1 Follow the way of love and eagerly desire gifts of the Spirit, especially prophecy.2 For anyone who speaks in a tongue "does not speak to people but to God. Indeed, no one understands them; they utter mysteries by the Spirit.3 But the one who prophesies speaks to people for their strengthening, encouraging and comfort.4 Anyone who speaks in a tongue edifies themselves, but the one who prophesies edifies the church.5 I would like every one of you to speak in tongues, "but I would rather have you prophesy. The one who prophesies is greater than the one who speaks in tongues, "unless someone interprets, so that the church may be edified.6 Now, brothers and sisters, if I come to you and speak in tongues, what good will I be to you, unless I bring you some revelation or knowledge or prophecy or word of instruction?7 Even in the case of lifeless things that make sounds, such as the pipe or harp, how will anyone know what tune is being played unless there is a distinction in the notes?8 Again, if the trumpet does not sound a clear call, who will get ready for battle?9 So it is with you. Unless you speak intelligible words with your tongue, how will anyone know what you are saying? You will just be speaking into the air.10 Undoubtedly there are all sorts of languages in the world, yet none of them is without meaning.11 If then I do not grasp the meaning of what someone is saying, I am a foreigner to the speaker, and the speaker is a foreigner to me.12 So it is with you. Since you are eager for gifts of the Spirit, try to excel in those that build up the church.13 For this reason the one who speaks in a tongue should pray that they may interpret what they say.14 For if I pray in a tongue, my spirit prays, but my mind is unfruitful.15 So what shall I do? I will pray with my spirit, but I will also pray with my understanding; I will sing with my spirit, but I will also sing with my understanding.16 Otherwise when you are praising God in the Spirit, how can someone else, who is now put in the position of an inquirer, "say "Amen" to your thanksgiving, since they do not know what you are saying?17 You are giving thanks well enough, but no one else is edified.18 I thank God that I speak in tongues more than all of you.19 But in the church I would rather speak five intelligible words to instruct others than ten thousand words in a tongue.20 Brothers and sisters, stop thinking like children. In regard to evil be infants, but in your thinking be adults.21 In the Law it is written: "With other tongues and through the lips of foreigners I will speak to this people, but even then they will not listen to me, says the Lord." [^5]22 Tongues, then, are a sign, not for believers but for unbelievers; prophecy, however, is not for unbelievers but for believers.23 So if the whole church comes together and everyone speaks in tongues, and inquirers or unbelievers come in, will they not say that you are out of your mind?24 But if an unbeliever or an inquirer comes in while everyone is prophesying, they are convicted of sin and are brought under judgment by all,25 as the secrets of their hearts are laid bare. So they will fall down and worship God, exclaiming, "God is really among you!"26 What then shall we say, brothers and sisters? When you come together, each of you has a hymn, or a word of instruction, a revelation, a tongue or an interpretation. Everything must be done so that the church may be built up.27 If anyone speaks in a tongue, two —or at the most three —should speak, one at a time, and someone must interpret.28 If there is no interpreter, the speaker should keep quiet in the church and speak to himself and to God.29 Two or three prophets should speak, and the others should weigh carefully what is said.30 And if a revelation comes to someone who is sitting down, the first speaker should stop.31 For you can all prophesy in turn so that everyone may be instructed and encouraged.32 The spirits of prophets are subject to the control of prophets.33 For God is not a God of disorder but of peace —as in all the congregations of the Lord's people.34 Women "should remain silent in the churches. They are not allowed to speak, but must be in submission, as the law says.35 If they want to inquire about something, they should ask their own husbands at home; for it is disgraceful for a woman to speak in the church. [^7]36 Or did the word of God originate with you? Or are you the only people it has reached?37 If anyone thinks they are a prophet or otherwise gifted by the Spirit, let them acknowledge that what I am writing to you is the Lord's command.38 But if anyone ignores this, they will themselves be ignored. [^8]39 Therefore, my brothers and sisters, be eager to prophesy, and do not forbid speaking in tongues.40 But everything should be done in a fitting and orderly way.

1 اتبعوا المحبة ولكن جدوا للمواهب الروحية وبالأولى ان تتنبأوا.2 لان من يتكلم بلسان لا يكلم الناس بل الله لان ليس احد يسمع. ولكنه بالروح يتكلم باسرار.3 واما من يتنبأ فيكلم الناس ببنيان ووعظ وتسلية.4 من يتكلم بلسان يبني نفسه. واما من يتنبأ فيبني الكنيسة.5 اني اريد ان جميعكم تتكلمون بألسنة ولكن بالأولى ان تتنبأوا . لان من يتنبأ اعظم ممن يتكلم بألسنة الا اذا ترجم حتى تنال الكنيسة بنيانا.6 فالآن ايها الاخوة ان جئت اليكم متكلما بألسنة فماذا انفعكم ان لم اكلمكم اما باعلان او بعلم او بنبوة او بتعليم.7 الاشياء العادمة النفوس التي تعطي صوتا مزمار او قيثارة مع ذلك ان لم تعط فرقا للنغمات فكيف يعرف ما زمر او ما عزف به.8 فانه ان اعطى البوق ايضا صوتا غير واضح فمن يتهيأ للقتال.9 هكذا انتم ايضا ان لم تعطوا باللسان كلاما يفهم فكيف يعرف ما تكلم به. فانكم تكونون تتكلمون في الهواء.10 ربما تكون انواع لغات هذا عددها في العالم وليس شيء منها بلا معنى.11 فان كنت لا اعرف قوة اللغة اكون عند المتكلم اعجميا والمتكلم اعجميا عندي.12 هكذا انتم ايضا اذ انكم غيورون للمواهب الروحية اطلبوا لاجل بنيان الكنيسة ان تزدادوا.13 لذلك من يتكلم بلسان فليصلّ لكي يترجم.14 لانه ان كنت اصلّي بلسان فروحي تصلّي واما ذهني فهو بلا ثمر.15 فما هو اذا. اصلّي بالروح واصلّي بالذهن ايضا. ارتل بالروح وارتل بالذهن ايضا.16 والا فان باركت بالروح فالذي يشغل مكان العامي كيف يقول آمين عند شكرك. لانه لا يعرف ماذا تقول.17 فانك انت تشكر حسنا ولكن الآخر لا يبنى.18 اشكر الهي اني اتكلم بألسنة اكثر من جميعكم.19 ولكن في كنيسة اريد ان اتكلم خمس كلمات بذهني لكي اعلّم آخرين ايضا اكثر من عشرة آلاف كلمة بلسان.20 ايها الاخوة لا تكونوا اولادا في اذهانكم بل كونوا اولادا في الشر. واما في الاذهان فكونوا كاملين.21 مكتوب في الناموس اني بذوي ألسنة اخرى وبشفاه اخرى سأكلم هذا الشعب ولا هكذا يسمعون لي يقول الرب.22 اذا الألسنة آية لا للمؤمنين بل لغير المؤمنين. اما النبوة فليست لغير المؤمنين بل للمؤمنين.23 فان اجتمعت الكنيسة كلها في مكان واحد وكان الجميع يتكلمون بألسنة فدخل عاميون او غير مؤمنين أفلا يقولون انكم تهذون.24 ولكن ان كان الجميع يتنبأون فدخل احد غير مؤمن او عامي فانه يوبخ من الجميع. يحكم عليه من الجميع.25 وهكذا تصير خفايا قلبه ظاهرة وهكذا يخرّ على وجهه ويسجد للّه مناديا ان الله بالحقيقة فيكم26 فما هو اذا ايها الاخوة. متى اجتمعتم فكل واحد منكم له مزمور له تعليم له لسان له اعلان له ترجمة. فليكن كل شيء للبنيان.27 ان كان احد يتكلم بلسان فاثنين اثنين او على الاكثر ثلاثة ثلاثة وبترتيب وليترجم واحد.28 ولكن ان لم يكن مترجم فليصمت في الكنيسة وليكلم نفسه والله.29 اما الانبياء فليتكلم اثنان او ثلاثة وليحكم الآخرون.30 ولكن ان اعلن لآخر جالس فليسكت الاول.31 لانكم تقدرون جميعكم ان تتنبأوا واحدا واحدا ليتعلّم الجميع ويتعزى الجميع.32 وارواح الانبياء خاضعة للانبياء.33 لان الله ليس اله تشويش بل اله سلام. كما في جميع كنائس القديسين.34 لتصمت نساؤكم في الكنائس لانه ليس مأذونا لهنّ ان يتكلمن بل يخضعن كما يقول الناموس ايضا.35 ولكن ان كنّ يردن ان يتعلمن شيئا فليسألن رجالهنّ في البيت لانه قبيح بالنساء ان تتكلم في كنيسة.36 ام منكم خرجت كلمة الله. ام اليكم وحدكم انتهت.37 ان كان احد يحسب نفسه نبيا او روحيا فليعلم ما اكتبه اليكم انه وصايا الرب.38 ولكن ان يجهل احد فليجهل.39 اذا ايها الاخوة جدوا للتنبوء ولا تمنعوا التكلم بألسنة.40 وليكن كل شيء بلياقة وبحسب ترتيب