Isaías 7:10-14

Em outras traduções

1. NTV Nova Tradução Vivente

   10 Más tarde, el Señor le envió al rey Acaz el siguiente mensaje: 11 «Acaz, pídele al Señor tu Dios una señal de confirmación. Hazla tan difícil como quieras: tan alta como los cielos o tan profunda como el lugar de los muertos*7:11 En hebreo tan profunda como el Seol.».

   12 Pero el rey se negó.

   —No —dijo el rey—. No pondré a prueba al Señor así.

   13 Entonces Isaías le dijo:

   —¡Escuchen bien, ustedes de la familia real de David! ¿Acaso no les basta con agotar la paciencia humana? ¿También tienen que agotar la paciencia de mi Dios? 14 Muy bien, el Señor mismo les dará la señal. ¡Miren! ¡La virgen*7:14 O La joven. concebirá un niño! Dará a luz un hijo y lo llamarán Emanuel (que significa "Dios está con nosotros").

2. NVIES Nueva Versión Internacional

   10 El Señor se dirigió a Acaz de nuevo:

   11 —Pide que el Señor tu Dios te dé una señal, ya sea en lo profundo del abismo o en lo más alto del cielo.

   12 Pero Acaz respondió:

   —No voy a pedir nada. ¡No le pondré a prueba al Señor!

   13 Entonces Isaías dijo: «¡Escuchen ahora ustedes, los de la dinastía de David! ¿No les basta con agotar la paciencia de los hombres, que hacen lo mismo con mi Dios? 14 Por eso, el Señor mismo les dará una señal: la virgen*7:14 virgen. Alt. mujer joven. concebirá y dará a luz un hijo y lo llamará Emanuel.*7:14 En hebreo, Emanuel significa Dios con nosotros.

3. DHH Biblia Dios Habla Hoy

   10 El Señor dijo también a Ahaz: 11 «Pide al Señor tu Dios que haga un milagro que te sirva de señal,*7.11 La comparación con otros pasajes de Isaías (8.18; 20.3; 37.30; 38.7-8) muestra que la palabra señal no se refiere necesariamente a un milagro. Lo verdaderamente decisivo es que la señal sea un hecho presente o cercano, cuya realización garantiza que en un futuro más lejano se cumplirá lo anunciado por el profeta. En este caso, el objeto del anuncio profético era la derrota de los reyes que intentaban destronar al descendiente de David (cf. Is 7.4-7). Cf. Ex 4.9,17. ya sea abajo en lo más profundo*7.11 En lo más profundo: Lit. en lo profundo del sheol o morada de los muertos (véanse Sal 6.5[6] n. y Reino de la muerte en el Índice temático). o arriba en lo más alto.»

   12 Ahaz contestó: «No, yo no voy a poner a prueba al Señor pidiéndole una señal.»*7.12 Cf. Dt 6.16. El v. siguiente hace ver que esta respuesta del rey, aparentemente piadosa, no era más que un pretexto.

   13 Entonces Isaías dijo:

   «Escuchen ustedes, los de la casa real de David.*7.13 Los de la casa real de David: Isaías se dirige al rey Ahaz, representante de la dinastía davídica.

   ¿Les parece poco molestar a los hombres,

   que quieren también molestar a mi Dios?

   14 Pues el Señor mismo les va a dar una señal:

   La joven*7.14 La joven: El texto hebreo emplea aquí la palabra alma, que en otros contextos se ha traducido por muchacha o jovencita (cf. Gn 24.43; Ex 2.8; Sal 68.25[26]; Cnt 6.8). Ese término designa a una muchacha joven, en edad de contraer matrimonio o incluso casada. La palabra virgen, que aparece en algunas traducciones, corresponde a la versión griega de los Setenta (LXX). Véase Is 7.14 nota. está encinta

   y va a tener un hijo,*7.14 La identificación de este niño ha sido objeto de muchas discusiones, pero la gran mayoría de los intérpretes modernos considera que la señal dada por el profeta (véase Is 7.11 nota) debía ser un acontecimiento cercano. De lo contrario, Ahaz no habría podido recibir esa señal como prueba de que los reyes de Damasco y Samaria fracasarían en el intento de arrebatarle el trono al descendiente de David. Por tanto, la madre del niño debió ser una mujer conocida de Ahaz, muy probablemente su propia esposa.

   al que pondrá por nombre Emanuel.*7.14 Años más tarde, la versión griega de los Setenta (LXX) tradujo el heb. alma (véase Is 7.14 nota) por la palabra griega parthenos, que significa virgen. De este modo, el texto de Isaías se enriqueció con una perspectiva mesiánica que no poseía en su forma original. Esta relectura mesiánica no carecía por completo de fundamento, porque las palabras de Isaías se fundaban en la promesa del Señor a David, es decir, en una palabra profética que contenía como en germen toda la esperanza mesiánica de Israel (véase 2 S 7.16 n.). Por eso, Mt pudo citar esta profecía como anuncio de la concepción virginal de Jesús (véase Mt 1.23 nota).,*7.14 Emanuel significa, en heb., Dios (está) con nosotros. Este nombre simbólico reafirmaba una vez más la protección divina para la dinastía real y para el pueblo.

4. NBLA Nueva Biblia de las Américas

   10 El Señor habló de nuevo a Acaz: 11 «Pide para ti una señal del Señor tu Dios que sea tan profunda como el Seol*7:11 I.e. región de los muertos. o tan alta*7:11 Así en algunas versiones antiguas; en el T.M., haz la petición profunda o alta. como el cielo*7:11 Lit. las alturas.». 12 Pero Acaz respondió: «No pediré, ni tentaré al Señor».

   13 Entonces Isaías dijo: «Oigan ahora, casa de David: ¿Les parece poco cansar a los hombres, que también cansarán a mi Dios? 14 Por tanto, el Señor mismo les dará esta señal: Miren, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y le pondrá por nombre Emmanuel*7:14 I.e. Dios con nosotros..

5. LBLA La Biblia de las Américas

   10 El Señor habló de nuevo a Acaz, diciendo: 11 Pide para ti una señal del Señor tu Dios que sea tan profunda como el Seol*7:11 I.e., región de los muertos o tan alta*7:11 Así en algunas versiones antiguas; en el T.M., haz la petición profunda o alta como el cielo*7:11 Lit., las alturas. 12 Pero Acaz respondió: No pediré, ni tentaré al Señor. 13 Entonces Isaías dijo: Oíd ahora, casa de David: ¿Os parece poco cansar a los hombres, que también cansaréis a mi Dios? 14 Por tanto, el Señor mismo os dará una señal: He aquí, una virgen*7:14 O, doncella concebirá y dará a luz un hijo, y le pondrá por nombre Emmanuel*7:14 I.e., Dios con nosotros.

6. RVC Reina Valera Contemporánea

   10 El Señor le habló también a Ajaz, y le dijo:

   11 «Pídele al Señor tu Dios una señal. Pídesela de las profundidades de la tierra, o de las alturas de los cielos.»

   12 Y Ajaz respondió:

   «No pediré nada. No pondré a prueba al Señor.»

   13 Dijo entonces Isaías:

   «Escuchen bien ustedes, los de la casa de David. ¿Les parece poco el molestar a los hombres, que también quieren molestar a mi Dios?

   14 Pues ahora el Señor mismo les dará una señal: La joven quedará embarazada, y dará a luz un hijo,*Mt 1.23. y le pondrá por nombre Emanuel.*7.14 Es decir, Dios con nosotros.

7. TLA Tradução em Linguagem Atual

   10 Dios también le dijo a Ahaz:

   11 «Pídeme que haga un milagro que te sirva de señal. Puede ser algo que suceda en lo más profundo de la tierra, o en lo más alto de los cielos».

   12 Pero Ahaz le respondió:

   «No pretendo poner a prueba a Dios

   pidiéndole una señal».

   13 Entonces Isaías dijo:

   «Escuchen ustedes,

   los de la familia del rey de Judá:

   ¿No les basta con fastidiar a los hombres

   que también quieren molestar a Dios?

   14 Dios mismo les va a dar una señal:

   La joven está embarazada,

   y pronto tendrá un hijo,

   al que pondrá por nombre Emanuel,

   es decir, "Dios con nosotros".

8. RV Reina Valera 1909

   10 Y habló más Jehová á Achâz, diciendo:

   11 Pide para ti ✝7.11 2 R. 19.29.señal de Jehová tu Dios, demandándola ✝7.11 Mt. 12.38,39.en lo profundo, ó arriba en lo alto.

   12 Y respondió Achâz: ✝7.12 2 R. 16.7.No pediré, y no tentaré á Jehová.

   13 Dijo entonces Isaías: Oid ahora ✝7.13 Lc. 1.27,69.casa de David. ¿Os es poco el ser molestos á los hombres, sino que también lo seáis á mi Dios?

   14 Por tanto el mismo Señor os dará señal: ✝7.14 Gn. 3.15. Mt. 1.23.He aquí que la virgen concebirá, y parirá hijo, y llamará su nombre ✝7.14 cp. 8.8,10.Emmanuel.