Casamento
O casamento é aliança sagrada instituída por Deus. Ele une marido e mulher em uma só carne — pacto de amor, fidelidade e companheirismo que reflete o amor de Cristo pela Igreja.
Fundamento divino
Não é bom que o homem esteja só. Deus criou o casamento como aliança de companheirismo, amor e fecundidade.
अळतेन यहोवा भगवान कह्यु, "आदम काजे एखलु रहणु वारु नी हय। मे एरे वाटे, एरे साते मेळ खाय ने एरी सात देय, तसों जुड़ो घड़ीस।"
ने यहोवा भगवान आदम काजे मटी नीदे सुवाड़ देदु, ने चु तेरी एक पासळी नीकाळ लेदु, ने जां सी पासळी नीकाळ्ळु, चां वाळु घाव पछु भर देदु। तत्यार यहोवा भगवान आदम मां सी जी पासळी नीकाळ्ळु तीनी पासळी सी एक बायर काजे घड़्यु, ने तीनीक आदम धड़े लायु। आदम तेर भीणी एक-हेट्यु भाळीन कह्यु,
जी ते मारेन तसीत देखाये,
मारा हाटका मां सी नीकाळ्ळो हाटकत छे, ने मास मां सी नीकाळ्ळो मासुत छे।
ने छाचलीन जी धेणीम सी नीकाळ्ळी छे, तेरेमां जी बायर कवायसे।
तेरेमां अदमी आपसा आस्या-बास्या सी आंग्ये हय्न, आपसी बायरी पुठ्ये भगवान सी जुड़ाय्न रवसे; ने चे दुयु एक डील बण जासे।
तेरेमां अदमी आपसा आस्या-बास्या सी आंग्ये हय्न, आपसी बायरी पुठ्ये भगवान सी जुड़ाय्न रवसे; ने चे दुयु एक डील बण जासे।
आदम ने तेरी बायर वाड़ी मां हतला ने तींद्रा डील पर पुथल्या बी नी हतला, तेबी चे सरमायतेला नी।
तेरेमां अदमी आपसा आस्या-बास्या सी आंग्ये हय्न, आपसी बायरी पुठ्ये भगवान सी जुड़ाय्न रवसे; ने चे दुयु एक डील बण जासे।
तत्यार यहोवा भगवान आदम मां सी जी पासळी नीकाळ्ळु तीनी पासळी सी एक बायर काजे घड़्यु, ने तीनीक आदम धड़े लायु। आदम तेर भीणी एक-हेट्यु भाळीन कह्यु,
जी ते मारेन तसीत देखाये,
मारा हाटका मां सी नीकाळ्ळो हाटकत छे, ने मास मां सी नीकाळ्ळो मासुत छे।
ने छाचलीन जी धेणीम सी नीकाळ्ळी छे, तेरेमां जी बायर कवायसे।
तेरेमां अदमी आपसा आस्या-बास्या सी आंग्ये हय्न, आपसी बायरी पुठ्ये भगवान सी जुड़ाय्न रवसे; ने चे दुयु एक डील बण जासे।
अळतेन भगवान कह्यु, "चालु आपणु माणुस जात काजे आपणा सीका मां, आपणेन तसात बणावता। ने चे, तीनु आखा जानवर्या पर, ने दरीयान माछा पर, ने सरगेन चिरला पर, ने घर पाळन्या जानवर्या पर, ने घीसड़ायन चालन्या जानवर्या पर, ने आखी धरती पर राज करे।" ने भगवान माणुस जात काजे आपसा सीका मां घड़्यु। ने चु अदमीक ने बायरीक घड़्यु। भगवान तीनुक संयबरकत आप्यु, ने तीनुक कह्यु, "वेल वदु ने धरती पर वस जावु, ने तीनीक आपसा हकेम कर लेवु, ने दरीयान माछा ने सरगेन चिरला ने धरती पर घीसड़ायन चालन्या-फीरन्या आखा जीव-जानवर्या पर हक जमाड़ लेवु।"
केन ने हाबील
जत्यार आदम आपसी बायर हवा साते सोवसार कर्यु, ती ची भारीस हय ने तेरु एक पुर्यु हयु, ने ची कय, "यहोवा भगवानेन मदत सी मारु एक पुर्यु हयु।" ने ची पुर्यान नाव केन पाड़ी।
सेत ने एनोस
आदम आपसी बायर हवा साते अळी सोवसार कर्यु, ने ची भारीस हय गुय, ने तेरु एक अळी पुर्यु हयु, ने ची तेरो जो कय्न नाव सेत पाड़ी की, भगवान मेसे काजे हाबीलेन बदले एक अवल्यात बी आप्यु, तीना हाबील काजे केन मारीन नाख देद्लु।
Fidelidade conjugal
O que Deus ajuntou não separe o homem. O casamento deve ser honrado e o leito matrimonial preservado sem impureza.
अळतेन चे हय सी दुय नी, बाकुन एक डील छे। तेरेमां तीनाक भगवान जुड़लु छे, तीना काजे माणुस अलग नी करे।"
ईसु कह्यु, "काय तुहुंं चुखली सास्तुर मां नी भण्या की, जु तीनुक बणायु चु सुरु सी अदमी ने बायरी काजे बणायु। ईनी वजे सी माणुस आपणा आयस-बास सी अलग हयन, आपसी बायरी साते रवसे ने चे दुयु जणा एक डील बणीन रवसे। अळतेन चे हय सी दुय नी, बाकुन एक डील छे। तेरेमां तीनाक भगवान जुड़लु छे, तीना काजे माणुस अलग नी करे।"
ईनी वजे सी माणुस आपणा आयस-बास सी अलग हयन, आपसी बायरी साते रवसे ने चे दुयु जणा एक डील बणीन रवसे। अळतेन चे हय सी दुय नी, बाकुन एक डील छे। तेरेमां तीनाक भगवान जुड़लु छे, तीना काजे माणुस अलग नी करे।"
लाडी छुड़नेन बारामां
"असो बी कह्लो हतलो, जु काहनुक आपसी लाडी काजे छुड़ने हींडे, ती तीनीक छुड़नेन चिट्ठी लिखीन आप देणु चाहजे।" बाकुन मे तुहुंंक असु कहं की, जु काहनुक आपसी लाडीक छीनाळान वात छुड़ीन दीसरी वजे सी छुड़ देय, ती चु तीनीक छीनाळो कराड़े ने जु कुय तीनी छांडायली बायर काजे बणावे, चु बी छीनाळो करे।
छीनाळान बारामां
"तुहुंं ज बी सामळी रया, की छीनाळो घुण करु।" बाकुन मे तुंद्रे सी असु कहं की, जु काहनुक काहनीक बायरी पर छीनाळो करनेन गलत नींगा नाखे, चु आपसा मन मां छीनाळो कर लेदुलु छे।
फरीसी माणसे कह्या, "मुसु कह्लु की काहनुक चाहे ती चिट्ठी लिखीन झगड़ु भांजीन लाडी काजे छुड़ देणेन हुकुम आपलु छे।"
ईसु तीनुक कह्यु, "मुसु ते तुंद्रे वाटे जी हुकुम तेरेमां लिखलु की, तुहुंं काजे काय बी समज मां नी आवतेली। बाकुन भगवान कळी घड़्यु तेरसी पेहलुत जी हुकुम नी आप्यु बाकुन भगवान ते सुरु मां अदमी ने बायर करीन घड़्यु। हेरे वजे सी अदमी तेरा आयस-बास सी अलग हय्न तेरी बायर साते भेळु रवसे। ने चे दुय जणा एक डील बण जासे। तेरेमां हय सी चे दुय डील नी बाकुन एकुत डील छे। तेरेमां तीनुक भगवान जुड़्लु छे, तीनुक कुय बी माणुस अलग नी करनु चाहजे।"
ने कदी लाडी आपसान घरवाळाक छुड़ीन दीसरु घरवाळु करे चां ची बी छीनाळो करे।"
भगवान, छीनाळ्यान ने दीसरान बायरीक धरन्यान नीयाव करसे, ने डंड आपसे। हेरेसी आखा माणसे मां ईयाव ईज्जत सी हवणु चाहजे। ने दुयु माणसे काजे एक दीसरा पर भुरसु करे असु जीवन, जीवणु चाहजे।
भगवान, छीनाळ्यान ने दीसरान बायरीक धरन्यान नीयाव करसे, ने डंड आपसे। हेरेसी आखा माणसे मां ईयाव ईज्जत सी हवणु चाहजे। ने दुयु माणसे काजे एक दीसरा पर भुरसु करे असु जीवन, जीवणु चाहजे।
भगवान, छीनाळ्यान ने दीसरान बायरीक धरन्यान नीयाव करसे, ने डंड आपसे। हेरेसी आखा माणसे मां ईयाव ईज्जत सी हवणु चाहजे। ने दुयु माणसे काजे एक दीसरा पर भुरसु करे असु जीवन, जीवणु चाहजे।
Amor como Cristo
Maridos, amai vossas mulheres como Cristo amou a igreja. O amor conjugal reflete o evangelho em ação.
ए, घरवाळा, तसात, तुहुंं जाणु की ईसु मसी आपसी मंडळी काजे अतरा जादा परम कर्यु की चु आपसी मंडळी वाटे आपसु जीव लग आप देदु, तसात तुहुंं आपणी-आपणी घरवाळी काजे परम करु। की हीनाक बुलेन साहरे पाणी सी उंगळायान चुखु झण करीन चुखलु बणावे।
ए, घरवाळा, तसात, तुहुंं जाणु की ईसु मसी आपसी मंडळी काजे अतरा जादा परम कर्यु की चु आपसी मंडळी वाटे आपसु जीव लग आप देदु, तसात तुहुंं आपणी-आपणी घरवाळी काजे परम करु। की हीनाक बुलेन साहरे पाणी सी उंगळायान चुखु झण करीन चुखलु बणावे। हय चु आपसी मंडळी काजे एक नवली लाडीन तसी सींगार करीन ने घाटाळी बणावीन आपसा अगळ उबी करने करीन चु असु कर्यु। जसु नवली लाडी काय बी दाग नी रहे, ने चामड़ो चीमाय्लो नी रहे, ने असली काहनी बी दीसरी कसर नी रहे, तसीत ईसुन मंडळी बी नी-गुना वाळी ने चुखली रवसे।
ए, घरवाळा, तसात, तुहुंं जाणु की ईसु मसी आपसी मंडळी काजे अतरा जादा परम कर्यु की चु आपसी मंडळी वाटे आपसु जीव लग आप देदु, तसात तुहुंं आपणी-आपणी घरवाळी काजे परम करु। की हीनाक बुलेन साहरे पाणी सी उंगळायान चुखु झण करीन चुखलु बणावे। हय चु आपसी मंडळी काजे एक नवली लाडीन तसी सींगार करीन ने घाटाळी बणावीन आपसा अगळ उबी करने करीन चु असु कर्यु। जसु नवली लाडी काय बी दाग नी रहे, ने चामड़ो चीमाय्लो नी रहे, ने असली काहनी बी दीसरी कसर नी रहे, तसीत ईसुन मंडळी बी नी-गुना वाळी ने चुखली रवसे। तसोत जत वारु छे की अदमी आपणी-आपणी लाडी सी आपसा डीलेन तसु परम राखे। जु आपसी लाडी सी परम राखणु चाहजे, मतलब चु आपसा सी बी परम राखे। काहाकी काहनु बी कदी आपसा डील सी दुसमनी नी राखे, बाकुन तीनाक पाळे पुसे, जसु मसी ईसु बी मंडळीन साते करे। काहाकी हामु तेरा डीलेन भाग छे।
तसोत जत वारु छे की अदमी आपणी-आपणी लाडी सी आपसा डीलेन तसु परम राखे। जु आपसी लाडी सी परम राखणु चाहजे, मतलब चु आपसा सी बी परम राखे।
तसोत जत वारु छे की अदमी आपणी-आपणी लाडी सी आपसा डीलेन तसु परम राखे। जु आपसी लाडी सी परम राखणु चाहजे, मतलब चु आपसा सी बी परम राखे। काहाकी काहनु बी कदी आपसा डील सी दुसमनी नी राखे, बाकुन तीनाक पाळे पुसे, जसु मसी ईसु बी मंडळीन साते करे। काहाकी हामु तेरा डीलेन भाग छे।
लाडी लाडा वाटे एक दीसरान हक मां रहणेन वात
ए, लाड्या, जसा तुहुंं आपसा काजे मालीक ईसुन हाते मां सुप रया, तसात तुहुंं आपसा काजे आपणा-आपणा धेणीन हातेम सुप देवु। काहाकी लाडु आपसी लाडीन मुणको छे जसु मसी मंडळ्यान मुणको छे, मतलब मुखी छे। चु आपसी मंडळीन ने आपसा डीलेन छुटकारु करन्यु बी छे। तेबी चु मंडळी पर जबरान हक नी जमाड़े। बाकुन मंडळी काजे ईसु मसीन हक मां रहणुत छे। तसात ए लाड्या तुहुंं आखी वाते मां आपणा-आपणा धेणीन हक मां रहु।
लाडी लाडा वाटे एक दीसरान हक मां रहणेन वात
ए, लाड्या, जसा तुहुंं आपसा काजे मालीक ईसुन हाते मां सुप रया, तसात तुहुंं आपसा काजे आपणा-आपणा धेणीन हातेम सुप देवु। काहाकी लाडु आपसी लाडीन मुणको छे जसु मसी मंडळ्यान मुणको छे, मतलब मुखी छे। चु आपसी मंडळीन ने आपसा डीलेन छुटकारु करन्यु बी छे। तेबी चु मंडळी पर जबरान हक नी जमाड़े।
लाडी लाडा वाटे एक दीसरान हक मां रहणेन वात
ए, लाड्या, जसा तुहुंं आपसा काजे मालीक ईसुन हाते मां सुप रया, तसात तुहुंं आपसा काजे आपणा-आपणा धेणीन हातेम सुप देवु। काहाकी लाडु आपसी लाडीन मुणको छे जसु मसी मंडळ्यान मुणको छे, मतलब मुखी छे। चु आपसी मंडळीन ने आपसा डीलेन छुटकारु करन्यु बी छे। तेबी चु मंडळी पर जबरान हक नी जमाड़े। बाकुन मंडळी काजे ईसु मसीन हक मां रहणुत छे। तसात ए लाड्या तुहुंं आखी वाते मां आपणा-आपणा धेणीन हक मां रहु।
ए, घरवाळा, तसात, तुहुंं जाणु की ईसु मसी आपसी मंडळी काजे अतरा जादा परम कर्यु की चु आपसी मंडळी वाटे आपसु जीव लग आप देदु, तसात तुहुंं आपणी-आपणी घरवाळी काजे परम करु। की हीनाक बुलेन साहरे पाणी सी उंगळायान चुखु झण करीन चुखलु बणावे। हय चु आपसी मंडळी काजे एक नवली लाडीन तसी सींगार करीन ने घाटाळी बणावीन आपसा अगळ उबी करने करीन चु असु कर्यु। जसु नवली लाडी काय बी दाग नी रहे, ने चामड़ो चीमाय्लो नी रहे, ने असली काहनी बी दीसरी कसर नी रहे, तसीत ईसुन मंडळी बी नी-गुना वाळी ने चुखली रवसे। तसोत जत वारु छे की अदमी आपणी-आपणी लाडी सी आपसा डीलेन तसु परम राखे। जु आपसी लाडी सी परम राखणु चाहजे, मतलब चु आपसा सी बी परम राखे। काहाकी काहनु बी कदी आपसा डील सी दुसमनी नी राखे, बाकुन तीनाक पाळे पुसे, जसु मसी ईसु बी मंडळीन साते करे। काहाकी हामु तेरा डीलेन भाग छे। "खरला सास्तुर मां ज बी लिखलो छे; माणुस आपसा आस्या बास्या काजे छुड़ीन आपसी लाडी साते भेसकायन रवसे, ने चे दुय जणा एक डील कह्वासे।" जी वात बेसकी मटी छे, ने पेहेल सातायली हतली, बाकुन हय मे उजेंतु देखाड़ो, जी वात ते ईसु मसीन ने तेरी मंडळीन मेळान सहलाणी छे। बाकुन जी वात तुहुंं लाडा लाडीन मेळ काजे आपसान चुखोझण देखाड़े। ने तुंद्रे मायन हरेक जणु आपसी लाडी काजे आपसान तसा परम करनु चाहजे, ने हरेक जणी आपसा लाडान कह्याम चालीन ईज्जत करनु चाहजे।
"खरला सास्तुर मां ज बी लिखलो छे; माणुस आपसा आस्या बास्या काजे छुड़ीन आपसी लाडी साते भेसकायन रवसे, ने चे दुय जणा एक डील कह्वासे।"
बाकुन जी वात तुहुंं लाडा लाडीन मेळ काजे आपसान चुखोझण देखाड़े। ने तुंद्रे मायन हरेक जणु आपसी लाडी काजे आपसान तसा परम करनु चाहजे, ने हरेक जणी आपसा लाडान कह्याम चालीन ईज्जत करनु चाहजे।
बाकुन जी वात तुहुंं लाडा लाडीन मेळ काजे आपसान चुखोझण देखाड़े। ने तुंद्रे मायन हरेक जणु आपसी लाडी काजे आपसान तसा परम करनु चाहजे, ने हरेक जणी आपसा लाडान कह्याम चालीन ईज्जत करनु चाहजे।
भगवानेन चुखला माणसे काजे तालेत रहणु चाहजे, ने तुंद्रे ईचमां छीनाळ्या, चंगला ने हायाळ्ळा नी हवणु चाहजे। ईनी वातेन बारामां दीसरा माणसेक वाक काटणेन मुखु आपतात घुण।
Submissão e respeito
Mulheres, sujeitem-se aos próprios maridos. Maridos, convivam com as esposas com conhecimento e honra.
नवली जीवाय्न पाळनी
ओ बायर, तुहुंं आपसा काजे आपसा-आपसा घरवाळाक सुपरुत करीन जीवु, जसों मालीक ईसुक मान्या धड़े तालेत छे।
ए अदमी, तुहुंं आपणी-आपणी बायर काजे परम करता रहु, ने तींद्रे साते काठो वेहवार घुण करु।
ने जी आखी वात मानीन आंबा-सांबा दयाळु वेहवार करु, काहाकी परम आखाम एक्कु लावीन आखाक पुरा-पुरा पाक्का करे। तुहुंं आखा एकुत डीलेन भाग छे, ज ईसुन डील छे; ने एक दीसरा पुठ्ये हेळी-मेळीन सांती मां जीवणे करीन भगवान तुहुंंक बुलावलु छे। ने ईसुन सी जड़नी सुक-सांतीन साहरे तुंद्रा मनेन वीच्यार काजे कब्जाम राखीन भेळा रहु। ने तुहुंं भगवान काजे बेसकु वारु छे कह्ता रहु। ईसुन आखा सीकाड़ला काजे तुंद्रा मन मां ने जीवाय मां पुरी-पुरी बसणे देवु। तुहुंं वारु समज राखीन एक दीसरा काजे सीकाड़ु ने चेतावु, ने भगवानेन नींगा मां हेळी-मेळीन आखे हीये भगवानेन वातरा कहता जाय्न भगवानेन गीते, गावु ने भजन गाया करु। ज काय बी तुहुंं करु, भले बुलने मां नी ते दीसरा काम मां च आखो काय मालीक ईसु मसीन नावलीन करु, हव तेरे वगे हय्न भगवान बाबान गुणे गावता जाय्न च आखो काम करु।
ने जी आखी वात मानीन आंबा-सांबा दयाळु वेहवार करु, काहाकी परम आखाम एक्कु लावीन आखाक पुरा-पुरा पाक्का करे।
जुन्ली ने नवली जीवाय
हेरेसी तुहुंं धरती पर आपसी जीवाय मां, ईनु पापेक अळी पछा घुण आवणे देवु; छीनाळो, चंगलु वीच्यार, भुंडली हेर, कुहर्यु वीच्यार, ने हाय करनु। भगवानेन नींगा मां देवधाणी पुजणे सीगी आवे असु पाप छे, तसोन हाय करनु बी सीगी आवे असु पाप छे। हेरेसी काहने बी भात्ये हायाळ्ळा घुण बणु।
असात ए अदमी तुहुंं अक्कल सी बायरा साते सवसार करु ने बायरी काजे लुली जाणीन हेरु आव-भाव करु ज समजीन की हामु दुयु जीवनेन दयान वाटाम हक मां छे जेरेसी तुंद्री दुवा रुकी नी जाय।
असात ए अदमी तुहुंं अक्कल सी बायरा साते सवसार करु ने बायरी काजे लुली जाणीन हेरु आव-भाव करु ज समजीन की हामु दुयु जीवनेन दयान वाटाम हक मां छे जेरेसी तुंद्री दुवा रुकी नी जाय।
Pureza no casamento
Não adulterarás. A impureza sexual destrói alianças e famílias. Deus chama à santidade no matrimônio.
बाकुन छीनाळान धाक सी आखा अदमीन बायरी हवणु चाहजे, ने आखी बायरीन अदमी रवणु चाहजे।
अदमी आपणी बायरीन हक पुरु करे; ने असोत बायरी बी आपणा अदमीन हक पुरु करे। बायरी काजे आपणा डील पर हक नी बाकुन हेरा अदमीन हक छे; असात अदमी काजे बी आपणा डील पर हक नी, बाकुन बायरीन छे।
अदमी आपणी बायरीन हक पुरु करे; ने असोत बायरी बी आपणा अदमीन हक पुरु करे। बायरी काजे आपणा डील पर हक नी बाकुन हेरा अदमीन हक छे; असात अदमी काजे बी आपणा डील पर हक नी, बाकुन बायरीन छे। तुहुंं एक दीसरा सी आंग्ये मां रहु; बाकुन सीरप थुड़ीक टेम लग दुय जणान राजी मरजी सी की दुवा वाटे छुट्टी जड़े, ने अळतेन एक साते रहु; असो नी हवे की तुहुंं खुद नी हवणेन वजे सी भुतड़ु तुहुंं काजे पारखे।
अदमी आपणी बायरीन हक पुरु करे; ने असोत बायरी बी आपणा अदमीन हक पुरु करे। बायरी काजे आपणा डील पर हक नी बाकुन हेरा अदमीन हक छे; असात अदमी काजे बी आपणा डील पर हक नी, बाकुन बायरीन छे। तुहुंं एक दीसरा सी आंग्ये मां रहु; बाकुन सीरप थुड़ीक टेम लग दुय जणान राजी मरजी सी की दुवा वाटे छुट्टी जड़े, ने अळतेन एक साते रहु; असो नी हवे की तुहुंं खुद नी हवणेन वजे सी भुतड़ु तुहुंं काजे पारखे।
बाकुन मे नी-ईयाव करला ने रांडायलान बारामां कह्वो की हींद्रे वाटे असोत रह्वणु वारु छे, जसु मे छे। बाकुन कदी चे खुद नी कर सके, ती ईयाव करे; काहाकी ईयाव करनु मन मां तरसायणे सी वारु छे।
तींद्रु ईयाव हय गुयु, हीनुक मे नी, बाकुन मालीक हुकुम आपे की बायरी आपणा अदमी सी छेटी नी रवणु चाहजे; ने कदी छेटा बी हय जाय, ती अळी दीसरा सी ईयाव घुण करु; नीते आपणा अदमी सी अळी मेळी जावु ने नी अदमी आपणी बायरी काजे छुड़े।
काहाकी असु अदमी जु भुरसु नी राखतु हय, चु बायरीन वजे सी चुखलु रवे; ने असी बायरी जी भुरसु नी राखे, अदमीन वजे सी चुखली रवसे; नी ते तुंद्रा पुर्या-पारी वीटेळ्ळा हवता, बाकुन हय चे चुखला छे।
अळतेन मे ज्य चाहो की तुहुंंक फीकुर नी हवे। नी ईयाव करलु अदमी मालीकेन वातेन फीकुर मां रवे की मालीक काजे कसु खुस राखे। बाकुन ईयाव करलु माणुस कळीन वातेन फीकुर मां रवे की आपणी बायरी काजे काहाली रीत सी खुसी करे। ईयाव करला ने कुवारली मां बी छीट छे; कुवारली मालीकेन फीकुर मां रवे की चु डील ने आत्मा दुयु मां चुखला रवे, बाकुन ईयाव करली कळीन फीकुर मां रवे की आपणा अदमी काजे कसी खुस राखे।
जत्यार लग काहालीक बायरीन अदमी जीवतु रवे, तत्यार लग चु हेरेसी बांदायली छे; बाकुन कदी तेरे अदमी मर जाय, ती जेरेसी चाहे ईयाव कर सके बाकुन सीरप मालीक मां।
ईयावेन बारामां सवाल
हीनु वातेन बारामां ज्य तुहुंं लिख्या, ज्य वारु छे, की अदमी बायरी काजे नी धरे। बाकुन छीनाळान धाक सी आखा अदमीन बायरी हवणु चाहजे, ने आखी बायरीन अदमी रवणु चाहजे।
छीनाळा सी बचीन रवु। जतरा आंग्ये-आंग्ये माणसे पाप करे चे डीलेन सी बाहार करे, बाकुन छीनाळो करने वाळु आपणात डीलेन वीरुद पाप करे। काय तुहुंं नी जाणु की तुंद्रु डील चुखली-आत्मान मंदीर छे, जु तुंद्रे मां बसलु छे ने तुहुंंक भगवान भीणी सी जड़लु छे; ने तुहुंं आपणा नी हय? काहाकी कीमत दीन मुल ली लेदला छे, हेरेसी आपणा डीलेन अनसारे भगवानेन सेक-सींगार करु।
खाणो पेट वाटे छे, ने पेट खाणा वाटे छे, बाकुन भगवान हीनी काजे ने हीना काजे दुयु काजे खत्तम करसे। बाकुन डील छीनाळा करने वाटे नी हय, बाकुन मालीक वाटे छे, ने मालीक डील वाटे छे। भगवान आपणी ताकत सी मालीक काजे मरलाम सी जीवाड़्यु, ने हामुक बी जीवाड़्यु।
भुंड्ला माणसे सरग राजेन हकदार्या नी रवे, जी वात तुहुंंक मालुम नी हय काय? खुद काजे धुकु मां खावु नी। छीनाळ्या, नी मुरती पुजण्या, नी रंडी ने रंडीक राखण्या, नी लुच्चा नी अदमी साते गलत काम करन्या माणसे, चुट्टा, हीजेरला, दारकुट्या, गाळी देण्या, धुकु देण्या माणसे सरग राजेन हकदार्या नी रवे।
परम दमधरे, ने कीर्पाळु छे; परम डाहवाय नी करे; परम आपणी बड़ाय नी करे, ने मटकाळु नी हय, चु गलत रीत सी नी चाले, चु आपणी भलाय नी चाहावे, झुंझलावे नी, बुरो नी माने। पाप सी खुसी नी हवे, बाकुन छाचाय सी खुसी हवे। चु आखी वात सेण कर लेय, आखी वातेन भुरसु करे, आखी वातेन आस राखे, आखी वात मां दमधरे।
काय मसी आटाय गुयु? काय पोलुस तुंद्रे वाटे कुरुस पर चड़ायु गुयु काय? नीते तुहुंं काजे पोलुसेन नाव सी बपतीस्मा जड़लो छे काय?
मे भगवान काजे तु बेसकु वारु छे करीन कह्वो की कीर्स्पुस ने गयुस काजे छुड़ीन मे तुंद्रे मां सी काहाला काजे बी बपतीस्मा नी आप्यु। नीते असो नी हवे की कुय कह्वे की तुहुंं काजे माणसे नाव पर बपतीस्मा जड़लो छे। ने हव, मे स्तीफनासेन घरन्या काजे बी बपतीस्मा देदलु छे; ईनु काजे छुड़ीन मे नी जानतु की मे अळी काहालाक काजे बपतीस्मा देदु। काहाकी मसी मेसे बपतीस्मा आपणे करीन नी, बाकुन खुस-खबर सामळणे करीन मकेल्लु छे, ने गुयो बी बुलेन अकलेन अनसारे नी, असो नी हवे की मसीन कुरुस फालतु रवे।
मंडळी मां छीनाळो
जां लग सामळने मां आवे की तुंद्रे मां छीनाळो हवे, बाकुन असो छीनाळो की ज्य नी-यहुदी मां बी नी हवे की एक माणुस आपणा बासेन बायरी काजे राखे। ने तुहुंं दुख ते नी करु, जेरेसी असा काम करने वाळा तुंद्रे ईचमां मां सी नीकळी जाय, बाकुन तुहुंं मटाय करु।
Sabedoria conjugal
Acha esposa, acha o bem. Bebe água da tua própria cisterna. A fidelidade conjugal é fonte de bênção permanente.
Bíblia e casamento
Deus abomina o divórcio. A aliança matrimonial é reflexo da aliança de Deus com seu povo — sagrada e eterna.
हामु जीवतेला भगवानेन मंदीर छे
भुरसु नी करे, हींद्रे साते तुंद्रो जुड़ो नी लागे। हेरेसी हींद्रे भेळा मां साजल्या बणु, काहाकी धरम ने पाप मेळ खाय काय? नीते उजाळो ने आंदारलान काय मेळ?
तुहुंं चुखला रहणु चाहजे; जीत भगवानेन मरजी छे; मतलब छीनाळा सी छेटे रहु। ने तुंद्रे मां सी हर एक जणु चुखलु ने ईज्जत करीन आपणी लाडी साते रहणे जाणे। छीनाळाय ने चंगली हेर सी छेटे रवजु। भगवान काजे नी जाणे, असला नी-यहुदीया माणसेत असी हेर करे।
चेतीन रहु! कुय करु दीसरान कुहराय्न बदले कुहराय मां करु; बाकुन तुहुंं जलम एक दीसरान ने मंडळीन बाहरनान बी भलो कर्या करजु।
जे छीनाळो करे, जे अदमी। अदमी साते सोवसार करे, ने जे बायरा, बायरा साते सोवसार करे, जे माणसेक कब्जाम करीन दीसराक वेचे, जे सगुन खाणेन टेमे लुच्चाय मेले, तीनु आखा वाटे तींद्रा पापेन बारामां ने डंडेन बारामां समजाड़ने करीन ठेहरावलु छे।
डाहलु असली जीवाय जीवण्यु हवणु चाहजे तेरी जीवाय मां काय बी वाक नी हय पुडारी एकुत लाडीवाळु हवणु चाहजे ने तेरी लाडी तेरे पर नी अदराय करे असी जीवाय जीवण्यु हवणु चाहजे; दसो पेट असो करन्यु नी बाकुन आपसान जीव काजे कब्जाम राखीन दीसरा साते वारु वेहवार राखण्यु हवणु चाहजे चु असु माणुस हवणु चाहजे तेरी दीसरा ईज्जत करता हय ने चु आपसान घर आवण्यान आव-भाव करीन तींद्री खातरी करने वाळु हवणु चाहजे, ने वाळाक खरली वात हुनर सी सीकाड़ने वाळु हवणु चाहजे।
पावर्यु एकुत लाडी वाळु हवणु चाहजे ने आपसान पुर्या-पारीन ने आपसान आखा घरन्यान वारु रीते अगवाय करन्या ने राखवाळी करन्या हवणु चाहजे।
जे नी-गुनावाळु ने एकुत बायरीन घरवाळु हय, तींद्रा पुर्या बी भुरसु करन्या हय, ने तींद्रे पर लुच्चाय ने तींद्रे मां नी मान्ने वाळा छे, करीन गुनु नी हय।
Exemplos bíblicos
O Cântico dos Cânticos celebra o amor conjugal. A Bíblia honra o casamento em toda a sua beleza e profundidade.
जसु कुय मुहर लागाड़े, तसु तु मेसेक आपसा मन मां मुहरेन तसु लागाड़ ले।
ने तावीजेन तसु आपसा हात मां बांद ले;
काहाकी परम ते मरने सांय ताकतवाळु छे,
ने जलमेन रीस मसाणेन तसी दयाळी नी हय।
तेरा ते आकठान धुदवा सांय छे।
ची छाचलीन भगवानेन धुदवा छे।
फुसाटा दीन नदी आवे, तेबी परम उलाये नी,
ने मट्ली नदी फुसाटा दीन आवे, तेबी परम डुबी नी सके।
कदी कुय परमेन बदले आखो माल-धन बी आप देय,
तेबी आखो माल-धन, परम अगळ फालतु ठेहरसे।
लाडीन भायस
फुसाटा दीन नदी आवे, तेबी परम उलाये नी,
ने मट्ली नदी फुसाटा दीन आवे, तेबी परम डुबी नी सके।
कदी कुय परमेन बदले आखो माल-धन बी आप देय,
तेबी आखो माल-धन, परम अगळ फालतु ठेहरसे।
लाडीन भायस
ओ मारी लाटेकली, तारो आखो डील बेसको वारु छे;
तारे मां काय बी खुड़ नी हय।
तारा दुयु छात्या ते, हयणीन दुय पीलान तसा देखाये,
असो लागे जे सोसन फुलेन ईचमां चरने बाजी रया हय।
ओ मारी लाटेकली, ओ मारी लाडी, तु मारो मन मनवी लेदली छे,
तु ते तारी एकुत नजर सी,
ने तु तारा गळान एकुत हार सी मारा मनेक मनवी लेदली छे।
बेसको वारु रवतो, जत्यार तारु डाखर्यु हात, मारा मुणका तळे रवतु,
ने जेवड़्यु हात मेसेक पुमाळतु!
कतरो वारु रवतो! जत्यार चु मारे गाले गुळा देतु!
काहाकी तेरु मंग ते अंगुरेन रस सी बी बेसको वारु छे।
आपसा फालतु जीवनेन आखा दाहड़ा जे दाहड़ा तळे ठेहरावलो छे, आपसी घाटाळी बायर भेळे रह्वे, काहाकी तारो जीवन ने तारो मेहनत मां तीनु दाहड़ा तळे करे तारु जुत हीस्सु छे।
आपसा फालतु जीवनेन आखा दाहड़ा जे दाहड़ा तळे ठेहरावलो छे, आपसी घाटाळी बायर भेळे रह्वे, काहाकी तारो जीवन ने तारो मेहनत मां तीनु दाहड़ा तळे करे तारु जुत हीस्सु छे।
एक सी दुय वारु छे, काहाकी तेरा मेहनत सी वारलु फळ जड़े। काहाकी कदी तेरेम सी एक हीटी पड़े, ती दीसरु तीनाक हाकलसे; बाकुन वारु नी तेरे पर जु एखलुत पड़े ने तीनाक काहनु बी हाकलने वाळु नी हय। अळी कदी दुय जणा भेळा सुवे ती चे हुप वाळा रवसे, बाकुन काहनुक एखलु कसु तातु रय सके? कदी काहनुक एखला काजे हाराड़े ती हाराड़ी देय, बाकुन दुय तेर अगळ लड़ाय कर सकसे। जी दुरी तीन दुरीन बणीन रह्वे ची छाटीस नी टुटे।
Juízo e restauração
O Senhor é testemunha do pacto conjugal. Casamentos quebrados podem ser restaurados pelo poder e graça de Deus.
तेरेमां यहोवा भगवान फीरोन ने तेरा घरन्या पर अब्रामेन घरवाळी सारेन वजे सी मटी-मटी हीड़ा-पीड़ा नाख्यु। तेरेमां फीरोन राजा अब्राम काजे बुलायन कह्यु, "तु मारे साते असो काय कर्यु? तु मारे सी जी वात साताड़ीन काहा राख्यु की जी मारी घरवाळी छे?
हाजीरा ने इस्माएल
अब्रामेन घरवाळी सारे काजे अवल्यात हतली, बाकुन तीनीन एक हाजीरा नावेन गुलाम पावरनी मीसर देस वाळी हतली; सारे अब्राम सी कय, "मे ते माय नी बण सकती काहाकी मे आंझी छे तेरेमां दया करीन तु मारी पावरनी भीणी जा, ती तेरे साहरे घर वस जासे।" ने अब्राम सारे वात काजे मान लेदु। अब्राम काजे कनान देस मां रवतेला दस साल हय गुयला, ती अब्रामेन लाडी सारे आपसीन पावरनी हाजीरा काजे अब्रामेन घरवाळी हवणे करीन सुप देदी।
ईनी वात पर तींद्रेम सी एक जणु कह्यु, "आवते साल ईनात टेमे तारी घरवाळी सारान एक पुर्यु हवसे।" अब्राहमेन आसु तम्बु भीणी फीरीन हतलु, ने तम्बान बारने पर रय्न सारा जी वात सामळी रहली। अब्राहम ने सारा बेसका डाहा हय गुयला, ने सारान महना आवणु बंद हय गुयला। तेरेमां सारा मन-मन मां हासती जाय्न वीच्यारने लागी, "मे ने मारु धेणी हामु दुयु बेसका डाहा हय ज्या, हंय काय जी खुसी हामरा जीवाय मां आवसे?"
ओनान वीच्यार कर्यु की, ईनी बायरीन साहरे जी अवल्यात हवसे, ची मारी अवल्यात नी कह्वाये, ने चु तीनी बायर साते जत्यार बी सोवसार करतेलु, तत्यार चु सोवसार करनेन टेमे जो पाणी पड़तेलो, तीना पाणी काजे भुयमां नाखीन रद कर देतलु। ज काम जु कर्यु तेर सी यहोवा भगवान खुस नी हयु; ने हयु तीनाक बी मार नाख्यु।
हन्ना भगवानेन बड़ाय करती जाय्न ईसुन बारामां दीसराक कह्वे
ने चां मंदीर मां हन्ना नावेन एक, भगवानेन अघी सी आवणे वाळी वात बताड़ने वाळी हतली। ची आसेर कुळीन हतली, ने तेरा बासेन नाव फनुयेल हतलो। ची बेसकी डाहवी हय गुयली। ने ईयाव करीन सात साल लग हेरा घरवाळा पुठ्ये रवली।
जत्यार बी कुय तुसेक ईयाव मां नेवतो आपीन बुलावे, ती तु आखाम पेहली जागाम घुण बठे। कांखुर मायन असो ते नी हय जाय की नेवता आपण्यु तारे सी बी जादा अंजाण्याक नेवता आपीन मेजवान्यु बुलायु हय।
ईसु अगु कवतु गुयु, "जु कुय आपसी घरवाळीक छुड़ीन, काहनीक दीसरी बायरी साते ईयाव करे, चु छीनाळो करे; ने जु कुय तीनी छुल्ली बायरी साते ईयाव करे, चु बी छीनाळो करे।"
तीने दाहड़े लग नुह मटला ढंड्या मां नी भरायु, ती लग माणसे खाता-पीता रया, ने ईयाव करता रया। ने उचकाणुन ढंड्यो-पाणीम आयु ने चु आखाक डुबाड़ीन मार नाख्यु।
ईसु अळी उबु हय्न तीनी बायर काजे कह्यु, "ओ बायरी चे माणसे काहा जाती रया? तुसे कुय गुनाळी ठेहरावीन डंड नी आप्यो काय?"
ची बायर कय, "ए मालीक कुय बी मेसेक डंड नी आप्यो।"
ईसु कह्यु, "जां मे बी तुसेक डंड नी आपतु जां ने हय सी अळी पाप घुण करजी।"
ने जु कुय बी घर, नीते भायसेक, नीते बहणीस, नीते बास, नीते माय, नीते नानला पुर्या नीते खेते काजे मारा नाव वाटे छुड़ देदला छे, तीना काजे सोव गुणा फळ जड़से, ने चे जलम जीवनेन हकदार्या बी हय जासे।
ए मास्तर, मुसा कवलु की कदी काहनाक अदमीन पुर्या नी हया ने मर जाय, ती तेरु भाय तीनी बायर सी ईयाव करीन आपणा भायस वाटे अवल्यात पयदा करनु चाहे।
काहाकी चे मर्या-सर्या मां सी जीवता हय्न चे नी ईयाव करसे, ने नी ते चे ईयाव वाळा मां देवायसे, बाकुन सरग मां भगवानेन सरग वाळा काहवाळ्यान तसा रवसे।
काहाकी भुंडला वीच्यार माणसेम सी हव तींद्रा मनेम सी नीकळे, हत्या, बायरी साते भुंडोत काम छीनाळो, झुटी गवाय ने वाक नीकाळनु मन मां सी नीकळे।
हय डीलेन कामे ते उजेंता छे, मतलब छीनाळो करनु, भुंडा कामे, ने लुच्चायन काम करनु, दगड़ा पुजणु, बड़वाय करनु, झगड़ु करनु, जखड़ी पड़नु, कुहराय्णु, रीस करनु, आपसान वाटे भलो हवणेन वीच्यार करनु, टुळाम सी अलग हवणु, ने कुहराय करनु, दीसरान चीजेन हाय करनु, दारुड़्यु बणनु, छाकी पड़नु ने छीनाळा मां मुजा लेणु ने असला बेसका गलत काम छे, ईनु गलत कामेन बारामां जसु पेहेल बी मे कय देदलु, मे हय बी कय दम की असा-असा कामे कर्या करे, चे भगवानेन राज मां भरायणेन हकदार्या कदी नी बणे।
काहाकी ईयाव करली बायरी मुसान साहरे लिखला कायदान अनसारे धेणी जत्यार लगुन जीवतेलु रवे, तत्यार लगुन ईयावेन नेम मां बांदायली रवे। बाकुन जत्यार धेणी मर जाय ती ची आपणा धेणीन हक मां सी छुट जाय। तेरेमां कदी चु अदमी जीवतेलु रवे ने अळी ची दीसरु अदमी कर लेय, ती छीनाळी कहंवायसे; बाकुन कदी तेरु धेणी मर जाय, ती ची ईयावेन कायदा सी छुट जाय, जां लग की ची कदी दीसरु अदमी बी कर लेय, तेबी छीनाळी नी कह्वाये।
बाकुन मे तारे वळु नी हवतु ने असो कहणु छे, की तु तीनी बायर इजेबेल मां रहणी देय, ची आपसी काजे भगवानेन अघली वात बताड़ने वाळी कहें, ने मारी सेवा करन्या काजे छीनाळो करने, ने दगड़ा अगळ चड़ावली चीज खाणु करीन भुले पाड़े।
ने जे खुन, ने जादु टुणा, ने छीनाळो, ने चुरी, चे करला हतला, तींद्रे सी मन नी फेरव्या।
काहाकी तेरा नीयाव संय ने वारु छे, तेरेमां की हयु तीनी मट्ली रंडीन जी आपसा छीनाळा सी धरती काजे भुंडी कर देदली, नीयाव कर्यु, ने तीनी सी आपसा पावर्यान लुहीन पलटु लेदलु छे।"