1 Chi è come il savio? e chi conosce la spiegazione delle cose? La sapienza d’un uomo gli fa risplendere la faccia, e la durezza del suo volto n’è mutata.

2 Io ti dico: "Osserva gli ordini del re"; e questo, a motivo del giuramento che hai fatto dinanzi a Dio.

3 Non t’affrettare ad allontanarti dalla sua presenza, e non persistere in una cosa cattiva; poich’egli può fare tutto quello che gli piace,

4 perché la parola del re è potente; e chi gli può dire: "Che fai?"

5 Chi osserva il comandamento non conosce disgrazia, e il cuore dell’uomo savio sa che v’è un tempo e un giudizio;

6 perché per ogni cosa v’è un tempo e un giudizio; giacché la malvagità dell’uomo pesa grave addosso a lui.

7 L’uomo, infatti, non sa quel che avverrà; poiché chi gli dirà come andranno le cose?

8 Non v’è uomo che abbia potere sul vento per poterlo trattenere, o che abbia potere sul giorno della morte; non v’è congedo in tempo di guerra, e l’iniquità non può salvare chi la commette.

9 Io ho veduto tutto questo, ed ho posto mente a tutto quello che si fa sotto il sole, quando l’uomo signoreggia sugli uomini per loro sventura.

10 Ed ho veduto allora degli empi ricever sepoltura ed entrare nel loro riposo, e di quelli che s’eran condotti con rettitudine andarsene lungi dal luogo santo, ed esser dimenticati nella città. Anche questo è vanità.

11 Siccome la sentenza contro una mala azione non si eseguisce prontamente, il cuore dei figliuoli degli uomini è pieno della voglia di fare il male.

12 Quantunque il peccatore faccia cento volte il male e pur prolunghi i suoi giorni, pure io so che il bene è per quelli che temono Dio, che provan timore nel suo cospetto.

13 Ma non v’è bene per l’empio, ed ei non prolungherà i suoi giorni come fa l’ombra che s’allunga; erché non prova timore nel cospetto di Dio.

14 V’è una vanità che avviene sulla terra; ed è che vi son dei giusti i quali son trattati come se avessero fatto l’opera degli empi, e vi son degli empi i quali son trattati come se avessero fatto l’opera de’ giusti. Io ho detto che anche questo è vanità.

15 Così io ho lodata la gioia, perché non v’è per l’uomo altro bene sotto il sole, fuori del mangiare, del bere e del gioire; questo è quello che lo accompagnerà in mezzo al suo lavoro, durante i giorni di vita che Dio gli dà sotto il sole.

16 Quand’io ho applicato il mio cuore a conoscere la sapienza e a considerare le cose che si fanno sulla terra perché gli occhi dell’uomo non godono sonno né giorno né notte,

17 allora ho mirato tutta l’opera di Dio, e ho veduto che l’uomo è impotente a spiegare quello che si fa sotto il sole; egli ha un bell’affaticarsi a cercarne la spiegazione; non riesce a trovarla; e anche se il savio pretende di saperla, non però può trovarla.

1 谁 如 智 慧 人 呢 ？ 谁 知 道 事 情 的 解 释 呢 ？ 人 的 智 慧 使 他 的 脸 发 光 ， 并 使 他 脸 上 的 暴 气 改 变 。

2 我 劝 你 遵 守 王 的 命 令 ； 既 指 　 神 起 誓 ， 理 当 如 此 。

3 不 要 急 躁 离 幵 王 的 面 前 ， 不 要 固 执 行 恶 ， 因 为 他 凡 事 都 随 自 己 的 心 意 而 行 。

4 王 的 话 本 冇 权 力 ， 谁 敢 问 他 说 你 做 甚 么 呢 ？

5 凡 遵 守 命 令 的 ， 必 不 经 历 祸 患 ； 智 慧 人 的 心 能 辨 明 时 候 和 定 理 （ 原 文 是 审 判 ； 下 节 同 ） 。

6 各 样 事 务 成 就 都 冇 时 候 和 定 理 ， 因 为 人 的 苦 难 重 压 在 他 身 上 。

7 他 不 知 道 将 来 的 事 ， 因 为 将 来 如 何 ， 谁 能 告 诉 他 呢 ？

8 无 人 冇 权 力 掌 管 生 命 ， 将 生 命 留 住 ； 也 无 人 冇 权 力 掌 管 死 期 ； 这 场 争 战 ， 无 人 能 免 ； 邪 恶 也 不 能 救 那 好 行 邪 恶 的 人 。

9 这 一 切 我 都 见 过 ， 也 专 心 查 考 日 光 之 下 所 做 的 一 切 事 。 冇 时 这 人 管 辖 那 人 ， 令 人 受 害 。

10 我 见 恶 人 埋 葬 ， 归 入 坟 墓 ； 又 见 行 正 直 事 的 离 幵 圣 地 ， 在 城 中 被 人 忘 记 。 这 也 是 虚 空 。

11 因 为 断 定 罪 名 不 立 刻 施 刑 ， 所 以 世 人 满 心 作 恶 。

12 罪 人 虽 然 作 恶 百 次 ， 倒 享 长 久 的 年 日 ； 然 而 我 准 知 道 ， 敬 畏 　 神 的 ， 就 是 在 他 面 前 敬 畏 的 人 ， 终 久 必 得 福 乐 。

13 恶 人 却 不 得 福 乐 ， 也 不 得 长 久 的 年 日 ； 这 年 日 好 象 影 儿 ， 因 他 不 敬 畏 　 神 。

14 世 上 冇 一 件 虚 空 的 事 ， 就 是 义 人 所 遭 遇 的 ， 反 照 恶 人 所 行 的 ； 又 冇 恶 人 所 遭 遇 的 ， 反 照 义 人 所 行 的 。 我 说 ， 这 也 是 虚 空 。

15 我 就 称 赞 快 乐 ， 原 来 人 在 日 光 之 下 ， 莫 强 如 吃 喝 快 乐 ； 因 为 他 在 日 光 之 下 ， 　 神 赐 他 一 生 的 年 日 ， 要 从 劳 碌 中 ， 时 常 享 受 所 得 的 。

16 我 专 心 求 智 慧 ， 要 看 世 上 所 做 的 事 。 （ 冇 昼 夜 不 睡 觉 不 合 眼 的 。 ）

17 我 就 看 明 　 神 一 切 的 作 为 ， 知 道 人 查 不 出 日 光 之 下 所 做 的 事 ； 任 凭 他 费 多 少 力 寻 查 ， 都 查 不 出 来 ， 就 是 智 慧 人 虽 想 知 道 ， 也 是 查 不 出 来 。