Resumo: O Senhor castiga a Assíria, vara de sua ira, por sua arrogância, e um resto de Israel volta a ele.
1 Ai daqueles que fazem leis injustas,
que escrevem decretos opressores,
2 para privar os pobres dos seus direitos
e da justiça os oprimidos do meu povo,
fazendo das viúvas sua presa
e roubando dos órfãos!
3 Que farão vocês no dia do castigo,
quando a destruição vier de um lugar distante?
Atrás de quem vocês correrão em busca de ajuda?
Onde deixarão todas as suas riquezas?
4 Nada poderão fazer,
a não ser encolher-se entre os prisioneiros
ou cair entre os mortos.
Apesar disso tudo,
a ira divina não se desviou;
sua mão continua erguida.
O Juízo de Deus sobre a Assíria
5 "Ai dos assírios, a vara do meu furor,
em cujas mãos está o bastão da minha ira!
6 Eu os envio contra uma nação ímpia,
contra um povo que me enfurece,
para saqueá-lo e arrancar-lhe os bens,
e para pisoteá-lo como a lama das ruas.
7 Mas não é o que eles pretendem,
não é o que têm planejado;
antes, o seu propósito é destruir
e dar fim a muitas nações.
8 ‘Os nossos comandantes
não são todos reis?’, eles perguntam.
9 Acaso não aconteceu a Calno
o mesmo que a Carquemis?
Hamatenão é como Arpade
e Samariacomo Damasco?
10 Assim como esses reinos idólatras
foram conquistados por minha mão,
reinos cujas imagens eram mais numerosas
que as de Jerusaléme de Samaria,
11 eu tratarei Jerusaléme suas imagens
como tratei Samariae seus ídolos."
12 Quando o Senhor terminar toda a sua obra contra o monte Siãoe contra Jerusalém, ele dirá: "Castigarei o rei da Assíriapelo orgulho obstinado de seu coração e pelo seu olhar arrogante. 13 Pois ele diz:
" ‘Com a força da minha mão eu o fiz,
e com a minha sabedoria, porque tenho entendimento.
Removi as fronteiras das nações,
saqueei os seus tesouros;
como um poderoso subjuguei seus habitantes10.13 Ou poderosos.
14 Como se estica o braço para alcançar um ninho,
assim estiquei o braço para apanhar a riqueza das nações;
como os que ajuntam ovos abandonados,
assim ajuntei toda a terra;
não houve ninguém que batesse as asas
ou que desse um pio’ ".
15 Será que o machado se exalta acima daquele que o maneja,
ou a serra se vangloria contra aquele que a usa?
Seria como se uma vara manejasse quem a ergue,
ou o bastão levantasse quem não é madeira!
16 Por isso o Soberano, o Senhordos Exércitos,
enviará uma enfermidade devastadora sobre os seus fortes guerreiros;
no lugar da sua glória se acenderá um fogo
como chama abrasadora.
17 A Luz de Israel se tornará um fogo;
o seu Santo, uma chama.
Num único dia ela queimará e consumirá
os seus espinheiros e as suas roseiras bravas.
18 A glória das suas florestas
e dos seus campos férteis
se extinguirá totalmente
como definha um enfermo.
19 E as árvores que sobrarem nas suas florestas serão tão poucas
que até uma criança poderá contá-las.
O Remanescente de Israel
20 Naquele dia, o remanescente de Israel,
os sobreviventes da descendência de Jacó,
já não confiarão naquele que os feriu;
antes confiarão no Senhor,
no Santo de Israel, com toda a fidelidade.
21 Um remanescente voltará10.21 Hebraico: Sear-Jasube; também no versículo 22.,
sim, o remanescente de Jacó
voltará para o Deus Poderoso.
22 Embora o seu povo, ó Israel,
seja como a areia do mar,
apenas um remanescente voltará.
A destruição já foi decretada
e virá transbordante de justiça.
23 O Soberano, o Senhordos Exércitos,
executará a destruição decretada contra todo o país.
24 Por isso o Soberano, o Senhordos Exércitos, diz:
"Povo meu que vive em Sião,
não tenha medo dos assírios
quando eles o espancam com uma vara
e erguem contra você um bastão como fez o Egito.
25 Muito em breve o meu furor passará,
e a minha ira se voltará para a destruição deles".
26 O Senhordos Exércitos os flagelará com um chicote,
como fez quando feriu Midiãna rocha de Orebe;
ele erguerá o seu cajado contra o mar
como fez no Egito.
27 Naquele dia, o fardo deles será tirado dos seus ombros,
e o jugo deles do seu pescoço;
o jugo se quebrará
porque vocês estarão muito gordos!10.27 A Septuaginta diz será quebrado dos seus ombros.
28 Eles entram em Aiate;
passam por Migrom;
guardam suprimentos em Micmás.
29 Atravessam o vale e dizem:
"Passaremos a noite acampados em Geba".
Ramátreme;
Gibeáde Saul foge.
30 Clamem, ó habitantes de Galim!
Escute, ó Laís! Pobre Anatote!
31 Madmenaestá em fuga;
o povo de Gebimesconde-se.
32 Hoje eles vão parar em Nobe;
sacudirão o punho para
o monte da cidade10.32 Hebraico: filha.de Sião,
para a colina de Jerusalém.
33 Vejam! O Soberano, o Senhordos Exércitos,
cortará os galhos com grande força.
As árvores altivas serão derrubadas,
as altas serão lançadas por terra.
34 Com um machado ele ceifará a floresta;
o Líbanocairá diante do Poderoso.
Lugar Bíblico
Cidade / Povoado
Carquemis
Hoje: Jerabis
כַּרְכְּמִישׁkarkemish
Carquemis é a cidade junto ao rio Eufrates onde o exército de Neco, rei do Egito, foi derrotado por Nabucodonosor, rei da Babilônia, no quarto ano de Jeoaquim, rei de Judá (Jeremias 46:2).
Hamate é uma terra onde ficava Ribla, lugar em que Zedequias foi levado a Nabucodonosor, rei da Babilônia, que lhe pronunciou a sentença (Jeremias 39:5).
Damasco é uma cidade dos arameus, com rei próprio, tomada pelo rei da Assíria. Saulo foi até lá com cartas para prender os que pertenciam ao Caminho (Atos 9:2).
Assíria é a terra cujos reis tomaram a Galileia e Naftali, cercaram Samaria por três anos e deportaram israelitas para Hala, Habor e Gozã. Senaqueribe, seu rei, enviou servos a Ezequias em Jerusalém (2 Crônicas 32:9).
Jacó, filho de Isaque, comprou de Esaú o direito de primogenitura, lutou com Deus em Peniel e recebeu o nome Israel; seus doze filhos deram origem às tribos (Gênesis 32:28).
Significado: “Aquele que segura pelo calcanhar (suplantador)”
Jacó, filho de Isaque, comprou de Esaú o direito de primogenitura, lutou com Deus em Peniel e recebeu o nome Israel; seus doze filhos deram origem às tribos (Gênesis 32:28).
Significado: “Aquele que segura pelo calcanhar (suplantador)”
Jacó, filho de Isaque, comprou de Esaú o direito de primogenitura, lutou com Deus em Peniel e recebeu o nome Israel; seus doze filhos deram origem às tribos (Gênesis 32:28).
Significado: “Aquele que segura pelo calcanhar (suplantador)”
Sião é a fortaleza que Davi conquistou e que veio a ser a Cidade de Davi; o povo do Senhor vive ali, e foi anunciado que Sião seria arada como um campo (2 Samuel 5:7).
Egito é a terra para onde Abrão desceu por causa da fome e para onde Jacó e seus filhos foram. Como o faraó se recusou a deixar Israel sair, o Senhor matou ali todos os primogênitos (Êxodo 13:15).
Midiã é a terra de Jetro, sacerdote e sogro de Moisés, e dos midianitas, que invadiam as plantações de Israel até serem perseguidos por Gideão e seus homens (Juízes 7:25).
Egito é a terra para onde Abrão desceu por causa da fome e para onde Jacó e seus filhos foram. Como o faraó se recusou a deixar Israel sair, o Senhor matou ali todos os primogênitos (Êxodo 13:15).
Micmás foi o lugar onde os filisteus acamparam para lutar contra Israel, com carros de guerra e soldados em multidão, a leste de Bete-Áven (1 Samuel 13:5).
Geba é uma cidade de Benjamim que o rei Asa edificou, junto com Mispá, usando as pedras e a madeira que Baasa tinha empregado nas obras de Ramá (1 Reis 15:22).
Ramá foi o lugar que Baasa, rei de Israel, fortificou para que ninguém entrasse nem saísse do território de Asa, rei de Judá; Asa levou dali as pedras e a madeira e edificou Geba e Mispá (1 Reis 15:22).
Anatote é a cidade da terra de Benjamim onde estava o sacerdote Jeremias, filho de Hilquias. Jeremias comprou do primo Hanameel a propriedade que havia ali, por dezessete siclos de prata (Jeremias 32:9).
Nobe foi a cidade dos sacerdotes onde Davi foi falar com o sacerdote Aimeleque e onde Saul mandou matar à espada os habitantes, entre homens, mulheres e crianças (1 Samuel 22:19).
Sião é a fortaleza que Davi conquistou e que veio a ser a Cidade de Davi; o povo do Senhor vive ali, e foi anunciado que Sião seria arada como um campo (2 Samuel 5:7).
O Líbano é uma terra de montanhas e cedros, de onde se cortava madeira com a ajuda dos sidônios e onde Salomão construiu o que quis, além de Jerusalém e do resto de seu domínio (1 Reis 9:19).