Pular para o conteúdo
Publicidade

Contentamento

Por Bíblia Online

O contentamento é a arte de estar satisfeito com o que Deus provê. Não é conformismo, mas confiança de que Deus supre toda necessidade segundo suas riquezas.

Aprender a estar contente

Aprendi a viver contente em toda situação. O contentamento com a piedade é grande fonte de lucro.

าพเจาไม่​ได้​กล​่าวถงเรื่องความขดสน เพราะขาพเจาจะมฐานะอยางไรก็​ตาม าพเจาก็​เรยนรู้​แล​้​วท​ี่จะพอใจอยู่​อยางนั้

าพเจารู้กที่จะเผชญกบความตกตและรู้กที่จะเผชญกบความอดมสมบู​รณ​์ ไม่​าที่​ไหนหรอในกรณี​ใดๆ าพเจาไดบการสั่งสอนใหเผชญกบความอิ่​มท​้องและความอดอยาก ั้งความสมบู​รณ​์​ู​นสขและความขดสน

แต่​าทางของพระเจาพรอมทั้งความสขใจกเปนกำไรมาก

เพราะวาเราไม่​ได้​เอาอะไรเขามาในโลกฉนใด เรากเอาอะไรออกไปจากโลกไม่​ได้​นนั้แต่​าเรามอาหารและเสื้อผ็​ให้​เราพอใจดวยของเหลานั้นเถ

Livre da avareza

Guardai-vos da ganância. Seja o viver sem cobiça, contentando-vos com o que tendes. Deus nunca nos desamparará.

แล​้วพระองคงตรสแกเขาทั้งหลายว"จงระวงและเวนเสยจากความโลภ เพราะวาชตของบคคลใดๆมิ​ได้​อยู่​ในของบรู​รณ​์ึ่งเขามี​อยู่​ั้​"

เชื้อของพวกฟาริ​

ในระหวางนั้นคนเป็​นอ​ันมากนบไมวนชุ​มนุ​มเบยดเสยดกนอยู่ พระองค์​ทรงตั้งตนตรสกบเหลาสาวกของพระองคอนว"านทั้งหลายจงระวงเชื้อของพวกฟาริ​ึ่งเปนความหนาซื่อใจคด เพราะวาไม่​ี​ิ​่งใดปดบงไว้​ี่​จะไมองเปดเผย หรอการลั​บท​ี่จะไมเผยให้​ประจกษ เหตุ​ฉะนั้ิ​่งสารพดซึ่งพวกทานได้​กล​่าวในที่ดจะไดนในที่​สวาง และซึ่งไดกระซบในหู​ี่​องสวนตวจะตองประกาศบนดาดฟาหลงคาบาน ิ​ตรสหายของเราเอเราบอกทานทั้งหลายวอยากลวผู้​ี่​าได้​แต่​กาย และภายหลงไม่​ี​อะไรที่จะทำได้​ แต่​เราจะเตอนใหานรู้าควรจะกลวผู้​ใด จงกลวพระองค์​ู้​ทรงฆาแล้​วก​็ั​งม​ี​ฤทธิ์​อำนาจที่จะทิ้งลงในนรกไดแท้​จร​ิงเราบอกทานวจงกลวพระองค์​ั้นแหละ นกกระจอกหาตวเขาขายสองบาทมิ​ใช่​หรและนกนั้นแมกตวเดยว พระเจามิ​ได้​ทรงลมเลย งผมของทานทั้งหลายกทรงนบไว้​แล​้​วท​ุกเสเหตุ​ฉะนั้อยากลวเลย านทั้งหลายกประเสรฐกวานกกระจอกหลายต และเราบอกทานทั้งหลายดวยวู้​ใดที่จะรบเราตอหนามนษยุ​ตรมนษย์​็​จะรบผู้ั้นตอหนาเหลาทตสวรรคของพระเจาดวย แต่​ู้​ี่​ปฏเสธเราตอหนามนษยเราจะปฏเสธผู้ั้นตอหนาเหลาทตสวรรคของพระเจ ู้​ใดจะกลาวรายต่​อบ​ุตรมนษยจะทรงโปรดยกโทษให้​ู้​ั้นไดแต่​าผู้ใดจะกลาวหมิ่นประมาทตอพระวญญาณบริ​ทธิ​์ จะทรงโปรดยกโทษให้​ู้​ั้นไม่​ได เมื่อเขาพาพวกทานเขาในธรรมศาลา หรอตอหนาเจาเมอง และผู้​ี่​อำนาจ อยากระวนกระวายวาจะตอบอยางไรหรออะไร หรอจะกลาวอะไร เพราะวาพระวญญาณบริ​ทธิ​์จะทรงโปรดสอนทานในเวลาโมงนั้นเองวานควรจะพดอะไรบาง" และมี​ู้​หน​ึ่งในหมู่คนทลพระองค์​"อาจารย์​เจาขขอสั่งพี่ชายของขาพเจาให้​แบ​่งมรดกใหบขาพเจ" แต่​พระองค์​ตรสตอบเขาว"ุ​ษเอใครไดั้งเราใหเปนตลาการ หรอเปนผู้​แบ​่งมรดกให้​าน​" แล​้วพระองคงตรสแกเขาทั้งหลายว"จงระวงและเวนเสยจากความโลภ เพราะวาชตของบคคลใดๆมิ​ได้​อยู่​ในของบรู​รณ​์ึ่งเขามี​อยู่​ั้​"

คำอปมาเกี่ยวกบเศรษฐี​โง

และพระองคงตรสคำอปมาเรื่องหนึ่งใหเขาฟงว"ไร่​นาของเศรษฐคนหนึ่งเกดผลบรู​รณ​์​มาก เศรษฐี​คนนั้นจงคดในใจวเราจะทำอยางไรดเพราะวาเราไม่​ี​ี่​ี่​จะเกบผลของเรา เขาจงคดวเราจะทำอยางนี้ อจะรื้อยุ้งฉางของเราเสและจะสรางใหม่​ให้​โตขึ้แล​้วเราจะรวบรวมขาวและสมบั​ิ​ั้งหมดของเราไว้​ี่ั่ แล​้วเราจะวาแก่​ิ​ตใจของเราว"ิ​ตใจเอเจ้​ามี​ทรพยสมบิ​มากเกบไวพอหลายปจงอยู่​สบาย ื่และรื่นเรงเถ" แต่​พระเจาตรสแกเขาวเจ้​าคนโงในคื​นว​ันนี้​ี​ตของเจาจะตองเรยกเอาไปจากเจแล​้วของซึ่งเจาไดรวบรวมไวั้นจะเปนของใครเล คนที​่ำสมทรพย์​สมบิ​ไว้​สำหรบตและมิ​ได้​ั่งมี​จำเพาะพระเจากเปนเชนนั้นแหละ" และพระองคตรสกบเหลาสาวกของพระองค์​"เหตุ​ฉะนั้นเราบอกทานทั้งหลายวอยากระวนกระวายถงชตของตนวาจะเอาอะไรกและอยากระวนกระวายถงรางกายของตนวาจะเอาอะไรนุ่งห เพราะวาชตสำคญยิ่งกวาอาหาร และรางกายสำคญยิ่งกวาเครื่องนุ่งห จงพจารณาดู​กา ั​นม​ิ​ได้​หวาน ได้​เกี่ยว และมิ​ได้​ี​ุ​้งหรอฉาง แต่​พระเจายงทรงเลี้ยงมนไวานทั้งหลายกประเสรฐกวานกมากที​เดยว ี​ใครในพวกทาน โดยความกระวนกระวาย อาจตอความสงใหยาวออกไปอกศอกหนึ่งได้​หร เหตุ​ฉะนั้าสิ่งเลกนอยที่ดยงทำไม่​ไดานยงจะกระวนกระวายถงสิ่​งอ​ื่นทำไมอกเล จงพจารณาดอกไมามนงอกเจรญขึ้นอยางไร นไม่​ทำงาน นไมั่นดาย แต่​เราบอกทานทั้งหลายวซาโลมอนเมื่อบรู​รณ​์วยสงาราศ็​ได้​ทรงเครื่องงามเทาดอกไม้​ี้​ดอกหนึ่ แม​่าพระเจาทรงตกแตงหญาที่​ุ​่งนาอยางนั้ึ่งเปนอยู่​นนี้​และรุ่งขึ้นตองทิ้งในเตาไฟ โอ ู้​ี่​ี​ความเชื่อนอย พระองค์​จะทรงตกแตงทานมากยิ่งกวานั้นสกเทาใด านทั้งหลายอยาเสาะหาวาจะกนอะไรดหรอจะดื่มอะไรและอยามใจสงสยเลย เพราะวาคนทกประเทศทั่วโลกเสาะหาสิ่งของทั้งปวงนี้ แต่​าพระบดาของทานทั้งหลายทรงทราบแล้​วว​่าทานตองการสิ่งเหลานี้ แต่​านทั้งหลายจงแสวงหาอาณาจกรของพระเจแล​้วจะทรงเพิ่มเติ​มสิ​่งทั้งปวงเหลานี้​ให้​แก่​าน งแกะเลกนอยเออยากลวเลย เพราะวาพระบดาของทานชอบพระทยที่จะประทานอาณาจั​กรน​ั้นให้​แก่​าน จงขายของที่านมี​อยู่​และทำทาน จงกระทำถงใสเงนสำหรบตนซึ่งไม่​ู้​เกอให้​ี​ทรพยสมบิ​ไว้​ในสวรรคึ่งไมเสื่อมสญไป ี่​ขโมยมิ​ได้​เข​้ามาใกลและที่วมอดมิ​ได้​ทำลายเส เพราะวาทรพย์​สมบิ​ของทานอยู่​ี่ไหน ใจของทานก็​อยู่​ี่​ั่นดวย

เราควรจะคอยทาการเสดจกลบมาของพระเยซ

านทั้งหลายจงคาดเอวของทานไวและใหตะเกยงของทานจุ​ดอย​ู่ พวกทานเองจงเหมอนคนที่คอยรบนายของตน เมื่อนายจะกลบมาจากงานสมรส เพื่อเมื่อนายมาเคาะประตู​แลเขาจะเปดใหนายทั​นที​ได ู้บใช้​ึ่งนายมาพบกำลงคอยเฝาอยู่​็​เปนสเราบอกความจรงแกานทั้งหลายวนายนั้นจะคาดเอวไวและให้​ู้บใช้​เหล่​านั้นเอนกายลงและนายนั้นจะมาปรนนั​ิ​เขา านายมาเวลาสองยามหรอสามยาม และพบผู้​บใช้​อยู่​อยางนัู้้บใช้​เหล่​านั้​นก​็จะเปนส ให้​เข​้าใจอยางนี้เถอะวาเจาของบานลวงรู้​ได้​าขโมยจะมาเวลาไหน เขาจะตื่นอยู่และระวงไม่​ให้​ทะลวงเรอนของเขาได เหตุ​ฉะนั้านทั้งหลายจงเตรยมตวไว้​ใหพร​้อมดวย เพราะบตรมนษยเสดจมาในโมงที่านไมดไม่​​" ายเปโตรทลพระองค์​"พระองค์​เจาขพระองค์​ได้​ตรสคำอปมานั้นแกพวกขาพระองค์​หรหรอตรสแกคนทั้งปวง"

คำอปมาเกี่ยวกบคนตนเรอนสตย์​ื่

องค์​พระผู้เปนเจาตรั​สว​่"ใครเปนคนตนเรอนสตยื่อและฉลาด ี่​นายไดั้งไวเหนอพวกคนใชสำหรบแจกอาหารตามเวลา เมื่อนายมาพบเขากระทำอยู่​อยางนัู้้บใช้​ู้​ั้​นก​็จะเปนส เราบอกความจรงแกานทั้งหลายวนายจะตั้งเขาไว้​ให้​ู​แลบรรดาขาวของทั้งสิ้นของทาน แต่​าผู้​บใช้​ั้นจะคดในใจวนายของขาคงจะมาชแล​้วจะตั้งตนโบยตี​ู้บใช้​ชายหญงและกนดื่มเมาไป นายของผู้​บใช้​ู้​ั้นจะมาในวั​นที​่เขาไม่​ในโมงที่เขาไม่​ู้ และจะทำโทษเขาถงสาหั้งจะขบไลเขาใหไปอยู่บคนที่​ไมเชื่ ู้บใช้​ั้​นที​่​ได้​ู้​ำใจของนาย และมิ​ได้​เตรยมตวไวได้​กระทำตามนำใจนาย จะตองถกเฆี่ยนมาก แต่​ู้​ี่​ได้​ู้ แล​้วไดกระทำสิ่งซึ่งสมจะถกเฆี่ยน ็​จะถกเฆี่ยนนอย ู้​ใดไดบมาก จะตองเรยกเอาจากผู้ั้นมาก และผู้ใดไดบฝากไว้​มาก ็​จะตองทวงเอาจากผู้ั้นมาก

พระครสตเสดจมาเพื่อให้​เก​ิดการแตกแยกก

เรามาเพื่อจะทิ้งไฟลงบนแผนดนโลก และเราจะปรารถนาอะไรเลาหากไฟนั้นได้​ิ​ดขึ้นแล เราจะตองรบบพตศมาอยางหนึ่เราเปนทกขมากจนกวาจะสำเร านทั้งหลายคดวเรามาเพื่อจะให้​เก​ิดสนตภาพในโลกหรเราบอกทานวใชแต่​จะใหแตกแยกกนตางหาก วยวาตั้งแต่​ี้​ไปหาคนในเรอนหนึ่​งก​็จะแตกแยกกอสามตอสองและสองตอสาม อจะแตกแยกจากลกชาย และลกชายจะแตกแยกจากพแม่​จากลกสาว และลกสาวจากแมแม่​สามี​จากลกสะใภและลกสะใภจากแม่​สามี​" และพระองคตรสกบประชาชนอี​กว"เมื่อทานทั้งหลายเหนเมฆเกดขึ้นในทศตะวนตก านก็​กล​่าวทั​นที​ฝนจะตกและกเปนอยางนั้นจร เมื่อทานเหนลมพดมาแต่​ศใตานก็​จะรอนจและก็​เปนจร เจ้​าคนหนาซื่อใจคด เจ้​าทั้งหลายรู้กวยความเปนไปของแผนดนและทองฟแต่​เหตุ​ไฉนพวกเจาวยความเปนไปของยุ​คน​ี้​ไมได เหตุ​ไฉนเจาทั้งหลายไมดสนเอาเองวาสิ่งไรเปนสิ่งที่​ เพราะเมื่อเจากบโจทกพากนไปหาผู้​พากษา จงอตสาหหาชองที่จะปรองดองกบเขาเมื่อยงอยู่​กลางทาง เกล​ือกวาเขาจะฉดลากเจาเขาไปถงผู้​พากษา และผู้พากษาจะมอบเจาไวบผู้​และผู้​ุ​มจะขงเจาไวในเรอนจำ เราบอกเจาวเจ้​าจะออกจากที่ั่นไม่​ได้​จนกวาจะได้​ใชหนี้​ครบทกสตางค์"

านจงพนจากการรกเงจงพอใจในสิ่งที่านมี​อยู่ เพราะวาพระองค์​ได้​ตรสไว้​แล​้​วว​่"เราจะไมละทานหรอทอดทิ้งทานเลย"

จงแสวงหาทางของพระเจากอน

เหตุ​ฉะนั้เราบอกทานทั้งหลายวอยากระวนกระวายถงชตของตนวจะเอาอะไรกหรอจะเอาอะไรดื่และอยากระวนกระวายถงรางกายของตนวจะเอาอะไรนุ่งหี​ตสำคญยิ่งกวาอาหารมิ​ใช่​หรและรางกายสำคญยิ่งกวาเครื่องนุ่งหมมิ​ใช่​หร

จงเปนนำหนึ่งใจเดยวกอยาใฝ่​แต่​จงถอมใจลงมาหาคนที่​ำตอย อยาถอวาตวฉลาด

ี​แต่​อยแต่​ี​ความชอบธรรมก็​ี​กวามี​รายได้​มากดวยอยุ​ิ​ธรรม

Paz e confiança

Quando sou fraco, sou forte. Na presença de Deus encontramos contentamento que o mundo não pode oferecer.

เหตุ​ฉะนั้นเพราะเหนแกพระครสตาพเจาจงชื่นใจในความออนแอของขาพเจในการถกวากลาวตางๆ ในการขดสน ในการถกขมเหง ในการยากลำบาก เพราะวาขาพเจาออนแอเมื่อใด าพเจากจะแขงแรงมากเมื่อนั้

แล​้วโยบก็​กขึ้กเสื้อคลมของตน โกนศรษะ กราบลงถึ​งด​ินนมสการ านว"าพเจามาจากครรภมารดาของขาพเจาตวเปลและขาพเจาจะกลบไปตวเปลพระเยโฮวาหทรงประทาน และพระเยโฮวาหทรงเอาไปเสสาธุ​การแดพระนามพระเยโฮวาห์"

ี​ปทลพระองค์​"พระองค์​เจาขขอสำแดงพระบดาใหาพระองคั้งหลายเหนและพวกขาพระองคจะพอใจ"

Seja o primeiro

Este artigo te tocou? Faça uma oração!

+581 estão orando agora.

Junte-se à corrente de oração.