Daniel 3 - Bíblia Online

IL re Nebucadnesar fece una statua d’oro, d’altezza di sessanta cubiti, e di larghezza di sei cubiti; e la rizzò nella pianura di Dura, nella provincia di Babilonia. 
E il re Nebucadnesar mandò a radunare i satrapi, i magistrati, e i duchi, i giudici, i tesorieri, i senatori, i presidenti, e tutti i rettori delle provincie, per venire alla dedicazione della statua, che il re Nebucadnesar avea rizzata. 
Allora furono radunati i satrapi, i magistrati, e i duchi, i giudici, i tesorieri, i senatori, i presidenti, e tutti i rettori delle provincie, alla dedicazione della statua, che il re Nebucadnesar avea rizzata. Ed essi erano in piè dinanzi alla statua, che Nebucadnesar avea rizzata. 
E un banditore gridò di forza, dicendo: O popoli, nazioni, e lingue, a voi si dice, 
che nell’ora, che voi udirete il suon del corno, del flauto, della cetera, dell’arpicordo, del salterio, della sampogna, e d’ogni specie di strumenti di musica, vi gettiate in terra, e adoriate la statua d’oro, che il re Nebucadnesar ha rizzata. 
E chiunque non si getterà in terra, e non l’adorerà, in quella stessa ora sarà gettato nel mezzo d’una fornace di fuoco ardente. 
Per la qual cosa, tutti i popoli, nazioni, e lingue, in quello stante ch’ebbero udito il suon del corno, del flauto, della cetera, dell’arpicordo, del salterio, e d’ogni specie di strumenti di musica, si gettarono in terra, e adorarono la statua d’oro, che il re Nebucadnesar avea rizzata 
Perciò, in quel punto alcuni uomini Caldei si fecero avanti, ed accusarono i Giudei. 
E fecero motto al re Nebucadnesar, e gli dissero: O re, possa tu vivere in perpetuo. 
Tu, o re, hai fatto un decreto: che ogni uomo che avrà udito il suon del corno, del flauto, della cetera, dell’arpicordo, del salterio, della sampogna, e d’ogni specie di strumenti di musica, si getti in terra, ed adori la statua d’oro; 
e che chiunque non si getterà in terra e non l’adorerà, sia gettato nel mezzo d’una fornace di fuoco ardente. 
Or vi son degli uomini Giudei, che tu hai costituiti sopra gli affari della provincia di Babilonia, cioè: Sadrac, Mesac, ed Abed-nego; questi uomini non fanno conto di te, o re; non servono a’ tuoi dii, e non adorano la statua d’oro, che tu hai rizzata. 
Allora Nebucadnesar, con ira e cruccio, comandò che si menassero Sadrac, Mesac, ed Abed-nego. In quello stante quegli uomini furono menati alla presenza del re. 
E Nebucadnesar fece loro motto, e disse loro: È egli vero, Sadrac, Mesac, ed Abed-nego, che voi non servite a’ miei dii, e non adorate la statua d’oro che io ho rizzata? 
Or, non siete voi presti, qualora udirete il suon del flauto, della cetera, dell’arpicordo, del salterio, della sampogna, e d’ogni specie di strumenti di musica, a gettarvi in terra, e adorar la statua che io ho fatta? Chè, se non l’adorate, in quell’istessa ora sarete gettati nel mezzo d’una fornace di fuoco ardente; e quale è quel dio, che vi riscuota di man mia? 
Sadrac, Mesac, ed Abed-nego risposero, e dissero al re: O Nebucadnesar, noi non abbiamo bisogno di darti risposta intorno a questo. 
Ecco, l’Iddio nostro, al qual serviamo, è potente per liberarci; ora, o re, liberici egli dalla fornace del fuoco ardente, e dalla tua mano, 
o no, sappi pure, o re, che noi non serviremo a’ tuoi dii, e che non adoreremo la statua d’oro, che tu hai rizzata 
Allora Nebucadnesar fu ripieno d’ira, e il sembiante della sua faccia si alterò contro a Sadrac, Mesac, ed Abed-nego; e prese a dire che si accendesse la fornace sette volte più dell’usato. 
Poi comandò a certi uomini de’ più possenti del suo esercito, di legare Sadrac, Mesac, ed Abed-nego, per gettarli nella fornace del fuoco ardente. 
Allora furono legati quegli uomini, con le lor giubbe, le lor calze, le lor tiare, e tutti i lor vestimenti, e furono gettati nel mezzo della fornace del fuoco ardente. 
E perciocchè la parola del re affrettava, e la fornace era sommamente accesa, le faville del fuoco uccisero quegli uomini, che vi aveano gettati dentro Sadrac, Mesac, ed Abed-nego. 
E que’ tre uomini, Sadrac, Mesac, ed Abed-nego, caddero legati nel mezzo della fornace del fuoco ardente. 
Allora il re Nebucadnesar sbigottì, e si levò prestamente, e fece motto a’ suoi consiglieri, e disse loro: Non abbiamo noi gettati tre uomini legati nel mezzo della fornace del fuoco ardente? Essi risposero, e dissero al re: Egli è vero, o re. 
Ed egli rispose, e disse: Ecco, io veggo quattro uomini sciolti, i quali camminano nel mezzo del fuoco, e non vi è nulla di guasto in loro; e l’aspetto del quarto è somigliante ad un figliuolo di Dio. 
Allora Nebucadnesar si accostò alla bocca della fornace del fuoco ardente, e prese a dire: Sadrac, Mesac, ed Abed-nego, servitori dell’Iddio altissimo, uscite, e venite. Allora Sadrac, Mesac, ed Abed-nego uscirono del mezzo del fuoco. 
E i satrapi, i magistrati, i duchi, e i consiglieri del re, si adunarono, e riguardavano quegli uomini, sopra i cui corpi il fuoco non avea avuto alcun potere; talchè non pure un capello del lor capo era stato arso, e le lor giubbe non erano mutate, e l’odor del fuoco non era penetrato in loro 
E Nebucadnesar prese a dire: Benedetto sia l’Iddio di Sadrac, di Mesac, e di Abed-nego, il quale ha mandato il suo Angelo, ed ha liberati i suoi servitori, che si son confidati in lui, ed hanno trapassato il comandamento del re, ed hanno esposti i lor corpi, per non servire, nè adorare alcun altro dio, che il lor Dio. 
Perciò, da me è fatto un decreto: che chiunque, di qual popolo, nazione, o lingua egli si sia, proferirà bestemmia contro all’Iddio di Sadrac, di Mesac, e di Abed-nego, sia squartato, e la sua casa ridotta in latrina; conciossiachè non vi sia alcun altro Dio, che possa liberare in questa maniera. 
Allora il re avanzò Sadrac, Mesac, ed Abed-nego, nella provincia di Babilonia 

Царь Навуходоносор сделал золотой истукан, вышиною в шестьдесят локтей, шириною в шесть локтей, поставил его на поле Деире, в области Вавилонской. 
И послал царь Навуходоносор собрать сатрапов, наместников, воевод, верховных судей, казнохранителей, законоведцев, блюстителей суда и всех областных правителей, чтобы они пришли на торжественное открытие истукана, которого поставил царь Навуходоносор. 
И собрались сатрапы, наместники, военачальники, верховные судьи, казнохранители, законоведцы, блюстители суда и все областные правители на открытие истукана, которого Навуходоносор царь поставил, и стали перед истуканом, которого воздвиг Навуходоносор. 
Тогда глашатай громко воскликнул: объявляется вам, народы, племена и языки: 
в то время, как услышите звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей и симфонии и всяких музыкальных орудий, падите и поклонитесь золотому истукану, которого поставил царь Навуходоносор. 
А кто не падет и не поклонится, тотчас брошен будет в печь, раскаленную огнем. 
Посему, когда все народы услышали звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей и всякого рода музыкальных орудий, то пали все народы, племена и языки, и поклонились золотому истукану, которого поставил Навуходоносор царь. 
В это самое время приступили некоторые из Халдеев и донесли на Иудеев. 
Они сказали царю Навуходоносору: царь, вовеки живи! 
Ты, царь, дал повеление, чтобы каждый человек, который услышит звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей и симфонии и всякого рода музыкальных орудий, пал и поклонился золотому истукану; 
а кто не падет и не поклонится, тот должен быть брошен в печь, раскаленную огнем. 
Есть мужи Иудейские, которых ты поставил над делами страны Вавилонской: Седрах, Мисах и Авденаго; эти мужи не повинуются повелению твоему, царь, богам твоим не служат и золотому истукану, которого ты поставил, не поклоняются. 
Тогда Навуходоносор во гневе и ярости повелел привести Седраха, Мисаха и Авденаго; и приведены были эти мужи к царю. 
Навуходоносор сказал им: с умыслом ли вы, Седрах, Мисах и Авденаго, богам моим не служите, и золотому истукану, которого я поставил, не поклоняетесь? 
Отныне, если вы готовы, как скоро услышите звук трубы, свирели, цитры, цевницы, гуслей, симфонии и всякого рода музыкальных орудий, падите и поклонитесь истукану, которого я сделал; если же не поклонитесь, то в тот же час брошены будете в печь, раскаленную огнем, и тогда какой Бог избавит вас от руки моей? 
И отвечали Седрах, Мисах и Авденаго, и сказали царю Навуходоносору: нет нужды нам отвечать тебе на это. 
Бог наш, Которому мы служим, силен спасти нас от печи, раскаленной огнем, и от руки твоей, царь, избавит. 
Если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем и золотому истукану, которого ты поставил, не поклонимся. 
Тогда Навуходоносор исполнился ярости, и вид лица его изменился на Седраха, Мисаха и Авденаго, и он повелел разжечь печь в семь раз сильнее, нежели как обыкновенно разжигали ее, 
и самым сильным мужам из войска своего приказал связать Седраха, Мисаха и Авденаго и бросить их в печь, раскаленную огнем. 
Тогда мужи сии связаны были в исподнем и верхнем платье своем, в головных повязках и в прочих одеждах своих, и брошены в печь, раскаленную огнем. 
И как повеление царя было строго, и печь раскалена была чрезвычайно, то пламя огня убило тех людей, которые бросали Седраха, Мисаха и Авденаго. 
А сии три мужа, Седрах, Мисах и Авденаго, упали в раскаленную огнем печь связанные. 
[И ходили посреди пламени, воспевая Бога и благословляя Господа. 
И став Азария молился и, открыв уста свои среди огня, возгласил: 
"Благословен Ты, Господи Боже отцов наших, хвально и прославлено имя Твое вовеки. 
Ибо праведен Ты во всем, что соделал с нами, и все дела Твои истинны и пути Твои правы, и все суды Твои истинны. 
Ты совершил истинные суды во всем, что навел на нас и на святый град отцов наших Иерусалим, потому что по истине и по суду навел Ты все это на нас за грехи наши. 
Ибо согрешили мы, и поступили беззаконно, отступив от Тебя, и во всем согрешили. 
Заповедей Твоих не слушали и не соблюдали их, и не поступали, как Ты повелел нам, чтобы благо нам было. 
И все, что Ты навел на нас, и все, что Ты соделал с нами, соделал по истинному суду. 
И предал нас в руки врагов беззаконных, ненавистнейших отступников, и царю неправосудному и злейшему на всей земле. 
И ныне мы не можем открыть уст наших; мы сделались стыдом и поношением для рабов Твоих и чтущих Тебя. 
Но не предай нас навсегда ради имени Твоего, и не разруши завета Твоего. 
Не отними от нас милости Твоей ради Авраама, возлюбленного Тобою, ради Исаака, раба Твоего, и Израиля, святаго Твоего, 
которым Ты говорил, что умножишь семя их, как звезды небесные и как песок на берегу моря. 
Мы умалены, Господи, паче всех народов, и унижены ныне на всей земле за грехи наши, 
и нет у нас в настоящее время ни князя, ни пророка, ни вождя, ни всесожжения, ни жертвы, ни приношения, ни фимиама, ни места, чтобы нам принести жертву Тебе и обрести милость Твою. 
Но с сокрушенным сердцем и смиренным духом да будем приняты. 
Как при всесожжении овнов и тельцов и как при тысячах тучных агнцев, так да будет жертва наша пред Тобою ныне благоугодною Тебе; ибо нет стыда уповающим на Тебя. 
И ныне мы следуем за Тобою всем сердцем и боимся Тебя и ищем лица Твоего. 
Не посрами нас, но сотвори с нами по снисхождению Твоему и по множеству милости Твоей 
и избави нас силою чудес Твоих, и дай славу имени Твоему, Господи, 
и да постыдятся все, делающие рабам Твоим зло, и да постыдятся со всем могуществом, и сила их да сокрушится, 
и да познают, что Ты Господь Бог един и славен по всей вселенной". 
А между тем слуги царя, ввергшие их, не переставали разжигать печь нефтью, смолою, паклею и хворостом, 
и поднимался пламень над печью на сорок девять локтей 
и вырывался, и сожигал тех из Халдеев, которых достигал около печи. 
Но Ангел Господень сошел в печь вместе с Азариею и бывшими с ним 
и выбросил пламень огня из печи, и сделал, что в средине печи был как бы шумящий влажный ветер, и огонь нисколько не прикоснулся к ним, и не повредил им, и не смутил их. 
Тогда сии трое, как бы одними устами, воспели в печи, и благословили и прославили Бога: 
"Благословен Ты, Господи Боже отцов наших, и хвальный и превозносимый вовеки, и благословенно имя славы Твоей, святое и прехвальное и превозносимое во веки. 
Благословен Ты в храме святой славы Твоей, и прехвальный и преславный во веки. 
Благословен Ты, видящий бездны, восседающий на Херувимах, и прехвальный и превозносимый во веки. 
Благословен Ты на престоле славы царства Твоего, и прехвальный и превозносимый во веки. 
Благословен Ты на тверди небесной, и прехвальный и превозносимый во веки. 
Благословите, все дела Господни. Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, Ангелы Господни, Господа, пойте и превозносите Его вовеки. 
Благословите, небеса, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите Господа, все воды, которые превыше небес, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, все силы Господни, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, солнце и луна, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, звезды небесные, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, всякий дождь и роса, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, все ветры, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, огонь и жар, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, холод и зной, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, росы и инеи, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, ночи и дни, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, свет и тьма, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, лед и мороз, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, иней и снег, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, молнии и облака, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Да благословит земля Господа, да поет и превозносит Его во веки. 
Благословите, горы и холмы, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите Господа, все произрастания на земле, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, источники, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, моря и реки, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите Господа, киты и все, движущееся в водах, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, все птицы небесные, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите Господа, звери и весь скот, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, сыны человеческие, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благослови, Израиль, Господа, пой и превозноси Его во веки. 
Благословите, священники Господни, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, рабы Господни, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, духи и души праведных, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, праведные и смиренные сердцем, Господа, пойте и превозносите Его во веки. 
Благословите, Анания, Азария и Мисаил, Господа, пойте и превозносите Его во веки; ибо Он извлек нас из ада и спас нас от руки смерти, и избавил нас из среды печи горящего пламени, и из среды огня избавил нас. 
Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его. 
Благословите, все чтущие Господа, Бога богов, пойте и славьте, ибо вовек милость Его".] 
Навуходоносор царь изумился, и поспешно встал, и сказал вельможам своим: не троих ли мужей бросили мы в огонь связанными? Они в ответ сказали царю: истинно так, царь! 
На это он сказал: вот, я вижу четырех мужей несвязанных, ходящих среди огня, и нет им вреда; и вид четвертого подобен сыну Божию. 
Тогда подошел Навуходоносор к устью печи, раскаленной огнем, и сказал: Седрах, Мисах и Авденаго, рабы Бога Всевышнего! выйдите и подойдите! Тогда Седрах, Мисах и Авденаго вышли из среды огня. 
И, собравшись, сатрапы, наместники, военачальники и советники царя усмотрели, что над телами мужей сих огонь не имел силы, и волосы на голове не опалены, и одежды их не изменились, и даже запаха огня не было от них. 
Тогда Навуходоносор сказал: благословен Бог Седраха, Мисаха и Авденаго, Который послал Ангела Своего и избавил рабов Своих, которые надеялись на Него и не послушались царского повеления, и предали тела свои [огню], чтобы не служить и не поклоняться иному богу, кроме Бога своего! 
И от меня дается повеление, чтобы из всякого народа, племени и языка кто произнесет хулу на Бога Седраха, Мисаха и Авденаго, был изрублен в куски, и дом его обращен в развалины, ибо нет иного бога, который мог бы так спасать. 
Тогда царь возвысил Седраха, Мисаха и Авденаго в стране Вавилонской. 
Навуходоносор царь всем народам, племенам и языкам, живущим 
Знамения и чудеса, какие совершил надо мною Всевышний Бог, угодно мне возвестить вам. 
Как велики знамения Его и как могущественны чудеса Его! Царство Его – царство вечное, и владычество Его – в роды и роды. 

Daniel 4

Veja também

Como ser um homem de Deus, segundo a Bíblia?

O significado da mirra nos presentes para Jesus?