Neemias 7 - Bíblia Online

Kiam la murego estis konstruita, mi starigis la pordojn; kaj ricevis siajn oficojn la pordegistoj, la kantistoj, kaj la Levidoj. 
Kaj mi donis ordonon al mia frato Ĥanani, kaj al Ĥananja, kastelestro de Jerusalem (ĉar li estis homo fidela, kaj diotima pli ol multaj aliaj), 
kaj mi diris al ili:Oni ne malfermu la pordegojn de Jerusalem, antaŭ ol la suno estos bone varmiga; kaj tiel longe, kiel ili staras, ili restigu la pordegojn fermitaj kaj ŝlositaj; kaj oni starigu gardon el la loĝantoj de Jerusalem, ĉiun sur lia gardoloko kaj ĉiun kontraŭ lia domo. 
Sed la urbo estis vasta kaj granda, kaj da loĝantoj estis en ĝi nemulte, kaj la domoj ne estis konstruitaj. 
Kaj mia Dio min inspiris, kaj mi kunvenigis la eminentulojn kaj la estrojn kaj la popolon, por ilin registri. Kaj mi trovis la genealogian registron de tiuj, kiuj venis antaŭe, kaj mi trovis, ke en ĝi estas skribite jene: 
Jen estas la loĝantoj de la lando, kiuj iris el la forkaptitoj, kiujn forkondukis Nebukadnecar, reĝo de Babel, kaj kiuj revenis en Jerusalemon kaj en Judujon, ĉiu en sian urbon, 
kiuj venis kun Zerubabel, Jeŝua, Neĥemja, Azarja, Raamja, Naĥamani, Mordeĥaj, Bilŝan, Misperet, Bigvaj, Neĥum, Baana. La nombro de la viroj de la popolo Izraela estis: 
de la idoj de Paroŝ, du mil cent sepdek du, 
de la idoj de Ŝefatja, tricent sepdek du, 
de la idoj de Araĥ, sescent kvindek du, 
de la idoj de Paĥat-Moab, el la idoj de Jeŝua kaj Joab, du mil okcent dek ok, 
de la idoj de Elam, mil ducent kvindek kvar, 
de la idoj de Zatu, okcent kvardek kvin, 
de la idoj de Zakaj, sepcent sesdek, 
de la idoj de Binuj, sescent kvardek ok, 
de la idoj de Bebaj, sescent dudek ok, 
de la idoj de Azgad, du mil tricent dudek du, 
de la idoj de Adonikam, sescent sesdek sep, 
de la idoj de Bigvaj, du mil sesdek sep, 
de la idoj de Adin, sescent kvindek kvin, 
de la idoj de Ater, el la domo de Ĥizkija, naŭdek ok, 
de la idoj de Ĥaŝum, tricent dudek ok, 
de la idoj de Becaj, tricent dudek kvar, 
de la idoj de Ĥarif, cent dek du, 
de la idoj de Gibeon, naŭdek kvin, 
de la loĝantoj de Bet-Leĥem kaj de Netofa, cent okdek ok, 
de la loĝantoj de Anatot, cent dudek ok, 
de la loĝantoj de Bet-Azmavet, kvardek du, 
de la loĝantoj de Kirjat-Jearim, Kefira, kaj Beerot, sepcent kvardek tri, 
de la loĝantoj de Rama kaj Geba, sescent dudek unu, 
de la loĝantoj de Miĥmas, cent dudek du, 
de la loĝantoj de Bet-El kaj Aj, cent dudek tri, 
de la loĝantoj de Nebo-Aĥer, kvindek du, 
de la idoj de la alia Elam, mil ducent kvindek kvar, 
de la idoj de Ĥarim, tricent dudek, 
de la idoj de Jeriĥo, tricent kvardek kvin, 
de la idoj de Lod, Ĥadid, kaj Ono, sepcent dudek unu, 
de la idoj de Senaa, tri mil naŭcent tridek. 
De la pastroj:de la idoj de Jedaja, el la domo de Jeŝua, naŭcent sepdek tri, 
de la idoj de Imer, mil kvindek du, 
de la idoj de Paŝĥur, mil ducent kvardek sep, 
de la idoj de Ĥarim, mil dek sep. 
De la Levidoj:de la idoj de Jeŝua, el la domo de Kadmiel, el la filoj de Hodja, sepdek kvar. 
De la kantistoj:de la idoj de Asaf, cent kvardek ok. 
De la pordegistoj:la idoj de Ŝalum, la idoj de Ater, la idoj de Talmon, la idoj de Akub, la idoj de Ĥatita, la idoj de Ŝobaj, cent tridek ok. 
De la Netinoj:la idoj de Ciĥa, la idoj de Ĥasufa, la idoj de Tabaot, 
la idoj de Keros, la idoj de Sia, la idoj de Padon, 
la idoj de Lebana, la idoj de Ĥagaba, la idoj de Ŝalmaj, 
la idoj de Ĥanan, la idoj de Gidel, la idoj de Gaĥar, 
la idoj de Reaja, la idoj de Recin, la idoj de Nekoda, 
la idoj de Gazam, la idoj de Uza, la idoj de Paseaĥ, 
la idoj de Besaj, la idoj de Meunim, la idoj de Nefiŝesim, 
la idoj de Bakbuk, la idoj de Ĥakufa, la idoj de Ĥarĥur, 
la idoj de Baclit, la idoj de Meĥida, la idoj de Ĥarŝa, 
la idoj de Barkos, la idoj de Sisra, la idoj de Tamaĥ, 
la idoj de Neciaĥ, la idoj de Ĥatifa. 
La idoj de la servantoj de Salomono:la idoj de Sotaj, la idoj de Soferet, la idoj de Perida, 
la idoj de Jaala, la idoj de Darkon, la idoj de Gidel, 
la idoj de Ŝefatja, la idoj de Ĥatil, la idoj de Poĥeret-Cebaim, la idoj de Amon. 
La nombro de ĉiuj Netinoj kaj de la idoj de la servantoj de Salomono estis tricent naŭdek du. 
Kaj jen estas la elirintoj el Tel-Melaĥ, Tel-Ĥarŝa, Kerub, Adon, kaj Imer, kiuj ne povis montri sian patrodomon kaj devenon, ĉu ili devenas de Izrael: 
la idoj de Delaja, la idoj de Tobija, la idoj de Nekoda, sescent kvardek du. 
Kaj el la pastroj:la idoj de Ĥabaja, la idoj de Hakoc, la idoj de Barzilaj, kiu prenis al si edzinon el la filinoj de Barzilaj, la Gileadano, kaj estis nomata per ilia nomo. 
Ili serĉis siajn dokumentojn genealogiajn, sed ĉi tiuj ne troviĝis; tial ili estis eligitaj el la listo de la pastroj. 
Kaj la regionestro diris al ili, ke ili ne manĝu el la plejsanktaĵo, ĝis aperos pastro kun la signoj de lumo kaj de justo. 
La tuta komunumo kune konsistis el kvardek du mil tricent sesdek homoj, 
krom iliaj sklavoj kaj sklavinoj, kies nombro estis sep mil tricent tridek sep, kaj al tio estis ducent kvardek kvin kantistoj kaj kantistinoj. 
Da ĉevaloj ili havis sepcent tridek ses; da muloj ili havis ducent kvardek kvin; 
da kameloj ili havis kvarcent tridek kvin; da azenoj ses mil sepcent dudek. 
Kelkaj el la ĉefoj de patrodomoj donis por la laboroj:la regionestro donis por la trezorejo:mil darkemonojn da oro, kvindek aspergajn kalikojn, kvincent tridek pastrajn vestojn. 
El la ĉefoj de patrodomoj, kelkaj donis en la trezorejon de la laboroj dudek mil darkemonojn da oro kaj du mil ducent min�ojn da arĝento. 
Kaj kion donis la ceteraj el la popolo, tio estis:dudek mil darkemonoj da oro kaj du mil min�oj da arĝento kaj sesdek sep pastraj vestoj. 
Kaj ekloĝis la pastroj kaj la Levidoj kaj la pordegistoj kaj la kantistoj kaj la popolanoj kaj la Netinoj kaj la tuta Izrael en siaj urboj. Kiam venis la sepa monato, la Izraelidoj estis jam en siaj urboj. 

Kun muuri oli saatu valmiiksi ja portinpuoliskot oli pystytetty, määrättiin portinvartijat, laulajat ja leeviläiset tehtäviinsä. 
Jerusalemin johtoon asetin veljeni Hananin ja linnanpäällikkö Hananjan, joka oli luotettava ja jumalaapelkäävä mies. 
Annoin heille määräyksen, että Jerusalemin portteja ei saanut avata ennen kuin aurinko paistoi lämpimästi. Määräsin myös, että portit oli suljettava ja lukittava, kun aurinko oli vielä ylhäällä, ja että Jerusalemin asukkaista oli asetettava vartijat, jotka vartioisivat kukin oman talonsa kohdalla olevaa osuutta. 
Kaupunki oli suuri ja laaja, mutta väkeä siellä oli vähän, ja taloja oli vielä rakentamatta. 
Jumala kehotti minua kutsumaan ylimykset, johtomiehet ja kansan koolle sukuluetteloihin merkitsemistä varten. Löysin ensimmäisinä palanneiden sukuluettelot, ja niihin oli kirjoitettu näin: 
Nämä ovat ne Juudan maakunnan miehet, jotka Babylonian kuningas Nebukadnessar oli vienyt pakkosiirtolaisuuteen ja jotka palasivat Jerusalemiin ja Juudaan, kukin omaan kaupunkiinsa. 
Heitä johtivat Serubbabel, Jesua, Nehemia, Asarja, Raamja, Nahamani, Mordokai, Bilsan, Misperet, Bigvai, Nehum ja Baana. Näiden israelilaisten lukumäärä oli: 
Pareosin sukua 2172, 
Sefatjan sukua 372, 
Arahin sukua 652, 
Pahat-Moabin sukua, Jesuan ja Joabin jälkeläisiä, 2818, 
Elamin sukua 1254, 
Sattun sukua 845, 
Sakkain sukua 760, 
Binnuin sukua 648, 
Bebain sukua 628, 
Asgadin sukua 2322, 
Adonikamin sukua 667, 
Bigvain sukua 2067, 
Adinin sukua 655, 
Aterin sukua, Hiskian jälkeläisiä, 98, 
Hasumin sukua 328, 
Besain sukua 324, 
Harifin sukua 112, 
Gibeonin sukua 95. 
Betlehemiläisiä ja netofalaisia oli 188, 
anatotilaisia 128, 
bet-asmavetilaisia 42 
kirjat-jearimilaisia, kefiralaisia ja beerotilaisia 743, 
ramalaisia ja gebalaisia 621, 
mikmasilaisia 122, 
beteliläisiä ja ailaisia 123, 
Nebon, sen toisen, miehiä 52. 
Elamin, sen toisen, sukua oli 1254, 
Harimin sukua 320. 
Jerikolaisia oli 345, 
lodilaisia, hadidilaisia ja onolaisia 721, 
senaalaisia 3930. 
Pappeja oli: Jedajan sukua, Jesuan jälkeläisiä, 973, 
Immerin sukua 1052, 
Pashurin sukua 1247, 
Harimin sukua 1017. 
Leeviläisiä oli: Jesuan sukua, Kadmielin ja Hodavjan jälkeläisiä, 74. 
Laulajia oli: Asafin sukua 148. 
Portinvartijoita oli: Sallumin, Aterin, Talmonin, Akkubin, Hatitan ja Sobain sukua yhteensä 138. 
Temppelipalvelijoita oli: Sihan, Hasufan, Tabbaotin, 
Kerosin, Sian, Padonin, 
Lebanan, Hagaban, Salmain, 
Hananin, Giddelin, Gaharin, 
Reajan, Resinin, Nekodan, 
Gassamin, Ussan, Paseahin, 
Besain, maonilaisten, nafusilaisten, 
Bakbukin, Hakufan, Harhurin, 
Baslitin, Mehidan, Harsan, 
Barkosin, Siseran, Temahin, 
Nesiahin ja Hatifan suvut. 
Salomon palvelijoiden jälkeläisiä oli: Sotain, Soferetin, Peridan, 
Jaelan, Darkonin, Giddelin, 
Sefatjan, Hattilin, Pokeret-Sebaimin ja Amonin sukukunnat. 
Temppelipalvelijoita ja Salomon palvelijoiden jälkeläisiä oli yhteensä 392. 
Nämä Tel-Melahista, Tel-Harsasta, Kerub- Addanista ja Immeristä lähteneet eivät pystyneet osoittamaan, että he ja heidän sukunsa olivat israelilaisia: 
Delajan, Tobian ja Nekodan jälkeläiset, yhteensä 642. 
Joukossa oli myös pappeja, nimittäin Hobaijan, Kosin ja Barsillain jälkeläiset; Barsillai oli ottanut vaimokseen gileadilaisen Barsillain tyttären, ja häntä nimitettiin vaimonsa suvun mukaan. 
Nämä etsivät sukuluetteloista merkintää itsestään, mutta sitä ei löytynyt, ja sen vuoksi heidät katsottiin pappeuteen kelpaamattomiksi. 
Käskynhaltija kielsi heitä nauttimasta pyhiä uhreja, kunnes ilmaantuisi pappi, joka voisi ratkaista asian urimilla ja tummimilla. 
Palanneita oli kaikkiaan 42 360 henkeä. 
Lisäksi tulivat orjat ja orjattaret, joita oli 7337. Laulajia, miehiä ja naisia, oli 245. 

(H7:68)Tällä joukolla oli kameleja 435 ja aaseja 6720. 
(H7:69)Useat sukujen päämiehet antoivat lahjoja rakennustyötä varten. Käskynhaltija antoi rahastoon 1000 kultadrakmaa, 50 vihmontamaljaa, 30 papinpukua ja 500 hopeaminaa. 
(H7:70)Sukujen päämiehet antoivat rakennusrahastoon 20 000 kultadrakmaa ja 2200 hopeaminaa. 
(H7:71)Muu kansa antoi 20 000 kultadrakmaa, 2000 hopeaminaa ja 67 papinpukua. 
(H7:72)Papit, leeviläiset, portinvartijat, laulajat ja osa kansaa asettuivat asumaan Jerusalemiin, mutta temppelipalvelijat ja muut israelilaiset menivät omiin kaupunkeihinsa. Kun tuli seitsemäs kuukausi, kaikki israelilaiset olivat jo asettuneet asumaan kaupunkeihinsa. 

Neemias 8

Veja também

A importância da oração diária: como se conectar com Deus todos os dias?

5 passos essenciais para retornar aos caminhos de Deus