Mundo: os três sentidos da palavra na Bíblia

Os três sentidos da palavra mundo na Bíblia

Na Bíblia, a palavra "mundo" tem três sentidos principais: a criação física de Deus, a humanidade e o sistema corrompido pelo pecado que opera contra o Criador. Compreender essa distinção resolve a aparente contradição entre Deus amar o mundo e ordenar que o cristão não ame o mundo.

Primeiro, o mundo é o universo físico criado por Deus e sustentado por Ele:

Segundo, o mundo representa as pessoas — a humanidade caída e frágil, que Deus ama e deseja resgatar:

16 "Bʉʼka Nyii nə kʉ̀ʉ wʉʉnəmbikə yɔ́ŋyɔ́ŋ mənɔ, ɔ kɔ́ mbyu Vaa-ɛ imɔʼ mbɔ wotəmiyɔŋ ndə ɔ bɛ́ŋ ɔŋ, bíeleʼnə kwú bɛ́ fɛ, bɔŋ bu kie məchímbi təmə liʼ-i ghɔ fɛ.(Jɔŋ 3:16)

Terceiro, o mundo refere-se à ordem moral rebelde contra Deus, governada pelo pecado e sob influência maligna:

19 Bʉʼʉ nɔ kínə mbɔ bʉʼʉ nɔ gwè hə kəghɔ-Nyii, wʉʉnəmbikə inchəŋ bɔŋleʼ kə́ bɛ mu kəghɔ-wo bʉəbʉə.(1 Jɔŋ 5:19)

Por que a Bíblia adverte contra o amor ao mundo

Quando o apóstolo João adverte contra o amor ao mundo, o texto bíblico não condena a criação nem o amor ao próximo. O alerta combate a submissão aos valores de um sistema independente de Deus, caracterizado pela cobiça e pela soberba:

15 Kə bii mə kʉ̀ʉ wʉʉnəmbikə byuunɔ fɔbə ndə i bɛ muŋgɔ fɛ. Kaʼ wo kʉ̀ʉ wʉʉnəmbikə, təmə ŋkʉ̂ʉ mbʉ Tie káa mu mbʉə-ɔ fɛ. 16 Bʉʼka mbɔ fɔbə nchəŋnchəŋ-ɛŋ ndə i bɛ mu kəwʉʉnəmbi, fɔbə ndə mbʉə-a kʉ̀ʉ ghɔŋbə fɔbə ndə shʉ-a kʉ̀ʉ leʼnə məgʉ́ə ndə i gwè hə ndəŋ nchuɔ, gwè hə kəghɔ mbʉ Tie fɛ, i nɔ gwè hə mu kəwʉʉnəmbi.(1 Jɔŋ 2:15,16)

17 Wʉʉnəmbikə nɔ tʉʼ tíŋtíŋ ghɔŋbə fɔbə ndə i kʉ̀ʉ, bɔŋ wotəmiyɔŋ ndə ɔ tʉʼ fɔ̀ʼ nubə ndə Nyii kʉ̀ʉ, bu kie məchímbi təmə nə lìʼ fɛ.(1 Jɔŋ 2:17)

Tiago usa uma linguagem igualmente firme para lembrar que adotar as prioridades desse sistema hostil coloca a pessoa em rota de colisão com a vontade divina:

4 Bii bəŋghaa-bəsəŋ! Bii kínə mbɔ məchìi bətieŋkɔŋ biibə wʉʉnəmbikə, bɛ bàa tʉ biibə Nyii fe? Nɔ, wotəmiyɔŋ ndə ɔ kʉ̀ʉ ndə məchìi bətieŋkɔŋ ghɔŋbə wʉʉnəmbikə nɔ bɛ wobàa Nyii.(Jɛŋ 4:4)

No mundo, mas sem ser do mundo

Jesus não pediu a Deus que retirasse os Seus discípulos da convivência na sociedade, mas que os guardasse do mal. A fé bíblica não promove o isolamento da cultura, e sim a lealdade a Deus em meio às pressões diárias:

15 Mɔ tʉʼ gháa a mbɔ ä fyúhə bɔŋ mu kəwʉʉnəmbi fɛ, bɔŋ mɔ nɔ tʉʼ gháa a mbɔ ä kyʉ̀hə bɔŋ hə kəghɔ-Wo-Bʉəbʉə. 16 Bɔ̂ŋ kaa tʉ wʉʉnəmbikə fɛ, haʼ ndə mbəŋ-ɔŋ bɛ tʉ wʉʉnəmbikə fɛ. 17 Chìi bɔ̂ŋ kɔ́ ŋwɔŋ-yʉə tʉ a tíŋ hə ndəŋ shʉəŋ-aŋ. Ŋgiekə-a nɔ bɛ shʉəŋ. 18 Haʼ ndə a kə tə́ŋ mɔ mu kəwʉʉnəmbi, mbəŋ-ɔŋ nɔʼ tə́ŋ bɔŋ mu kəwʉʉnəmbi.(Jɔŋ 17:15-18)

18 "Kaʼ bʉə-kəwʉʉnəmbi bàa bii, bii kínə mbɔ bɔ̂ŋ nɔʼ kə fəŋ bàa mɔ buŋ kə́ bàa bii. 19 Bii kʉ̌ʉ bɛ nə bʉə-kəwʉʉnəmbi, təmə bɔ̂ŋ nɔ kʉ̀ʉ bii nə yʉə-yə, bɔŋ bʉʼka bii leʼ bɛ nə bɔŋ fɛ, bɔŋ bʉʼka mɔ nɔʼ séʼ bii fyúhə mu bɔŋ, nɔ chìi yɔŋ bɔ̂ŋ bàa bii.(Jɔŋ 15:18,19)

O apóstolo Paulo mostra o caminho prático para essa caminhada: não se moldar aos padrões do presente século, buscando uma mente renovada para reconhecer e viver a vontade de Deus:

2 Kə bii məkɔ́ ŋwɔŋ-yii ndə nubə ndə bʉə-kəwʉʉnəmbi-bɔ̄ŋ tʉʼ fɔ̀ʼ fɛ, b̈ii bɔŋ mɛ̀ʼtə Nyii kwɛ́nə bii ndə məbɛ bʉə fefe ndə i gwè hə ndəŋ məkwɛ́nə ŋkwɔʼtə-yii, mbɔ bii chʉʼ kie ghʉəʼkə ndə məkínə nubə ndə Nyii kʉ̀ʉ, nubə ndə i bɛ jyujyu, bʉ̀ʉ tʉ ɔŋ bɔŋleʼ kʉ̀ʼnə tʉ ɔŋ gɛ̀ kùu.(Luŋ 12:2)

27 MəgháaNyii, ndə bɛ ŋkɛŋ ɛŋ təmə bə nɔʼ bʉ́əhə bəshʉ-Nyii mbʉ Tie fɛ, nɔ bɛ məlɛ́nə vâabəti ghɔŋbə bəkwuʼ bəke mu ŋgʉəʼ-yʉə leʼnə məyá fyii-a ndəŋ wʉʉnəmbikə ndə məbʉ́əhə a.(Jɛŋ 1:27)

11 Bʉʼka Nyii nɔʼ dʉ̀ʼ buuŋjyu-i ndə ĩ gwè nə ŋkwaa tʉ bʉə bənchəŋ, 12 kə́ dàhə bʉʼʉ ndə məfyúhə ŋwɔŋtə-ʉʼʉ ndə nubə ndə i gòʼ təmə kə́ kɔ́ kuŋhə tʉ Nyii fɛ ghɔŋbə ntɔ-kəwʉʉnəmbi-mə. Ɔ bɔŋ-kə́-leʼ dàhə bʉʼʉ mbɔ b̈ʉʼʉ kə́ chìi nubə nə ndaahə-ʉʼʉ, kə́ chí mbi ndyʉndyʉ bɔŋ-kə́-leʼ kɔ́ kuŋhə tʉ Nyii ndə mbi-ɔ̄ laa nɔ.(Tatu 2:11,12)

Sal da terra e luz do mundo

Em vez de fugir do convívio ou assimilar os vícios do ambiente, o cristão é chamado a agir com integridade, influenciando positivamente as pessoas e anunciando as boas-novas:

13 "Bii nɔ bɛ chʉəʼ tʉ wʉʉnəmbikə, kaʼ bɔŋ məsʉ́ʼnə chʉəʼ nɔʼ mì, bəkɔ a chìi ka chɔ i buŋ bʉ̀nə leʼ sʉ́ʼnə? I mə leʼ kwáa ndə nubɛʼkə fɛ, yaʼkɛŋ mbɔ b̈ə tyù, kə́ tòʼtə ndəŋ ghɔ.

14 "Bii nɔ bɛ kɛʼɛ tʉ wʉʉnəmbikə. Yəŋkwɛʼtəŋkə ndə bə bɔ́ŋ ndəŋ kwɔŋ mə nə líi fɛ.(Matia 5:13,14)

15 Ɔ ghɔ̀ŋ tʉ bɔŋ mbɔ, "B̈ii gɛ̀ mu kəwʉʉnəmbi inchəŋ gɛ̀ lɔ̀ʼ ntəŋjyujyu chɔ tʉ bʉə bənchəŋ.(Mak 16:15)

Jesus confronta a ambição humana ao lembrar que a conquista de todas as vantagens terrenas perde o valor se a integridade da alma for abandonada:

26 Sii wo bu bɛ ka, kaʼ ɔ kie wʉʉnəmbikə inchəŋ bɔŋ bɛ́ ŋkwiitʉ-e? Byuunɔ, bɛ ka ndə bəkɔ wo kɔ́ ndə məchʉ̀ʼ ŋkwiitʉ-e?(Matia 16:26)

A vitória sobre o sistema do mundo

A Bíblia não promete imunidade a conflitos e pressões externas. A segurança de quem crê repousa na vitória consumada por Jesus Cristo sobre todas as forças de oposição:

33 Mɔ nɔ gìe nubə-ɔ̄ŋ tʉ bii, mbɔ bii chʉʼ kie fyiighʉ́ənə tíŋ hə bɔ̌ŋ mə bɛ yʉʼʉ mɔʼɔ. Bə bu chɔ́ŋhə bii kəwʉʉnəmbi. B̈ii bɔŋ kie fyii, bʉʼka mbɔ mɔ nɔʼ ghɔ́ʼ wʉʉnəmbikə."(Jɔŋ 16:33)

4 Bʉʼka wotəmiyɔŋ ndə Nyii nɔʼ bí ɔ, nɔ tʉʼ ghɔ́ʼ wʉʉnəmbikə. Bʉʼʉ bɔŋ ghɔ́ʼ wʉʉnəmbikə nə məmɔʼfyiihə-ʉʼʉ ndəŋ Nyii.(1 Jɔŋ 5:4)

4 Vâaŋgeŋge, bii nɔ gwè hə kəghɔ-Nyii bɔŋ-nɔʼ-leʼ ghɔ́ʼ bɔŋ, bʉʼka wo ndə ɔ bɛ mu mbʉə-bii nɔ shʉ́ə chàa wo ndə ɔ bɛ mu kəwʉʉnəmbi.(1 Jɔŋ 4:4)

A resposta contra as ideologias vazias e os enganos do mundo depende do discernimento e das defesas espirituais que Deus concede:

8 B̈ii láa le mbɔ wo mə yi lʉ̀ bii ndə fʉə nə fə́ʼhə ndə i gwè hə ndə ndaa-bʉəməsʉʉ-hə ndə i bɛ njʉnjʉ, gwè hə ndə nuʼ bʉəməsʉʉ bɔŋleʼ gwè hə kəghɔ-lyʉʉhəbə ndə bɔ̂ŋ tʉʼ sɔ́ʼ wʉʉnəmbikə təmə kə́ bɛ bə yi-yə ndə i gwè hə kəghɔ-Klai fɛ.(Kolose 2:8)

12 Bʉʼka bʉʼʉ tʉʼ gwúu byuʼu bə bʉʼʉbə bʉəməsʉʉ fɛ, bʉʼʉ nɔ tʉʼ gwúu byuʼu bʉʼʉbə bʉə njəŋ kədɔŋ, kə́ gwúu byuʼu bʉʼʉbə lyʉʉhəbə ndə bɔ̂ŋ tʉʼ sɔ́ʼ nə bəfɔŋ njəŋ kədɔŋ, kə́ gwúu bʉʼʉbə ghʉəʼ-bʉəbʉə-bə ndə bɔ̂ŋ bɛ mu njəŋ-yuo-hə.(Ɛfɛso 6:12)