60 resultados encontrados
10Av Benjamins stam Palti, Refos son.
13Av Dans stam Ammiel, Gemalis son.
14Av Ashers stam Setor, Michaels son.
30Amalek bor i Sydlandet (Negev) och hettiterna och jevusiterna och amoréerna bor i bergen, och kanaanéerna bor vid havet och längs Jordan."
2Sichon, amoréernas kung [4 Mos 21:21-30; 5 Mos 1:4; 2:24-37; 29:7-8], som bodde i Cheshbon och regerade från Aroer, som är på randen av Arnons dal och mitten av dalen och halva Gilead till floden Jabbok, gränsen för Ammons söner,
4och gränsen mot Og, Bashans kung, Refaims kvarleva som bodde i Ashtarot och i Edreij,
8… . Hettiterna, amoréerna och kanaanéerna, perisséerna, hivéerna …
18Afeks kung – en,Sharons kung – en,
1När Herren din Gud (Jahveh Elohim) ska föra dig in i landet dit du går för att ta det i besittning, ska han kasta ut många folkslag framför dig,hettiternaoch girgasiterna (hebr. girgashi)och amoréerna (hebr. emori)och kanaanéernaoch perisséernaoch hivéernaoch jevusiterna (jebuséerna – hebr. jevosi) [folket som bodde i Jerusalem innan israeliterna kom dit, se Jos 3:10 för en utförligare beskrivning på vad folkslagens namn står för],sju folkslag större och mäktigare än er,
9Så förstå (var medveten om, känn till) att det är Herren (Jahveh), din Gud (Elohim), som är Gud (Elohim); den trofaste Gud (El) som håller fast vid sitt förbund och visar nåd i tusen släktled mot dem som älskar honom och håller hans budord. [Nåd i tusen generationer syftar antagligen på oändlig evig nåd, se t.ex. Ps 105:8.]
14Du ska vara välsignad mer än alla folk. Ingen man eller kvinna ska vara ofruktsam bland er eller bland er boskap.
19de stora prövningarna som dina ögon såg och tecknen och undren och den mäktiga handen och den utsträckta armen varmed Herren din Gud (Jahveh Elohim) förde dig ut. Så ska Herren din Gud (Jahveh Elohim) göra mot alla de folk för vilka du fruktar (är rädd).
6Herren (Jahveh) gick förbi honom och ropade:"Herren (Jahveh), Herren (Jahveh) är en barmhärtig och nådig Gud (El),sen till vrede och rik på nåd (omsorgsfull kärlek) och sanning (stabilitet, fasthet, trofasthet),
11Håll (vakta, skydda, bevara) det som jag befaller dig idag. Se, jag fördriver framför dig amoréerna och kanaanéerna och hettiterna och perisséerna och hivéerna och jevusiterna.
18Du ska hålla (vakta, skydda, bevara) det osyrade brödets högtid (hebr. chag matsah). Sju dagar ska du äta osyrat bröd som jag befallt dig, på den bestämda tiden i månaden aviv [Även kallad nisan. Aviv betyder vår och anger att det är den första vårmånaden.] för i månaden Aviv kom du ut ur Egypten.
3Och han hade 700 fruar, prinsessor, och 300 konkubiner, och hans fruar vände bort hans hjärta.
4Och det hände när Salomo var gammal att hans fruar vände bort hans hjärta till andra gudar, och hans hjärta var inte fullkomligt (helhjärtat) med Herren (Jahveh), hans Gud (Elohim), som hans far Davids hjärta. [Ordet fullkomligt här är shalem och delar rot med ordet shalom som handlar om att ha både frid och fred med Gud, men också om att vara komplett, helöverlåten och "en-hjärtad".]
5Och Salomo gick efter Ashtoret [Ishtar – kärlekens och krigets gudinna; himmelens drottning, Baals hustru], sidoniernas gudinna och efter Milkom [även kallad Molok, se vers 7] ammoniternas vidrighet.
33eftersom de har övergett mig och har tillbettAshtoret [Ishtar – kärlekens och krigets gudinna; himmelens drottning och Baals hustru], sidoniernas gudinna,Kemosh, Moabs gud ochMilkom [även kallad Molok], amoréernas gud,och inte vandrat på mina vägar till att göra det som är rätt i mina ögon och hålla (vakta, skydda, bevara) mina förordningar (ordagrant "saker inristat") och mina påbud (bindande juridiska beslut) som hans far David gjorde.
2Och [Moabs kung] Balak, Tsippors son, såg allt som Israel hade gjort med amoréerna [hur israeliterna besegrat både kung Sichon och Og].
9Och Gud (Elohim) kom till Bileam och sa: "Vilka är dessa män som är hos dig?"
25Och åsnan såg Herrens (Jahvehs) ängel och pressade sig själv mot muren och klämde Bileams fot mot muren, och han slog henne igen.
8att Herren (Jahveh) sände en man (hebr. ish), en profet (hebr. navi), till dem.[Han nämns inte vid namn, men är den första manliga profeten efter Mose, efter honom kommer Samuel. Formuleringen följer samma mönster som Deborah, som presenteras som isha neviah (en kvinna, en profetissa), se Dom 4:4. Enligt judisk tradition är det prästen Pinchas (barnbarn till Aron och son till Elazar) som syftas på, se Dom 20:28.]Han sa: "Så säger Herren, Israels Gud [och påminner dem om vem Gud är, hur de lämnat honom och börjat tillbe avgudar i stället]:Det var jag som förde er ut ur Egypten,förde er ut ur slavhuset (slaveriet).
10Jag sa till er: Jag är Herren (Jahveh) er Gud (Elohim),ni ska inte tillbe (vörda, frukta) amoréernas gudar i vars land ni bor,men ni lyssnade inte på mig."[Israeliterna hade börjat tillbe fertilitetsguden Baal, och hans älskarinna Asherah. Genom att offra sina förstfödda söner i eld och genom sexuella riter trodde man att man kunde väcka upp Baal så han gav goda skördar.][Temat med rädsla/fruktan genomsyrar hela berättelsen om Gideon. Skräcken som avspeglar sig i denna berättelse är en normal mänsklig rädsla som kan uppstå inför det okända eller när man har en utmaning framför sig. Men den måste övervinnas.]
38Och det blev så, för han steg upp tidigt på morgonen och kramade ur ulltussen och det rann ut dagg ur den, en hel skål full med vatten.
13Mitsrajim [Chams andra son, vers 6] fick:Lodim ochAnamim ochLehavim ochNafettuchim
16ochjevusiterna (jebuséerna – hebr. jevosi) [folket som bodde i Jerusalem innan israeliterna kom dit] ochamoréerna (hebr. emori) ochgirgaseerna (hebr. girgashi)
23Arams söner var:Us (hebr. Ots) ochChol ochGeter ochMash.
27ochHadoram ochOzal ochDikla
4I söder, hela kanaanéernas land och Mera som tillhör sidonierna [Kanaans ättlingar från Tsidon, se 1 Mos 10:15 – från Sidon i nuvarande Libanon] till Afek till amoréernas gräns,
10och alla Sichons städer, amoréernas kung, som regerade i Cheshbon, till Ammons söners gräns
18och Jahats och Kedemot och Mefaat,
19och Kirjatajim och Sivma och Tseret-Shachar i dalens berg,
21… låglandet och hela Sichons kungarike, amoréernas kung, som regerade i …
2Och Herren (Jahveh) talade till mig och sa:
17att Herren (Jahveh) talade till mig och sa:
24Res er upp, fortsätt er resa och gå över Arnons dal, se, jag har gett amoréen Sichon i er hand, Cheshbons kung och hans land, börja att besätta landet och ta strid mot honom."
27"Låt mig gå genom ditt land på en bred väg, jag ska varken vika av till höger eller till vänster.
21Ge akt på honom (bokstavligt: "bevaka från hans ansikte"), lyssna noga på hans röst. Var inte upprorisk mot honom, för han ska inte ursäkta dina överträdelser, för mitt namn är i honom. [Denna ängel eller budbärare är Jesus, fast ännu inte i mänsklig gestalt.]
23För min ängel, min budbärare, ska gå framför dig och föra dig till amoréerna, hettiterna, perisséerna, kanaanéerna, hivéerna och jevusiterna och jag ska hugga av dem.
25Du ska tjäna Herren din Gud (Jahveh Elohim) och han ska välsigna din mat och ditt vatten. Dessutom ska jag ta bort sjukdom mitt ibland dig. [Ordagrant: "från ibland/inre dig".]
5Och Israels söner bodde blandkanaanéerna – hettiterna och amoréerna och perisséerna och hivéerna och jevusiterna,
23Sedan gick Ehud ut genom balkongen (hebr. misderon; ordet kommer från ceder och kan antyda "rummet över takbjälkarna") och stängde dörrarna till det övre rummet om honom och låste dem.
1Och det skedde när alla amoréernas kungar som var bortom Jordan, västerut, och alla kanaanéernas kungar som var vid havet [Medelhavet], hörde hur Herren (Jahveh) hade torkat upp Jordan framför Israels söner till dess att alla gått över, att deras hjärtan smälte [av rädsla], inte heller var deras ande kvar i dem längre på grund av Israels söner. [Ordet för att smälta betecknar en förändring som inte går att stå emot. Kungarna skakade av skräck och kunde inte göra någonting åt situationen.]
11Och de åt av landets mat på dagen efter pesach, osyrat bröd och rostat korn på samma dag.
17något som liknar ett av alla djur på jorden (hebr. erets),liknar någon bevingad fågel som flyger under himlen,
46på andra sidan Jordan i dalen mitt emot Beit Peor i amoréernas kung Sichons land, som bodde i Chesbon, som Mose och Israels söner slog när de kom ut ur Egypten.
47Och de tog hans land som en besittning och Bashans kung Ogs land, amoréernas två kungar som fanns på andra sidan Jordan mot soluppgången (österut)
48från Aroer som är på kanten till Arnons dal ända till berget Sion, detsamma som Hermon,
10Josua sa: "Så här ska ni veta att den levande Guden (El-Chaj) är mitt ibland er, och att han verkligen ska driva ut:kanaanéerna,hettiterna,hivéerna,perisséerna,girgashéerna,amoréerna,jevusiterna."[Vår andliga kamp idag, är inte en strid mot kött och blod, utan mot andemakter, se Ef 6:12. Genom att se vad namnen på dessa folk betyder, kan vi se de områden som en troende idag behöver erövra för att få full frihet: - kanaanéer – var handelsmän, vår relation till pengar - hettiter – fruktan och rädsla - hivéer – stad, by, liv, alternativa livsstilar, beroende av den här världen, världslighet - perisséer – oskyddade städer, ingen skyddsmur - girgashéer – en som bor i jorden/lera - amoréer – ett högt folk, högmod och skrytaktigt tal - jevuséer – att trampa på andra, orenhetDet finns tre uppräkningar med dessa sju folkslag, se 5 Mos 7:1; Jos 3:10; 24:11. I den vanligaste är det sex av dessa, alla utom girgashéerna, se 2 Mos 3:17; 23:23; 33:2; 34:11; 5 Mos 20:17; Jos 9:1; 11:3; 12:8; Dom 3:5. I Esra 9:1 nämns även moabiterna och egyptierna. Det finns två uppräkningar där även kanaanéerna saknas, se 1 Kung 9:20; 2 Krön 8:7. I uppräkningen i Neh 9:8 nämns inte hivéerna. Ordningen är inte densamma utan varierar. Även i en kristens liv kan det vara variation i ordningen på vilka områden som behöver intas. Israelerna fick olika strategier för de olika folken och det finns olika strategier i den andliga kampen också.]
11[Josua fortsätter och ger anledningen till att de kan lita på att de ska segra:] "Se, arken! Hela jordens Herres (Adonai, fokus på Guds storhet och makt) förbundsark ska gå framför er i [ner i floden] Jordan.
4Herren (Jahveh) ska göra med dem [de sju folken i Kanaans land] som han gjorde med Shion och Og, amoréernas kungar, när han förgjorde dem och deras land [4 Mos 21:21-35].
6[Mose uppmanar nu folket:]Var starka (fasta, säkra, tappra)och frimodiga (ståndaktiga, alerta, modiga)!Var inte rädda [det hebreiska ordet jare kan även användas om att frukta Herren, dvs. att vörda och respektera honom]eller förskräckta (rädda, uppskrämda) för dem [era fiender],för Herren (Jahveh), din Gud (Elohim),går själv (han är den som går) med dig [Israel].Han ska inte lämna dig (svika dig; låta dig sjunka)eller överge (lämna; släppa taget om) dig [Heb 13:5].
25befallde Mose leviterna, som bar Herrens förbundsark [2 Mos 25:10], och sa:
1Och det hände sig att när alla kungar som var bortom Jordan i bergsbygden [centrala höglandet som senare blev Juda och Efraims område], i Låglandet [hebr. Shefelah – låglandet mellan Medelhavskusten och Juda bergsbygd] och utefter hela Stora havets [Medelhavets] kust framför (hela vägen upp mot) Libanon,hettiterna och amoréerna,kanaanéerna,perisséerna,hivéerna och jevusiternahörde detta [hur israeliterna intagit städerna Jeriko och Ai],
2samlades de tillsammans för att strida med Josua och med Israel, som en man (bokstavligt en mun).
23Därför är ni nu förbannade (utrotade, helt förgjorda – hebr. arar). Ni ska aldrig upphöra att vara våra slavar, både vedhuggare och vattenhämtare till min Guds (Elohims) hus."
25Se nu, vi är i din hand. Så som det är gott och rätt för dig att göra mot oss, gör det."
3till kanaanéerna i öster och väster [låglandet i öst och väst]och amoréerna [höglandet i syd]och hettiternaoch perisséernaoch jevusiterna i bergsbygden [runt Jerusalem (Jevos) som ännu inte var intagen]och hivéerna under [berget] Hermon i Mitspahs land [norra Israel; hebr. mitspah betyder vakttorn/utkik].
20För det var Herrens (Jahvehs) avsikt att förhärda deras hjärtan och komma mot Israel i strid för att de i grunden skulle förgöras. De hade ingen nåd (oförtjänt kärlek; favör) utan de skulle fördärvas som Herren (Jahveh) befallt Mose.
5Därför samlade sig de fem kungarna från amoréerna:Jerusalems kung,Hebrons kung,Jarmots kung,Lachishs kung,Eglons kungtillsammans och gick upp, de och deras härar och slog läger mitt emot Givon och krigade mot dem.
6… och hjälp oss, för alla amoréernas kungar som bor i …
12Vid den tiden talade Josua till Herren (Jahveh) på den dagen när Herren (Jahveh) gav amoréerna inför Israels söner, och han sa i Israels åsyn:"Sol, stå stilla (var tyst – hebr. dom) över Givon,och du måne, i Ajalons dal."
7Och Josua sa: "Ack (åh nej), Herre Herre (Adonai Jahveh), varför har du överhuvud taget fört ditt folk över Jordan? För att lämna oss i händerna på amoréerna och få oss att förgås? Det hade varit nog om vi hade fått bo på andra sidan Jordan.