1 Pero no habrá siempre oscuridad para la que estaba en angustia. Como en tiempo pasado ʼEL9.1 ʼEL es un nombre de ʼElohim.despreció la tierra de Zabulón y la tierra de Neftalí, así en lo futuro glorificará el camino del mar, al otro lado del Jordán, Galilea de los gentiles.
2 El pueblo que andaba en tinieblas verá gran luz. A los que vivían en tierra de sombra de muerte, les resplandecerá la luz. 3 Multiplicaste la gente. Aumentaste la alegría. Se alegrarán delante de ti como se alegran en la cosecha, como se gozan cuando reparten despojos. 4 Porque quebraste el yugo de su carga y la vara de sus hombros y el cetro de su opresor, como el día de Madián. 5 Porque toda bota que usa el guerrero en el tumulto y toda ropa empapada en sangre serán combustible para el fuego. 6 Porque un Niño nos nacerá. Un Hijo nos será dado. El gobierno estará sobre su hombro, y será llamado: Admirable Consejero, ʼElohimFuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.
1 Mas no habrá siempre oscuridad para la que está ahora en angustia, tal como la aflicción que le vino en el tiempo que livianamente tocaron la primera vez a la tierra de Zabulón y a la tierra de Neftalí; pues al fin llenará de gloria el camino del mar, de aquel lado del Jordán, en Galilea de los gentiles.Mt. 4.15.2 El pueblo que andaba en tinieblas vio gran luz; los que moraban en tierra de sombra de muerte, luz resplandeció sobre ellos.Mt. 4.16;Lc. 1.79.3 Multiplicaste la gente, y aumentaste la alegría. Se alegrarán delante de ti como se alegran en la siega, como se gozan cuando reparten despojos. 4 Porque tú quebraste su pesado yugo, y la vara de su hombro, y el cetro de su opresor, como en el día de Madián. 5 Porque todo calzado que lleva el guerrero en el tumulto de la batalla, y todo manto revolcado en sangre, serán quemados, pasto del fuego. 6 Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.
1 9:1a El versículo 9:1 corresponde al 8:23 en el texto hebreo.Sin embargo, ese tiempo de oscuridad y de desesperación no durará para siempre. La tierra de Zabulón y de Neftalí será humillada, pero habrá un tiempo en el futuro cuando Galilea de los gentiles,9:1b Gentil[es], que no es judío.que se encuentra junto al camino que va del Jordán al mar, será llena de gloria.
2 9:2a Los versículos del 9:2-21 corresponden al 9:1-20 en el texto hebreo.El pueblo que camina en oscuridad
verá una gran luz.
Para aquellos que viven en una tierra de densa oscuridad,9:2b La versión griega dice una tierra donde la muerte arroja su sombra. Comparar con Mt 4:16.
brillará una luz.
3 Harás que crezca la nación de Israel,
y sus habitantes se alegrarán.
Se alegrarán ante ti
como la gente se goza en la cosecha,
y como los guerreros cuando se dividen el botín.
4 Pues tú quebrantarás el yugo de su esclavitud
y levantarás la pesada carga de sus hombros.
Romperás la vara del opresor,
tal como lo hiciste cuando destruiste al ejército de Madián.
5 Las botas de los guerreros
y los uniformes manchados de sangre por la guerra
serán quemados;
serán combustible para el fuego.
6 Pues nos ha nacido un niño,
un hijo se nos ha dado;
el gobierno descansará sobre sus hombros,
y será llamado:
Consejero Maravilloso,9:6 O Consejero, Maravilloso.Dios Poderoso,
1 A pesar de todo, no habrá más penumbra para la que estuvo angustiada. En el pasado Dios humilló a la tierra de Zabulón y a la tierra de Neftalí; pero en el futuro honrará a Galilea de los gentiles, desde el Camino del Mar, al otro lado del Jordán.
2 El pueblo que andaba en la oscuridad
ha visto una gran luz;
sobre los que vivían en tierra de sombra de muerte9:2 de sombra de muerte. Alt. de profunda oscuridad.
una luz ha resplandecido.
3 Tú has hecho que la nación crezca;
has aumentado su alegría.
Y se alegran ellos en tu presencia
como cuando recogen la cosecha,
como cuando reparten el botín.
4 Ciertamente tú has quebrado,
como en la derrota de Madián,
el yugo que los oprimía,
la barra que pesaba sobre sus hombros,
el bastón de mando que los subyugaba.
5 Todas las botas guerreras que resonaron en la batalla
1 Y el oprimido no podrá escapar.9.1a(8.23a) Y el oprimido no podrá escapar: otra posible traducción: Mas ya no habrá tinieblas para el que sufre angustia.9.1a(8.23a) Los vv. 9.1-21 corresponden a 8.23—9.20 en el texto heb.
1b (8.23b)9.1b-7(8.23b—9.6) La opresión y la desesperación (8.21-22) se contraponen al gozo y la esperanza (9.2-7[1-6]).Al principio Dios humilló a Galilea, tierra de Zabulón y de Neftalí,9.1b(8.23b) La tribus de Zabulón y de Neftalí ocupaban el territorio situado al noroeste de Galilea y habían soportado duramente las invasiones de Tiglat-piléser III, hacia el año 733 a.C. (2 R 15.29). Véase Índice de mapas.región vecina a los paganos, que se extiende desde el otro lado del Jordán hasta la orilla del mar; pero después le concedió mucho honor.
2 El pueblo que andaba en la oscuridad
vio una gran luz;
una luz ha brillado9.2(1) La luz simboliza la salvación (véase Is 60.1 nota), pero en este contexto parece aludir a la llegada del nuevo rey. En 2 S 23.2-3 se compara al rey que gobierna con justicia con la luz del alba; y el Sal 110.3 habla del rey, en el día de su entronización, como del rocío que nace de la aurora.
para los que vivían en tinieblas.9.1-2(8.23—9.1) Estos vv. se citan en Mt 4.15-16; el v. 2(9.1) también se cita en Lc 1.79.
3 Señor, has traído una gran alegría;
muy grande es el gozo.9.3(2) Has traído... gozo: texto probable; heb. has hecho crecer la nación, pero no has aumentado la alegría.
Todos se alegran delante de ti como en tiempo de cosecha,
como se alegran los que se reparten grandes riquezas.
4 Porque tú has deshecho
la esclavitud que oprimía al pueblo,
la opresión que lo afligía,
la tiranía a que estaba sometido.
Fue como cuando destruiste a Madián.9.4(3) Como cuando destruiste a Madián: Lit. como en el día de Madián, es decir, cuando los israelitas, al mando de Gedeón, derrotaron a los madianitas (Jue 7—8; cf. Sal 83.9[10]). La mención de este día es muy sugestiva, porque indica que la victoria anunciada por el profeta también se debe a una intervención de Dios y no al poderío de las armas (cf. Is 10.24-27).
5 Las botas que hacían resonar los soldados
y los vestidos manchados de sangre
serán quemados, destruidos por el fuego.9.5(4) El v. introductorio (véase Is 9.1b[8.23b] nota) sugiere que esta referencia a las botas de los soldados y a las ropas manchadas de sangre tiene un trasfondo histórico determinado: se trata del ejército asirio, que invadió y conquistó parte del territorio israelita.
6 Porque nos ha nacido un niño,
Dios nos ha dado un hijo,9.6(5) Dios nos ha dado un hijo: Cuando el rey de Judá tomaba posesión del trono, se convertía en hijo de Dios por adopción (véanse 2 S 7.14; Sal 2.7 nota; 89.26-27[27-28]). Por eso, buena parte de los intérpretes modernos consideran que aquí no se trata del nacimiento físico del heredero real, sino de su nacimiento como rey, es decir, de su entronización. Más tarde, cuando el pueblo de Israel ya no tuvo más reyes, este pasaje fue reinterpretado a la luz de Is 7.14; Miq 5.2-3, y referido al nacimiento del Mesías. Véase la Introducción a los Salmos (3) (d).
al cual se le ha concedido el poder de gobernar.9.6(5) Se le ha concedido el poder de gobernar: Lit. el principado (o la soberanía) sobre su hombro: probable alusión al manto real, que era símbolo del poder (cf. Mt 27.28-29; Jn 19.2-3).
1 9:1 En el texto heb. cap. 8:23.Pero no habrá más melancolía9:1 O tristeza.para la que estaba en angustia. Como en tiempos pasados, Él trató con desprecio a la tierra de Zabulón y a la tierra de Neftalí, pero después la hará gloriosa por el camino del mar al otro lado del Jordán, Galilea de los gentiles9:1 O de las naciones..
2 9:2 En el texto heb. cap. 9:1.El pueblo que andaba en tinieblas
Ha visto gran luz;
A los que habitaban en tierra de sombra de muerte,
La luz ha resplandecido sobre ellos.
3 Multiplicaste la nación,
Aumentaste9:3 Otra posible lectura es: no aumentarás.su9:3 Lit. la.alegría.
Se alegran en Tu presencia
Como con la alegría de9:3 Lit. en.la cosecha,
Como se regocijan los hombres cuando se reparten el botín.
4 Porque Tú quebrarás el yugo de su carga, el báculo de sus hombros,
Y la vara de su opresor, como en la batalla9:4 Lit. el día.de Madián.
5 Porque toda bota que calza el guerrero en el fragor de la batalla,
Y el manto revolcado en sangre, serán para quemar, combustible para el fuego.
6 Porque un Niño nos ha nacido, un Hijo nos ha sido dado,
Y la soberanía9:6 O el gobierno.reposará9:6 Lit. estará.sobre Sus hombros.
Y se llamará Su nombre Admirable Consejero, Dios Poderoso,
1 9:1 En el texto heb., cap. 8:23Pero no habrá más lobreguez para la que estaba en angustia. Como en tiempos pasados Él trató con desprecio a la tierra de Zabulón y a la tierra de Neftalí, pero después la hará gloriosa por el camino del mar al otro lado del Jordán, Galilea de los gentiles9:1 O, las naciones.
2 9:2 En el texto heb., cap. 9:1El pueblo que andaba en tinieblas
ha visto gran luz;
a los que habitaban en tierra de sombra de muerte,
la luz ha resplandecido sobre ellos.
3 Multiplicaste la nación,
aumentaste9:3 Otra posible lectura es: no aumentarássu9:3 Lit., laalegría;
se alegran en tu presencia
como con la alegría de9:3 Lit., enla cosecha,
como se regocijan los hombres cuando se reparten el botín.
4 Porque tú quebrarás el yugo de su carga, el báculo de sus hombros,
y la vara de su opresor, como en la batalla9:4 Lit., el díade Madián.
5 Porque toda bota que calza el guerrero en el fragor de la batalla,
y el manto revolcado en sangre, serán para quemar, combustible para el fuego.
6 Porque un niño nos ha nacido, un hijo nos ha sido dado,
y la soberanía9:6 O, el gobiernoreposará9:6 Lit., estarásobre sus hombros;
y se llamará su nombre Admirable Consejero, Dios Poderoso,
1 Pero no siempre habrá oscuridad para la que ahora está angustiada. En los primeros tiempos las regiones de Zabulón y Neftalí fueron oprimidas, pero en los últimos tiempos se llenará de gloria el camino del mar, al otro lado del Jordán, en Galilea de los gentiles.Mt 4.15.
2 El pueblo que andaba en tinieblas vio una gran luz; sí, la luz resplandeció para los que vivían en un país de sombras de muerte.Mt 4.16;Lc 1.79.
3 Tú aumentaste el gozo, y acrecentaste la alegría. En tu presencia se alegrarán, como se alegran durante la cosecha; como se gozan cuando se reparten el botín.
4 Tú quebraste el yugo y la vara que pesaban sobre sus hombros, y el cetro que los oprimía, como en el día de Madián.
5 ¡Quemado será todo calzado que lleva el guerrero en el fragor de la batalla! ¡Pasto para el fuego será todo manto revolcado en sangre!
6 Porque un niño nos ha nacido, ¡un hijo nos ha sido concedido! Sobre sus hombros llevará el principado, y su nombre será «Consejero admirable», «Dios fuerte», «Padre Eterno» y «Príncipe de paz».
1b (8.23b) La tierra de Zabulón y Neftalí es una región de Galilea, cerca de donde habitan pueblos que no adoran a nuestro Dios. Esa región se extiende desde el otro lado del río Jordán hasta la orilla del mar. Hace mucho tiempo, Dios humilló a esa región de Galilea, pero después le concedió un gran honor, el cual Isaías anunció así: