1 O ihr unverständigen Galater, wer hat euch bezaubert, der Wahrheit nicht zu gehorchen, euch, denen Jesus Christus als unter euch gekreuzigt vor die Augen gemalt worden war?

2 Das allein will ich von euch lernen: Habt ihr den Geist durch Gesetzeswerke empfangen oder durch die Predigt vom Glauben?

3 Seid ihr so unverständig? Im Geiste habt ihr angefangen und wollt nun im Fleisch vollenden?

4 So viel habt ihr umsonst erlitten? Wenn es wirklich umsonst ist!

5 Der euch nun den Geist darreicht und Kräfte in euch wirken läßt, tut er es durch Gesetzeswerke oder durch die Predigt vom Glauben?

6 Gleichwie »Abraham Gott geglaubt hat und es ihm zur Gerechtigkeit gerechnet wurde«,

7 so erkennet auch, daß die aus dem Glauben Gerechten Abrahams Kinder sind.

8 Da es nun die Schrift voraussah, daß Gott die Heiden aus Glauben rechtfertigen würde, hat sie dem Abraham zum voraus das Evangelium verkündigt: »In dir sollen alle Völker gesegnet werden.«

9 So werden nun die, welche aus dem Glauben sind, gesegnet mit dem gläubigen Abraham.

10 Denn alle, die aus Gesetzeswerken sind, die sind unter dem Fluch; denn es steht geschrieben: »Verflucht ist jeder, der nicht bleibt in allem, was im Buche des Gesetzes geschrieben steht, es zu tun.«

11 Daß aber im Gesetz niemand vor Gott gerechtfertigt wird, ist offenbar; denn »der Gerechte wird aus Glauben leben.«

12 Das Gesetz aber lautet nicht: »Aus Glauben«, sondern: »wer es tut, wird dadurch leben«.

13 Christus hat uns losgekauft von dem Fluche des Gesetzes, indem er ein Fluch für uns wurde; denn es steht geschrieben: »Verflucht ist jeder, der am Holze hängt«,

14 damit der Segen Abrahams zu den Heiden käme in Christus Jesus, auf daß wir durch den Glauben den Geist empfingen, der verheißen worden war.

15 Brüder, ich rede nach Menschenweise: Sogar eines Menschen Testament, wenn es bestätigt ist, hebt niemand auf oder verordnet etwas dazu.

16 Nun aber sind die Verheißungen dem Abraham und seinem Samen zugesprochen worden. Es heißt nicht: »und den Samen«, als von vielen, sondern als von einem: »und deinem Samen«, welcher ist Christus.

17 Das aber sage ich: Ein von Gott auf Christus hin zuvor bestätigtes Testament wird durch das 430 Jahre hernach entstandene Gesetz nicht ungültig gemacht, so daß die Verheißung aufgehoben würde.

18 Denn käme das Erbe durchs Gesetz, so käme es nicht mehr durch Verheißung; dem Abraham aber hat es Gott durch Verheißung geschenkt.

19 Wozu nun das Gesetz? Der Übertretungen wegen wurde es hinzugefügt, bis der Same käme, dem die Verheißung gilt, und es ist durch Engel übermittelt worden in die Hand eines Mittlers.

20 Ein Mittler aber ist nicht nur Mittler von einem; Gott aber ist einer.

21 Ist nun das Gesetz wider die Verheißungen Gottes? Das sei ferne! Denn wenn ein Gesetz gegeben wäre, das Leben schaffen könnte, so käme die Gerechtigkeit wirklich aus dem Gesetz.

22 Aber die Schrift hat alles unter die Sünde zusammengeschlossen, damit die Verheißung durch den Glauben an Jesus Christus denen gegeben würde, die da glauben.

23 Bevor aber der Glaube kam, wurden wir unter dem Gesetz verwahrt und verschlossen auf den Glauben hin, der geoffenbart werden sollte.

24 So ist also das Gesetz unser Zuchtmeister geworden auf Christus hin, damit wir durch den Glauben gerechtfertigt würden.

25 Nachdem aber der Glaube gekommen ist, sind wir nicht mehr unter dem Zuchtmeister;

26 denn ihr alle seid Gottes Kinder durch den Glauben, in Christus Jesus;

27 denn so viele von euch in Christus getauft sind, die haben Christus angezogen.

28 Da ist weder Jude noch Grieche, da ist weder Knecht noch Freier, da ist weder Mann noch Weib; denn ihr seid alle einer in Christus Jesus.

29 Gehört ihr aber Christus an, so seid ihr Abrahams Same und nach der Verheißung Erben.

1 无知的加拉太人哪！ 耶稣基督钉十字架， 已经活现在你们眼前， 谁又迷惑了你们呢？

2 我只想问你们这一点： 你们接受了圣灵， 是靠着行律法， 还是因为信所听见的福音呢？

3 你们是这样的无知吗？你们既然靠着圣灵开始， 现在还要靠着肉体成全吗？

4 你们受了这么多的苦， 都是白受的吗？恐怕真是白受的了。

5 那么， 神赐圣灵给你们， 又在你们中间行神迹， 是因为你们行律法， 还是因为你们信所听见的福音呢？

6 正如亚伯拉罕信 神， 这就算为他的义。

7 所以你们要知道， 有信心的人， 就是亚伯拉罕的子孙。

8 圣经既然预先看见 神要使外族人因信称义， 就预先把好信息传给亚伯拉罕： "万国都必因你得福。"

9 这样看来， 有信心的人， 必定和有信心的亚伯拉罕一同得福。

10 凡是靠行律法称义的， 都在咒诅之下， 因为经上记着： "凡不常常照着律法书上所写的一切去行的， 都被咒诅。"

11 很明显， 在 神面前， 没有一个人可以靠着律法称义， 因为"义人必因信得生"（"义人必因信得生"或译： "因信称义的人， 必定得生"）。

12 律法本来不是出于信， 而是说： "遵行这些事的人， 就必因这些事而活。"

13 基督替我们受了咒诅， 就救赎我们脱离了律法的咒诅， 因为经上记着： "凡挂在木头上的， 都是受咒诅的。"

14 这样， 亚伯拉罕所蒙的福， 就在耶稣基督里临到外族人， 使我们因着信， 可以领受所应许的圣灵。

15 弟兄们， 我照着人的常理说： 一个立好了的约， 虽然是人所立的， 却没有人可以废弃或增加。

16 那些应许本来是给亚伯拉罕和他的后裔的。 神并没有说"给众后裔"， 好像指着多数； 而是说"给你的一个后裔"， 指着一个， 就是基督。

17 我要这样说， 神预先立好的约， 那四百三十年后才有的律法， 不能把它废掉， 使那应许落空。

18 因为所承受的， 如果是出于律法， 就不是出于应许； 但 神是凭着应许赐给了亚伯拉罕。

19 那么， 为什么要有律法呢？是为了过犯的缘故才加上的， 直到那得应许的后裔来到。律法是借着天使经中保的手设立的；

20 中保不是为单方面的， 但 神却是一位。

21 这样， 律法和 神的应许是对立的吗？绝对不是。如果所赐下的律法能使人得生命， 义就真的是出于律法了。

22 但圣经把所有的人都圈在罪中， 好把那因信耶稣基督而来的应许， 赐给相信的人。

23 但信的道理还没有来到以前， 我们在律法下被囚禁、被围困， 直到那要来的信的道理显明出来。

24 这样， 律法成了我们的启蒙教师， 领我们到基督那里， 使我们可以因信称义。

25 但信的道理既然来到， 我们就不再在启蒙教师之下了。

26 你们因着信， 在基督耶稣里都作了 神的儿子。

27 你们所有受洗归入基督的人， 都是披戴基督的，

28 并不分犹太人或希腊人， 作奴仆的或自由人， 男的或女的， 因为你们在基督耶稣里都成为一体了。

29 如果你们属于基督， 就是亚伯拉罕的后裔， 是按照应许承受产业的了。