1 Ich tue euch aber kund, Brüder, das Evangelium, das ich euch verkündigt habe, das ihr auch angenommen habt, in welchem ihr auch stehet,

2 durch welches ihr auch errettet werdet (wenn ihr an dem Worte festhaltet, das ich euch verkündigt Eig. evangelisiert habe), es sei denn, daß ihr vergeblich geglaubt habt.

3 Denn ich habe euch zuerst überliefert, was ich auch empfangen habe: daß Christus für unsere Sünden gestorben ist, nach den Schriften;

4 und daß er begraben wurde, und daß er auferweckt worden ist am dritten Tage, nach den Schriften;

5 und daß er Kephas erschienen ist, dann den Zwölfen.

6 Danach erschien er mehr als fünfhundert Brüdern auf einmal, von denen die meisten bis jetzt übriggeblieben, etliche aber auch entschlafen sind.

7 Danach erschien er Jakobus, dann den Aposteln allen;

8 am letzten aber von allen, gleichsam der unzeitigen Geburt, erschien er auch mir.

9 Denn ich bin der geringste der Apostel, der ich nicht würdig Eig. genugsam, tüchtig bin, ein Apostel genannt zu werden, weil ich die Versammlung Gottes verfolgt habe.

10 Aber durch Gottes Gnade bin ich, was ich bin; und seine Gnade gegen mich ist nicht vergeblich gewesen, sondern ich habe viel mehr gearbeitet als sie alle; nicht aber ich, sondern die Gnade Gottes, die mit mir war. O. ist

11 Sei ich es nun, seien es jene, also predigen wir, und also habt ihr geglaubt.

12 Wenn aber Christus gepredigt wird, daß er aus den Toten auferweckt sei, O. worden sei wie sagen etliche unter euch, daß es keine Auferstehung der Toten gebe?

13 Wenn es aber keine Auferstehung der Toten gibt, so ist auch Christus nicht auferweckt; O. auferweckt worden. Die griech. Zeitform bezeichnet eine geschehene und in ihrer Wirkung fortdauernde Tatsache. So auch [V. 12.14.16.17.20]

14 wenn aber Christus nicht auferweckt ist, so ist also auch unsere Predigt vergeblich, Eig. leer, hohl aber auch euer Glaube vergeblich. Eig. leer, hohl

15 Wir werden aber auch als falsche Zeugen Gottes erfunden, weil wir in Bezug auf Gott gezeugt haben, daß er den Christus auferweckt habe, den er nicht auferweckt hat, wenn wirklich Tote nicht auferweckt werden.

16 Denn wenn Tote nicht auferweckt werden, so ist auch Christus nicht auferweckt.

17 Wenn aber Christus nicht auferweckt ist, so ist euer Glaube eitel; ihr seid noch in euren Sünden.

18 Also sind auch die, welche in Christo entschlafen sind, verloren gegangen.

19 Wenn wir allein in diesem Leben auf Christum Hoffnung haben, so sind wir die elendesten von allen O. elender als alle Menschen.

20 (Nun aber ist Christus aus den Toten auferweckt, der Erstling der Entschlafenen;

21 denn da ja durch einen Menschen der Tod kam, so auch durch einen Menschen die Auferstehung der Toten.

22 Denn gleichwie in dem Adam alle sterben, also werden auch in dem Christus alle lebendig gemacht werden.

23 Ein jeder aber in seiner eigenen Ordnung: Eig. Abteilung; ein militärischer Ausdruck der Erstling, Christus; sodann die, welche des Christus sind bei seiner Ankunft;

24 dann das Ende, wenn er das Reich dem Gott und Vater übergibt, wenn er weggetan haben wird alle Herrschaft und alle Gewalt und Macht.

25 Denn er muß herrschen, bis er alle Feinde unter seine Füße gelegt hat.

26 Der letzte Feind, der weggetan wird, ist der Tod. Eig. Als letzter Feind wird der Tod weggetan

27 »Denn alles hat er seinen Füßen unterworfen.« [Ps 8,6] Wenn er aber sagt, daß alles unterworfen sei, so ist es offenbar, daß der ausgenommen ist, der ihm alles unterworfen hat.

28 Wenn ihm aber alles unterworfen sein wird, dann wird auch der Sohn selbst dem unterworfen sein, der ihm alles unterworfen hat, auf daß Gott alles in allem O. allen sei.

29 Was werden sonst die tun, die für die O. an Stelle der; so auch nachher Toten getauft werden, wenn überhaupt Tote nicht auferweckt werden? Warum werden sie auch für sie getauft?

30 Warum sind auch wir jede Stunde in Gefahr? O. bestehen auch wir... Gefahren

31 Täglich sterbe ich, bei eurem Rühmen, das ich habe in Christo Jesu, unserem Herrn.

32 Wenn ich, nach Menschenweise zu reden, mit wilden Tieren gekämpft habe zu Ephesus, was nützt es mir, wenn Tote nicht auferweckt werden? (O. was nützt es mir? Wenn Tote nicht auferweckt werden, so »laßt) uns essen und trinken, denn morgen sterben wir!« [Jes 22,13]

33 Laßt euch nicht verführen: Böser Verkehr verdirbt gute Sitten.

34 Werdet rechtschaffen O. in rechter Weise nüchtern O. Wachet... auf und sündiget nicht, denn etliche sind in Unwissenheit über Gott; zur Beschämung sage ich's euch.

35 Es wird aber jemand sagen: Wie werden die Toten auferweckt? Und mit was für einem Leibe kommen sie? Tor!

36 Was du säst, wird nicht lebendig, es sterbe denn.

37 Und was du säst, du säst nicht den Leib, der werden soll, sondern ein nacktes Korn, es sei von Weizen oder von einem der anderen Samen.

38 Gott aber gibt ihm einen Leib, wie er gewollt hat, und einem jeden der Samen seinen eigenen Leib.

39 Nicht alles Fleisch ist dasselbe Fleisch; sondern ein anderes ist das der Menschen, und ein anderes das Fleisch des Viehes, und ein anderes das der Vögel, und ein anderes das der Fische.

40 Und es gibt himmlische Leiber und irdische Leiber. Aber eine andere ist die Herrlichkeit der himmlischen, eine andere die der irdischen;

41 eine andere die Herrlichkeit der Sonne, und eine andere die Herrlichkeit des Mondes, und eine andere die Herrlichkeit der Sterne; denn es unterscheidet sich Stern von Stern an Herrlichkeit.

42 Also ist auch die Auferstehung der Toten. Es wird gesät in Verwesung, es wird auferweckt in Unverweslichkeit.

43 Es wird gesät in Unehre, es wird auferweckt in Herrlichkeit; es wird gesät in Schwachheit, es wird auferweckt in Kraft;

44 es wird gesät ein natürlicher O. seelischer Leib, es wird auferweckt ein geistiger Leib. Wenn es einen natürlichen O. seelischen Leib gibt, so gibt es auch einen geistigen.

45 So steht auch geschrieben: »Der erste Mensch, Adam, ward eine W. zu einer lebendige Seele«; [1.Mose 2,7] der letzte Adam ein W. zu einem lebendig machender Geist.

46 Aber das Geistige war nicht zuerst, sondern das Natürliche, O. das Seelische danach das Geistige.

47 Der erste Mensch ist von W. aus der Erde, von Staub; der zweite Mensch vom W. aus Himmel.

48 Wie der von Staub ist, so sind auch die, welche von Staub sind; und wie der Himmlische, so sind auch die Himmlischen.

49 Und wie wir das Bild dessen von Staub getragen haben, so werden wir auch das Bild des Himmlischen tragen.

50 Dies aber sage ich, Brüder, daß Fleisch und Blut das Reich Gottes nicht ererben können, auch die Verwesung nicht die Unverweslichkeit ererbt.

51 Siehe, ich sage euch ein Geheimnis: Wir werden zwar nicht alle entschlafen, wir werden aber alle verwandelt werden, in einem Nu,

52 in einem Augenblick, bei der letzten Posaune; denn posaunen O. Trompete; denn trompeten wird es, und die Toten werden auferweckt werden unverweslich, und wir werden verwandelt werden.

53 Denn dieses Verwesliche muß Unverweslichkeit anziehen, und dieses Sterbliche Unsterblichkeit anziehen.

54 Wenn aber dieses Verwesliche Unverweslichkeit anziehen und dieses Sterbliche Unsterblichkeit anziehen wird, dann wird das Wort erfüllt werden, das geschrieben steht: »Verschlungen ist der Tod in Sieg.« [Jes 25,8]

55 »Wo ist, o Tod, dein Stachel? Wo ist, o Tod, dein Sieg«? [Hos 13,14]

56 Der Stachel des Todes aber ist die Sünde, die Kraft der Sünde aber das Gesetz.

57 Gott aber sei Dank, der uns den Sieg gibt durch unseren Herrn Jesus Christus!

58 Daher, meine geliebten Brüder, seid fest, unbeweglich, allezeit überströmend in dem Werke des Herrn, da ihr wisset, daß eure Mühe nicht vergeblich ist im Herrn.

1 弟兄们， 我要把我从前传给你们的福音向你们讲明。这福音你们已经领受了， 并且靠着它站立得稳。

2 你们若持守我所传给你们的道， 就必靠这福音得救， 不然就是徒然相信了。

3 我从前领受了又传交给你们那最要紧的， 就是基督照着圣经所记的， 为我们的罪死了，

4 又埋葬了， 又照着圣经所记的， 第三天复活了；

5 并且曾经向矶法显现， 然后向十二使徒显现。

6 以后又有一次向五百多个弟兄显现。他们中间大多数到现今还在， 也有些已经睡了。

7 以后也向雅各显现， 再后又向众使徒显现，

8 最后也向我显现； 我好像一个未到产期而生的人。

9 我原是使徒中最小的， 本来没有资格称为使徒， 因为我曾经迫害 神的教会。

10 然而靠着 神的恩典， 我得以有了今天， 而且他赐给我的恩典并没有落空； 我比众使徒格外劳苦， 其实不是我， 而是 神的恩典与我同在。

11 因此， 不论是我， 或是众使徒， 我们这样传， 你们也这样信了。

12 我们既然传基督从死人中复活了， 你们中间怎么有人说没有死人复活呢？

13 倘若没有死人复活的事， 基督也就没有复活了。

14 如果基督没有复活， 我们所传的就是枉然， 你们的信也是枉然，

15 我们也会被人认为是替 神作假见证的了， 因为我们为 神作过见证说， 他使基督复活了。如果死人没有复活， 神也就没有使基督复活了。

16 因为如果死人没有复活， 基督也就没有复活。

17 基督若没有复活， 你们的信就是徒然， 你们仍在你们的罪里。

18 那么， 在基督里睡了的人也就灭亡了。

19 如果我们在基督里只在今生有盼望， 就比所有人更可怜了。

20 现在基督已经从死人中复活， 成为睡了的人初熟的果子。

21 死既借着一人而来， 死人复活也借着一人而来。

22 在亚当里众人都死了， 照样， 在基督里众人也都要复活；

23 只是各人要按着自己的次序： 初熟的果子是基督， 以后， 在他来的时候， 是那些属基督的人。

24 再后， 末期到了的时候， 基督把所有的统治者、掌权者和有能者都毁灭了， 就把国度交给父 神。

25 因为基督必要作王， 直到 神把所有的仇敌都放在他的脚下。

26 最后要毁灭的仇敌就是死，

27 因为经上记着说： "他使万物都服在他脚下。"既然说万物都服了他， 显然那使万物服他的就不包括在内了。

28 等到万物都服了他， 那时子自己也要服那位叫万物服他的， 好使 神在万有之上。

29 不然， 那些为死人受洗的， 是为了什么呢？如果死人根本不会复活， 那么为什么要为他们受洗呢？

30 我们又为什么时刻冒险呢？

31 弟兄们， 我是天天冒死的， 这是我凭着我在我们的主耶稣基督里， 因你们而夸口说的。

32 我在以弗所和野兽搏斗， 如果照着人的意思来看， 那对我有什么益处呢？如果死人不会复活， "我们就吃吃喝喝吧， 因为我们明天就要死了。"

33 你们不要自欺， "滥交朋友是会败坏品德的。"

34 你们理当醒悟过来， 不要犯罪， 因为你们中间有人不认识 神； 我说这话是要你们羞愧。

35 但有人会说： "死人怎样复活呢？要带着怎么样的身体来呢？"

36 无知的人哪， 你所种的若不死去， 就不能生。

37 你们所种的， 不是那将来要长成的形体， 只不过是一粒种子， 也许是麦子或别的种子。

38 但 神随着自己的意思给它一个形体， 给每一样种子各有自己的形体。

39 而且各种身体也都不一样， 人有人的身体， 兽有兽的身体， 鸟有鸟的身体， 鱼有鱼的身体。

40 有天上的形体， 也有地上的形体； 天上形体的荣光是一样， 地上形体的荣光又是一样。

41 太阳有太阳的荣光， 月亮有月亮的荣光， 星星有星星的荣光， 而且每一颗星的荣光也都不同。

42 死人复活也是这样。所种的是必朽坏的， 复活的是不朽坏的；

43 所种的是卑贱的， 复活的是荣耀的； 所种的是软弱的， 复活的是有能力的；

44 所种的是属血气的身体， 复活的是属灵的身体。既然有属血气的身体， 也会有属灵的身体。

45 经上也是这样记着说： "第一个人亚当成了有生命的人， 末后的亚当成了使人活的灵。"

46 但那首先的不是属灵的， 而是属血气的， 然后才有属灵的。

47 第一个人是出于地， 是属土的； 第二个人是出于天。

48 那属土的怎样， 所有属土的也都怎样； 属天的怎样， 所有属天的也都怎样。

49 我们既然有了属土的形象， 将来也必有属天的形象。

50 弟兄们， 我告诉你们， 血肉之体不能承受 神的国， 必朽坏的也不能承受那不朽坏的。

51 我现在把一个奥秘告诉你们： 我们不是都要睡觉， 而是在一剎那， 眨眼之间， 就是号角最后一次吹响的时候， 我们都要改变； 因为号角要吹响， 死人要复活， 成为不朽坏的， 我们也要改变。

53 这必朽坏的必须穿上不朽坏的， 这必死的必须穿上不死的；

54 这必朽坏的既穿上了不朽坏的， 这必死的既穿上了不死的， 那时， 经上的话就应验了： "胜利了！ 死亡已经被吞灭。

55 死亡啊！ 你的胜利在哪里？死亡啊！ 你的毒刺在哪里？"

56 死的毒刺就是罪， 罪的权势就是律法。

57 感谢 神， 他借着我们的主耶稣基督， 把胜利赐给我们。

58 所以， 我亲爱的弟兄们， 你们务要坚固， 不可动摇， 常常竭力多作主工， 因为知道你们的劳苦， 在主里面不是徒然的。