1 Chi si separa dagli altri cerca la propria soddisfazione e s’arrabbia contro tutto ciò ch’è profittevole.2 Lo stolto prende piacere, non nella prudenza, ma soltanto nel manifestare ciò che ha nel cuore.3 Quando viene l’empio, viene anche lo sprezzo; e, con la vergogna, viene l’obbrobrio.4 Le parole della bocca d’un uomo sono acque profonde; la fonte di sapienza è un rivo che scorre perenne.5 Non è bene aver per l’empio de’ riguardi personali, per far torto al giusto nel giudizio.6 Le labbra dello stolto menano alle liti, e la sua bocca chiama le percosse.7 La bocca dello stolto è la sua rovina, e le sue labbra sono un laccio per l’anima sua.8 Le parole del maldicente son come ghiottonerie, e penetrano fino nell’intimo delle viscere.9 Anche colui ch’è infingardo nel suo lavoro è fratello del dissipatore.10 Il nome dell’Eterno è una forte torre; il giusto vi corre, e vi trova un alto rifugio.11 I beni del ricco son la sua città forte; son come un’alta muraglia… nella sua immaginazione.12 Prima della rovina, il cuor dell’uomo s’innalza, ma l’umiltà precede la gloria.13 Chi risponde prima d’aver ascoltato, mostra la sua follia, e rimane confuso.14 Lo spirito dell’uomo lo sostiene quand’egli è infermo; ma lo spirito abbattuto chi lo solleverà?15 Il cuore dell’uomo intelligente acquista la scienza, e l’orecchio dei savi la cerca.16 I regali che uno fa gli apron la strada e gli dànno adito ai grandi.17 Il primo a perorare la propria causa par che abbia ragione; ma vien l’altra parte, e scruta quello a fondo.18 La sorte fa cessare le liti e decide fra i grandi.19 Un fratello offeso è più inespugnabile d’una città forte; e le liti tra fratelli son come le sbarre d’un castello.20 Col frutto della sua bocca l’uomo sazia il corpo; si sazia col provento delle sue labbra.21 Morte e vita sono in potere della lingua; chi l’ama ne mangerà i frutti.22 Chi ha trovato moglie ha trovato un bene e ha ottenuto un favore dall’Eterno.23 Il povero parla supplicando, il ricco risponde con durezza.24 Chi ha molti amici li ha per sua disgrazia; ma v’è tale amico, ch’è più affezionato d’un fratello.

1 Quem vive isolado busca o que deseja E incomoda-se com toda a verdadeira sabedoria.2 O tolo não tem prazer no entendimento, Mas tão somente em se revelar tal como é.3 Quando vier o perverso, vem também o desprezo, E com a ignomínia vem o opróbrio.4 As palavras da boca do homem são como águas profundas, E a fonte da sabedoria é como ribeiro que corre.5 Não é bom guardar respeito à pessoa do perverso, Nem oprimir o justo no juízo.6 Os lábios do tolo metem-se em contendas, E a sua boca provoca açoites.7 A boca do tolo é a sua destruição, E os seus lábios são o laço da sua alma.8 As palavras do caluniador são como doces bocados, Que penetram até o fundo das entranhas.9 Aquele que é remisso na sua obra, É irmão do que é destruidor.10 O nome de Jeová é uma torre forte, À qual o justo se acolhe e está seguro.11 Os bens do rico são a sua cidade forte, E como um muro alto na sua imaginação.12 Antes da ruína eleva-se o coração do homem, E adiante da honra vai a humildade.13 Quem responde antes de ouvir, Estultícia lhe é e vergonha.14 O espírito do homem o sustentará na enfermidade, Mas quem poderá levantar a um espírito quebrantado?15 O coração do inteligente adquire conhecimento, E o ouvido dos sábios busca ao conhecimento.16 Os presentes do homem alegram-lhe o caminho, E levam-no perante os grandes.17 O primeiro que pleitea a sua causa parece justo; Mas vem a outra parte, e o sonda.18 A sorte faz cessar os pleitos, E decide entre os poderosos.19 O irmão ofendido é mais difícil de conquistar do que uma cidade forte, E tais contendas são como os ferrolhos dum castelo.20 O ventre dum homem se fartará do fruto da sua boca, E com os renovos dos seus lábios estará satisfeito.21 A morte e a vida estão no poder da língua, Cujos amadores comerão dos frutos dela.22 Quem acha uma esposa, acha o bem, E alcança o favor de Jeová.23 O pobre fala com súplicas, Mas o rico responde com asperezas.24 Quem faz para si muitos amigos, fá-los para sua desgraça; Mas há um amigo que é mais chegado do que um irmão.