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Éxodo 19

(19—24)

Los israelitas llegan al Sinaí19.1-25 Con este cap. comienza una nueva sección en el libro de Éxodo. Dentro de esta sección, son particularmente importantes los caps. 19—24, porque narran cómo el Señor estableció con su pueblo una relación particular, haciendo extensivo a toda la nación de Israel su pacto con Abraham.

1 Los israelitas llegaron al desierto del al tercer mes de haber salido de .19.1 Los israelitas llegan al Sinaí y no partirán de allí hasta el momento indicado en Nm 10.11-12. La permanencia en el Sinaí abarca entonces la parte final de Éxodo, todo Levítico y el comienzo de Números.2 Después de salir de Refidim, llegaron al desierto del y acamparon allí mismo, frente al monte.19.2 Frente al monte: Véase Ex 3.1 n.3 Allí subió a encontrarse con Dios,19.3 Subió a encontrarse con Dios: Moisés va a estar en contacto, alternativamente, con el Señor, arriba en el monte (vv. 9,23-24) y con el pueblo que se ha quedado abajo. Este ir y venir pone de relieve su papel de mediador entre Dios e Israel. Cf. Ex 20.19; Dt 5.5; Heb 8.6. pues el Señor lo llamó desde el monte y le dijo:

—Anúnciales estas mismas palabras a los descendientes de , a los israelitas: 4 "Ustedes han visto19.4 Ustedes han visto: Cf. Dt 29.2. lo que yo hice con los egipcios, y cómo los he traído a ustedes a donde yo estoy, como si vinieran sobre las alas de un águila.19.4 Sobre las alas de un águila: Cf. Dt 32.11.5 Así que, si ustedes me obedecen en todo y cumplen mi alianza,19.5 Mi alianza: Un pacto o alianza puede ser un acuerdo entre dos personas o grupos de personas situados en un plano de igualdad (Gn 31.44; 1 R 15.19), o bien puede ser ofrecido o impuesto por un superior a un inferior. En este último caso, el superior exige lealtad a su aliado y se obliga, al mismo tiempo, a protegerlo, como en el pacto de Josué con los gabaonitas (Jos 9.8,15). La alianza del Señor con Israel se asemeja a esta segunda forma. El Señor se presenta a sí mismo como el libertador de su pueblo (v. 4) y lo invita a participar de su alianza. Israel, por su parte, reconoce el derecho del Señor a ser su soberano y se compromete a cumplir lo que el Señor le ordena (v. 8; Ex 24.3). De este modo se cumple la promesa de Ex 6.7: Los tomaré a ustedes como pueblo mío, y yo seré su Dios. Véase Gn 9.8-11 n. serán mi pueblo preferido19.5 Mi pueblo preferido: Lit. mi propiedad exclusiva. El término hebreo correspondiente a esta expresión sugiere la idea de algo muy precioso, que uno reserva para sí con especial cariño. Cf. Dt 7.6; 14.2; 26.18; Sal 135.4; Mal 3.17; cf. también Tit 2.14. entre todos los pueblos, pues toda la tierra me pertenece. 6 Ustedes me serán un reino de sacerdotes, un pueblo consagrado a mí."19.6 Un pueblo consagrado a mí: Lit. una nación santa. En el lenguaje bíblico, el adjetivo santo evoca la idea de separación del uso ordinario y profano. Israel es un pueblo que vive apartado, distinto de los otros pueblos (Nm 23.9), para rendir culto al verdadero Dios. Cf. 1 P 2.9; Ap 1.6. Diles todo esto a los israelitas.

7  fue y llamó a los ancianos del pueblo, y les expuso todo lo que el Señor le había ordenado. 8 Entonces los israelitas contestaron a una voz:

—Haremos todo lo que el Señor ha ordenado.19.8 Haremos todo lo que el Señor ha ordenado: Véase Ex 24.3 n.

llevó entonces al Señor la respuesta del pueblo, 9 y el Señor le dijo:

—Mira, voy a presentarme ante ti en medio de una nube espesa, para que la gente me oiga hablar contigo y así tengan siempre confianza en ti.

le repitió al Señor la respuesta del pueblo, 10 y el Señor le dijo:

—Ve y prepara al pueblo hoy y mañana para que me rinda culto. Deben lavarse la ropa 11 y prepararse para pasado mañana, porque pasado mañana bajaré yo, el Señor, al , a la vista de todo el pueblo. 12 Pon límites alrededor del monte para que la gente no pase, y diles que respeten el monte y que no suban a él ni se acerquen a sus alrededores, porque todo el que se acerque será condenado a muerte. 13 Pero nadie debe ponerle la mano encima, sino que tendrán que matarlo a pedradas o a flechazos. No importa si es un hombre o un animal, no se le deberá dejar con vida. La gente podrá subir al monte solo cuando se oiga el toque del cuerno de carnero.19.12-13 Citado en Heb 12.18-20. El cuerno de carnero (heb. shofar), que a veces se traduce por trompeta (v. 19), tenía un carácter ceremonial y se tocaba en las grandes festividades religiosas (cf. Lv 25.9; Jos 6.4-20; Jue 6.34; 2 S 6.15; Sal 47.5[6]). Los judíos lo usan todavía en sus celebraciones litúrgicas.

14  bajó del monte a preparar al pueblo para que rindiera culto a Dios. La gente se lavó la ropa, 15 y Moisés les dijo:

—Prepárense para pasado mañana, y mientras tanto no tengan relaciones sexuales.

16 Al amanecer del tercer día hubo relámpagos y truenos,19.16 Truenos: Cf. Ap 4.5, y véase Ex 9.23 nota. y una espesa nube se posó sobre el monte. Un fuerte sonido de trompetas hizo que todos en el campamento temblaran de miedo. 17 Entonces llevó al pueblo fuera del campamento para encontrarse con Dios, y se detuvieron al pie del monte. 18 Todo el echaba humo debido a que el Señor había bajado a él en medio de fuego.19.16-18 Cf. Dt 4.11-12; 5.4; Eclo 45.5. El humo subía como de un horno, y todo el monte temblaba violentamente. 19 El sonido de trompetas fue haciéndose cada vez más fuerte; hablaba, y Dios le contestaba con voz de trueno.

20 El Señor bajó a la parte más alta del , y le pidió a que subiera a ese mismo lugar. subió, 21 y el Señor le dijo:

—Baja y adviértele a la gente que no pase del límite ni trate de verme, no sea que muchos de ellos caigan muertos. 22 Aun los sacerdotes, que pueden acercarse a mí, deberán purificarse, no sea que yo haga destrozos entre ellos.

23  le contestó al Señor:

—El pueblo no se atreverá a subir a este , pues tú nos ordenaste ponerle un límite y declararlo sagrado.

24 Pero el Señor le dijo:

—Anda, baja; después subirás con . Pero los sacerdotes y el pueblo no deben pasar del límite para subir a donde yo estoy, no sea que yo haga destrozos entre ellos.

25  bajó y repitió esto a los israelitas.

Lugar Bíblico
Região / Território
Desierto de Sinaí
Hoje: Jebel Musa
סִינַי מִדְבָּרsinay midbar
El Desierto de Sinaí es el desierto donde acampó Israel después de salir de Refidim y donde el Señor habló a Moisés en la tienda de reunión (Números 1:1).
28,54° N, 33,97° L
Citado em 13 versículos
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Lugar Bíblico
Região / Território
Egipto
Hoje: Egipto (Valle del Nilo)
מִצְרַ֫יִםmitsrayimΑἴγυπτοςAiguptos
Egipto es la tierra a donde Abram descendió por el hambre y a donde fueron Jacob y sus hijos. Como Faraón se negó a dejar ir a Israel, el Señor mató allí a todos los primogénitos (Éxodo 13:15).
30,13° N, 31,31° L
Citado em 658 versículos
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Lugar Bíblico
Monte / Elevação
Monte Sinaí
Hoje: Jebel Musa
סִינַיsinayΣινᾶSina
El Monte Sinaí es el monte donde el Señor habló con Moisés y le dio las dos tablas del testimonio, tablas de piedra escritas con el dedo de Dios (Éxodo 31:18).
28,54° N, 33,97° L
Citado em 30 versículos
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Pessoa
Tribo de Leví
Moisés
מֹשֶׁ֔הmoshehΜωϋσῆςMōüsē͂s
Moisés, levita criado por la hija del faraón, fue llamado por Dios en la zarza ardiente, sacó a Israel de la esclavitud de Egipto y recibió la ley en el monte Sinaí (Éxodo 3:4).
Significado: “Sacado de las aguas”
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H3290
Jacob
יַעֲקֹ֑בyaaqovΙακωβIakob
Jacob, hijo de Isaac, compró a Esaú la primogenitura, luchó con Dios en Peniel y recibió el nombre Israel; sus doce hijos dieron origen a las tribus (Génesis 32:28).
Significado: “Aquel que agarra por el talón (suplantador)”
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Tribo de Leví
Moisés
מֹשֶׁ֔הmoshehΜωϋσῆςMōüsē͂s
Moisés, levita criado por la hija del faraón, fue llamado por Dios en la zarza ardiente, sacó a Israel de la esclavitud de Egipto y recibió la ley en el monte Sinaí (Éxodo 3:4).
Significado: “Sacado de las aguas”
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Tribo de Leví
Moisés
מֹשֶׁ֔הmoshehΜωϋσῆςMōüsē͂s
Moisés, levita criado por la hija del faraón, fue llamado por Dios en la zarza ardiente, sacó a Israel de la esclavitud de Egipto y recibió la ley en el monte Sinaí (Éxodo 3:4).
Significado: “Sacado de las aguas”
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Tribo de Leví
Moisés
מֹשֶׁ֔הmoshehΜωϋσῆςMōüsē͂s
Moisés, levita criado por la hija del faraón, fue llamado por Dios en la zarza ardiente, sacó a Israel de la esclavitud de Egipto y recibió la ley en el monte Sinaí (Éxodo 3:4).
Significado: “Sacado de las aguas”
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Monte / Elevação
Monte Sinaí
Hoje: Jebel Musa
סִינַיsinayΣινᾶSina
El Monte Sinaí es el monte donde el Señor habló con Moisés y le dio las dos tablas del testimonio, tablas de piedra escritas con el dedo de Dios (Éxodo 31:18).
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Moisés
מֹשֶׁ֔הmoshehΜωϋσῆςMōüsē͂s
Moisés, levita criado por la hija del faraón, fue llamado por Dios en la zarza ardiente, sacó a Israel de la esclavitud de Egipto y recibió la ley en el monte Sinaí (Éxodo 3:4).
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Tribo de Leví
Moisés
מֹשֶׁ֔הmoshehΜωϋσῆςMōüsē͂s
Moisés, levita criado por la hija del faraón, fue llamado por Dios en la zarza ardiente, sacó a Israel de la esclavitud de Egipto y recibió la ley en el monte Sinaí (Éxodo 3:4).
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Monte Sinaí
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סִינַיsinayΣινᾶSina
El Monte Sinaí es el monte donde el Señor habló con Moisés y le dio las dos tablas del testimonio, tablas de piedra escritas con el dedo de Dios (Éxodo 31:18).
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Moisés
מֹשֶׁ֔הmoshehΜωϋσῆςMōüsē͂s
Moisés, levita criado por la hija del faraón, fue llamado por Dios en la zarza ardiente, sacó a Israel de la esclavitud de Egipto y recibió la ley en el monte Sinaí (Éxodo 3:4).
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Monte / Elevação
Monte Sinaí
Hoje: Jebel Musa
סִינַיsinayΣινᾶSina
El Monte Sinaí es el monte donde el Señor habló con Moisés y le dio las dos tablas del testimonio, tablas de piedra escritas con el dedo de Dios (Éxodo 31:18).
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Moisés
מֹשֶׁ֔הmoshehΜωϋσῆςMōüsē͂s
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Moisés
מֹשֶׁ֔הmoshehΜωϋσῆςMōüsē͂s
Moisés, levita criado por la hija del faraón, fue llamado por Dios en la zarza ardiente, sacó a Israel de la esclavitud de Egipto y recibió la ley en el monte Sinaí (Éxodo 3:4).
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Tribo de Leví
Moisés
מֹשֶׁ֔הmoshehΜωϋσῆςMōüsē͂s
Moisés, levita criado por la hija del faraón, fue llamado por Dios en la zarza ardiente, sacó a Israel de la esclavitud de Egipto y recibió la ley en el monte Sinaí (Éxodo 3:4).
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Monte / Elevação
Monte Sinaí
Hoje: Jebel Musa
סִינַיsinayΣινᾶSina
El Monte Sinaí es el monte donde el Señor habló con Moisés y le dio las dos tablas del testimonio, tablas de piedra escritas con el dedo de Dios (Éxodo 31:18).
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Tribo de Leví
Aarón
אַהֲרֹ֤ןaharon
Aarón, hermano de Moisés, habló por él ante el faraón y fue el primer sumo sacerdote de Israel, consagrado con sus hijos para el sacerdocio (Éxodo 4:14).
Significado: “Exaltado, iluminado”
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Tribo de Leví
Moisés
מֹשֶׁ֔הmoshehΜωϋσῆςMōüsē͂s
Moisés, levita criado por la hija del faraón, fue llamado por Dios en la zarza ardiente, sacó a Israel de la esclavitud de Egipto y recibió la ley en el monte Sinaí (Éxodo 3:4).
Significado: “Sacado de las aguas”
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