Domínio próprio
O domínio próprio é fruto do Espírito e marca de maturidade espiritual. A Bíblia ensina que quem governa o próprio espírito é melhor do que quem conquista uma cidade.
Fruto do Espírito
O fruto do Espírito inclui domínio próprio. A graça de Deus nos ensina a viver de maneira sóbria e justa neste mundo.
Ma frutlu a Duhlui easti, vrearea, haraua, pacea, arãvdarea, imireatsa, bunã-vrearea, pistimeniljea, frunimeatsa sh-contsãnearea. Contra atsilor nu ari lege.
Cã harul ascãpãtor a Dumnidzãlui s-fãnirusi tsi s-aducã ascãparea trã tuts oaminjlji. Harul a lui nã nveatsi s-alipidãm nipistipsirea sh-orixili a lumiljei, cã noi bãnãm cu tãpinii, cu ndriptati sh-cu dumnidzãsiri tu aestã etã, ashtiptãnda nãdia atsea ghinicuvãntata sh-fãnirusirea multu-mãritã a marlui Dumnidzã shi a Ascãpãtorlui a nostru Isus Hristos.
Cã Dumnidzãlu nu nã deadi Duhlu tsi nã da fricã, ma Duhlu tsi nã da fuchii, vreari sh-frunimeatsã.
Trã aestã, cilistisits-vã s-lji adãvgats a-pistiljei a voastrã virtutul, sh-tu virtut cunushtearea, sh-la cunushtearea contsãnearea, sh-la contsãnearea arãvdarea, sh-la arãvdarea dumnidzãsirea, sh-la dumnidzãsirea vrearea frãtseascã, sh-la vrearea frãtseascã, vrearea.
Governar a si mesmo
Melhor é o que domina o seu espírito do que o que toma uma cidade. A cidade sem muros é o homem sem domínio próprio.
Nu shtits cã atselji tsi alagã tu arenã, dealihea tuts alagã, ma unul va ljea premiul. Alãgats tra s-lu loats. Caitsido tsi ljea parti tu alãgari, si nfãrneadzã la tuti sh-elji u-facã aestã trã amintari unã curunã cai s-aspardzi, iarã noi va amintãm curuna cai nu s-aspardzi. Ashãtsi mini alagã, ma nu fãrã nãeti, alumtã, ma nu ca pi vimtu. Meti, lu nvets truplu a meu cu aspru sh-lu sclãvuescu, tsi dupã tsi am predicat altsilor s-nu armãnã nafoarã di garã discalificat.
Ma, macã nu pot si s-nfãrneadzã, si nsoarã icã s-mãritã cã easti ma ghini ashãtsi dicãt si s-ardã dit orixili.
Vãrã cãrteari nu vã ari acãtsat voi, dicãt atsea umineascã. Pistimen easti Dumnidzãlu cai nu va vã alasã s-vã cãrtits ma multu di atsea tsi putets, ma deadun cu munduirea va vã da sh-ascãparea tsi voi s-putets s-u arãvdats.
Disciplina e vigilância
Sede sóbrios e vigilantes. O diabo anda em derredor como leão rugidor. A sobriedade nos protege e fortalece.
S-hits dishtiptat sh-vigljeats! Neamiclu a vostru, draclu, yini anvãrliga ca un ljundar tsi aurlã, cãftãnda cã cai s-mãcã. Ncuntrats atsilui, niminat tu pisti. Prindi s-shtits cã idyili munduiri ma li tragã sh-fratslji a voshtri arãspãndits tu lumi.
Bitisirea a tutulor easti aproapi. S-hits froninji sh-sirinj shi angajats-vã a rugãciunjilor.
Trã atsea, metsi Hristolu s-mundui trã noi cu truplu a lui, armãtuits-vã sh-voi cu idyia minduiri, cã atsel cai s-ari munduit tu trup, ascãpã s-amãrtiseascã, tra s-bãnats chirolu tsi vã armãni tu trup nu dupã mirãchili a oaminjlor ma dupã vrearea a Dumnidzãlui. Trã voi easti nimal chirolu a banãljei tsi tricu trã fãtseari lucrili a pãngãnjilor, imnãnda tu disfãrnari, tu orixi, tu mbitari, tu uspetsi mãri, sh-tu adunari trã mbitari sh-tu idulatrii cacurishti. Trã atsea, a lor lã-si pari ti ciudii cã voi nu alãgats ma cu nãshi tu disfãrnãrili a lor, sh-trã atsea vã ngiurã. Elji va da lugurii nãintea atsilui tsi easti etimu s-giudicã yiilji sh-mortsãlji.
tsi cathiun di voi si shtibã s-lu tsãnã truplu a lui sãmtsãsit sh-cu tinjii, sh-nu cu sivdaia a orixilor ca pãngãnjlji tsi nu cunoscu Dumnidzãlu.
O senhorio de Cristo
Todo domínio pertence a Cristo. Ele é Senhor dos senhores e Rei dos reis — e nos capacita a viver em santidade.
Elu nã scoasi di putearea a scutidlui sh-nã strãmutã tu amirãriljea a Hiljilui a lui vrut, tu cai avem arãscumpãrarea, tsi easti ljirtarea a amãrtiilor.
Easti aestã puteari cu cai elu nyie Hristolu dit mortsã sh-lu bãgã tu nandreapta a thronlui a lui tu locurili tsereshti, lu bãgã pristi cathi stãpuiri sh-puteari, pristi cathi fuchii sh-domnilji sh-pristi cathi numã tsi s-cunoashti nu mash tu aestã etã, ma sh-tu atsea tsi va yinã.
Ma cãsãbuniljea a noastrã easti tu tser. Sh-noi cu niarãvdari ma ashtiptãm dit aclo Ascãpãtorlu, Domnul Isus Hristos. Elu va lu alãxeascã truplu a nostru a tãpinusiriljei shi va lu undzeascã cu truplu a lui mãrit cu fuchia a puteariljei tsi va-sumbagã itsido sum domniljea a lui.
shtinda cã Hristolu, metsi s-nyie dit mortsã, nu moari ma, moartea nu u-domneashti ma.
Atselji tsi bãneadzã dupã trup, nu pot s-lji arseascã al Dumnidzãu. Voi nu bãnats dupã trup, ma tu Duh macã dealihea Duhlu al Dumnidzãu bãneadzã tu voi. Macã vãrã nu ari Duhlu al Hristos, elu nu easti a Hristolui.
Cã ashã cum tu Adam tuts mor, ashã sh-tu Hristolu tuts va si nyeadzã, tuts dupã arada: protlu frut Hristolu, deapoea tu vinita a lui atselji tsi suntu a Hristolui. Deapoea yini bitisita, cãndu elu s-lji-u da amirãriljea al Dumnidzãu Tatãl, cãndu s-aibã afãnisit cathi printsipatã, cathi autoritati sh-cathi fuchii. Cã prindi elu s-amirãreascã pãnã cãndu s-lji bagã tuts dushmanjlji sum cicioarili a lui.