1 Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.
2 Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.
3 С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием--поношение.
4 Слова уст человеческих--глубокие воды; источник мудрости--струящийся поток.
5 Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде.
6 Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои.
7 Язык глупого--гибель для него, и уста его--сеть для души его.
8 Слова наушника--как лакомства, и они входят во внутренность чрева.
9 Нерадивый в работе своей--брат расточителю.
10 Имя Господа--крепкая башня: убегает в нее праведник--и безопасен.
11 Имение богатого--крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении.
12 Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.
13 Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.
14 Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух--кто может подкрепить его?
15 Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания.
16 Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его.
17 Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследывает его.
18 Жребий прекращает споры и решает между сильными.
19 Озлобившийся брат [неприступнее] крепкого города, и ссоры подобны запорам замка.
20 От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается.
21 Смерть и жизнь--во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.
22 Кто нашел [добрую] жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа.
23 С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо.
24 Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат.
1 Busca satisfazer seu próprio desejo aquele que se isola; ele se insurge contra toda sabedoria.
2 O tolo não tem prazer na sabedoria, mas só em que se manifeste aquilo que agrada o seu coração.
3 Vindo o ímpio, vem também o desprezo, e com a ignomínia a vergonha.
4 Águas profundas são as palavras da boca do homem, e ribeiro transbordante é a fonte da sabedoria.
5 Não é bom favorecer o ímpio, e com isso, fazer o justo perder a questão.
6 Os lábios do tolo entram na contenda, e a sua boca brada por açoites.
7 A boca do tolo é a sua própria destruição, e os seus lábios um laço para a sua alma.
8 As palavras do intrigante são como feridas; elas descem ao íntimo do ventre.
9 O que é negligente na sua obra é também irmão de um grande desperdiçador.
10 Torre forte é o nome do Senhor; a ela correrá o justo, e estará em alto refúgio.
11 Os bens do rico são a sua cidade forte, e como uma alta muralha na sua imaginação.
12 O coração do homem se exalta antes de ser abatido e diante da honra vai a humildade.
13 O que responde antes de ouvir comete estultícia que é para vergonha sua.
14 O espírito do homem susterá a sua enfermidade, mas ao espírito abatido, quem o suportará?
15 O coração do entendido adquire o conhecimento, e o ouvido dos sábios busca a sabedoria.
16 Com presentes o homem alarga o seu caminho e o leva diante dos grandes.
17 O que pleiteia por algo, a princípio parece justo, porém vem o seu próximo e o examina.
18 A sorte faz cessar os pleitos, e faz separação entre os poderosos.
19 O irmão ofendido é mais difícil de conquistar do que uma cidade forte; e as contendas são como os ferrolhos de um palácio.
20 Do fruto da boca de cada um se fartará o seu ventre; dos renovos dos seus lábios ficará satisfeito.
21 A morte e a vida estão no poder da língua; e aquele que a ama comerá do seu fruto.
22 Aquele que encontra uma esposa, acha o bem, e alcança a benevolência do Senhor.
23 O pobre fala com rogos, mas o rico responde com dureza.
24 O homem de muitos amigos deve mostrar-se amigável, mas há um amigo mais chegado do que um irmão.