Efésios 5

22 Las esposas deben estar sujetas a sus esposos como al Señor.*5.22 Col 3.18; cf. 1 Co 14.34; Tit 2.4-5; 1 P 3.1. Deben estar sujetas: Se trata de una sujeción como la que se indica en el v. 21, basada en el amor recíproco; la idea se amplía en 5.25-33.23 Porque el esposo es cabeza de la esposa, como Cristo es cabeza de la iglesia,*5.23-24 Cf. 1 Co 11.3. Aquí se combina la figura de la iglesia como cuerpo, cuya cabeza es Cristo, con la de la iglesia como esposa de Cristo (cf. vv. 23-33). La relación de Cristo con la iglesia se presenta como modelo de la relación entre los esposos (vv. 25-29). la cual es su cuerpo; y él es también su Salvador. 24 Pero así como la iglesia está sujeta a Cristo, también las esposas deben estar en todo sujetas a sus esposos.

25 Esposos, amen a sus esposas*5.25 Col 3.19; 1 P 3.7. como Cristo amó a la iglesia*5.25 Cf. 2 Co 11.2; Ap 19.7-8; 21.2,9. y dio su vida por ella.*5.25 Cf. v. 2; Gl 2.20. Como Cristo amó: El amor de Cristo se presenta como la medida ideal para el amor del esposo hacia la esposa (véase Ef 5.23-24 n.).26 Esto lo hizo para santificarla, purificándola con el baño del agua acompañado de la palabra*5.26 Alusión a las costumbres nupciales del Oriente antiguo. Se bañaba y arreglaba cuidadosamente a la novia, antes de presentarla a su esposo. Aquí es Cristo mismo quien purifica a la iglesia con el baño del bautismo y con la palabra salvadora (cf. Jn 15.3). Cf. también Tit 3.5; 1 P 3.21.27 para presentársela a sí mismo como una iglesia gloriosa, sin mancha ni arruga ni nada parecido, sino santa y perfecta.*5.27 Cnt 4.7; Ef 1.4; Col 1.22.28 De la misma manera deben los esposos amar a sus esposas como a su propio cuerpo. El que ama a su esposa, se ama a sí mismo. 29 Porque nadie odia su propio cuerpo, sino que lo alimenta y lo cuida, como Cristo hace con la iglesia,*5.29 La imagen de la iglesia como esposa y cuerpo de Cristo (vv. 29-30) se apoya en la cita del v. 31.30 porque ella es su cuerpo. Y nosotros somos miembros de ese cuerpo.*5.30 Ro 12.5; 1 Co 6.15; 12.27; Col 1.18.31 «Por eso, el hombre dejará a su padre y a su madre para unirse a su esposa, y los dos serán como una sola persona.»*Gn 2.24.32 Aquí se muestra cuán grande es el designio secreto*5.32 Designio secreto: Véase Ef 1.9 n. de Dios. Y yo lo refiero a Cristo y a la iglesia.*5.32 El sentido parece ser que el texto de Gn 2.24 adquiere su significado más profundo cuando se lo refiere a la relación entre Cristo y la iglesia, que a su vez es modelo de la relación entre los esposos.33 En todo caso, que cada uno de ustedes ame a su esposa como a sí mismo, y que la esposa respete al esposo.