nosotros delante de él. 16 Ustedes saben muy bien cómo hemos vivido en Egipto y de qué manera hemos tenido que pasar por las naciones que hemos encontrado en nuestro camino, 17 donde hemos visto los falsos dioses y los despreciables ídolos de madera, piedra, plata y oro, que esa gente adora. 18 Que no haya entre ustedes ni hombre ni mujer, ni familia ni tribu, que abandone hoy al Señor nuestro Dios por adorar a los dioses de esas naciones. Que ninguno de ustedes sea como una planta de raíz amarga y venenosa.29.18(17) Heb 12.15.
19 »Si después de haber escuchado los términos de este juramento, alguno de ustedes se cree demasiado bueno y piensa: "Todo me ha de salir bien, aunque haga yo lo que me dé la gana", él será la causa de la ruina de todos.29.19(18) Él será la causa de la ruina de todos: Lit. a fin de arrastrar a la llena de agua con la sedienta, con referencia a las tierras bien regadas y a las tierras áridas. Sin duda se trata de un modismo hebreo, pero su sentido es oscuro. La oposición de términos contrarios parece implicar la idea de totalidad (véase Gn 1.1 nota), de manera que aquí la frase podría aludir a un perjuicio que alcanza a todos sin distinción.20 El Señor no va a estar dispuesto a perdonarlo, sino que descargará su ira y su indignación sobre ese hombre, y caerán sobre él todas las maldiciones anunciadas en este libro, y el Señor borrará de la tierra su descendencia. 21 El Señor apartará de todas las tribus de Israel a ese hombre, y lo hará caer en desgracia, conforme a todas las maldiciones de la alianza que está escrita en este libro de la ley. 22 La generación futura, los descendientes de ustedes que han de venir después, así como los extranjeros que lleguen de países lejanos, verán las plagas y las enfermedades que el Señor enviará sobre esta tierra; 23 verán que todo el país no es más que azufre, sal y tierra quemada. No se podrá sembrar en esa tierra, ni nada podrá producir; ni siquiera una hierba podrá crecer en ella, tal como sucedió en la destrucción de las ciudades de Sodoma, Gomorra,29.23(22) Gomorra: Véase Gn 13.10 nota. Admá y Seboím, las cuales destruyó el Señor en su ira y furor.
24 »Entonces todo el mundo preguntará: "¿Por qué hizo esto el Señor con este país? ¿Por qué se encendió tanto su furor?" 25 Y la respuesta será:29.24-28(23-27) Preguntará... la respuesta será: Esta forma de diálogo imaginario entre los sorprendidos transeúntes y un interlocutor impersonal se vuelve a encontrar en 1 R 9.8-9; Jer 22.8-9. Cf. Jer 16.10-11. "Porque abandonaron la alianza que el Señor, el Dios de sus antepasados, hizo con ellos cuando los sacó de Egipto, 26 y se fueron a rendir culto e inclinarse ante otros dioses que no conocían ni nunca les dieron nada. 27 Por eso se enojó el Señor contra esta tierra, e hizo caer sobre ella todas las maldiciones escritas en este libro; 28 y los arrojó de su país29.28(27) Alusión a las deportaciones que tuvieron lugar después de la destrucción de Samaria (722 a.C.) y de Jerusalén (587 a.C.). Cf. 2 R 17.1-23; 24.1-21. con ira, furor y gran indignación, echándolos a otros países, como está sucediendo ahora."
29 »Hay cosas que no sabemos: esas pertenecen al Señor nuestro Dios; pero hay cosas que nos han sido reveladas a nosotros y a nuestros hijos para que las cumplamos siempre: todos los mandamientos de esta ley.