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Nascimento de Jesus

Por Bíblia Online

O nascimento de Jesus é o evento que divide a história. O Verbo se fez carne e habitou entre nós. Deus enviou seu Filho ao mundo para nos salvar e nos reconciliar consigo.

O Verbo se fez carne

Jesus não nasceu por acaso — sua encarnação foi planejada antes da fundação do mundo. Ele se esvaziou e assumiu a forma humana por amor.

Ɔ ruubii u ɔ̃ jo naa Kirisi Yesɔ ɓɛɛyɛ:

Kopiɗaviya Yesɔ kirisi u ɓɛɛjo Ɗalapa ,

ama ji ̃ ɓa sisɨn ni ɓa ko a kaka nɛn zali a Ɗalapa niɓa.

A nɔgbete si pɛli vim, au kasinɛ a ã vigbete u a wuniyɛ kpai,

a risiu yuu naa jawɛrɛ

risiu yuu naa shɔzɛ

a shɛ a shɔzɛ jasuru.

Roori yuu a gɨn Ɗalapa nyarɛ au n-tiurɛ shɔ nyo vɔrɔ

aka naɓaanɛ a laa.

Ama naa ɗagbete Ɗalapa ̃pɛlitɛ, se Ɗalapa sho ɓɛɛ jaa. Ɓɛɛ jaa a naa javɔshɔ gbete soro yeeyɛ a ɔ̃ atette Musa nya-ãsinɛ, aruviya u raa shɔgbeteyi a nya-ãsinɛ naa, nɔgbete u ɔ̃ Ɗalapa ɓɛjaayiyɛ.

Aru nankɔ aru jaamiyi i shɔzɛ ai yɔpɔ a kpaa aɗɔn, Yesɔ shɔzɛ bi tɛjo nɔgbete i tɛyɛni. Pɛli vim nɔgbete au nyaba vɔnɛ lɛsi japɛ̃̃ɛ̃, shɔgbeteu kaka aɗɔn vɔrɔ yuuni, a nyabankɔ fooyi gbete seti vɔnɛ sãyitɔ kalinaatɛ piti kpai.

Shɔmkɔ tasitɛ u ɔ̃ naa ɓɛɛ shɔzɛyi kopinyaba shɔpiya, nɔgbete u ɔ̃riyi shɔ sisɨn ãnɛ a shɔra ntanɛ shɔlansi pẽnɛba au vishonɛ Ɗalapa, nɔgbete shɔ yaasi shɔ ruuviniyɛ.

Ɗalapa ɔri kootipi waanɛ a ãu jagbete, aru shɔgbete ã sɨsin au biini u kpaa Suru gbete ̃nya ɓayɛ.

O anúncio e o nascimento

O nascimento de Jesus foi anunciado por anjos, precedido por sinais e recebido com adoração pelos pastores e pelos magos do oriente.

Nogbete shɔ yee Yesɔ kirisi

Shompɛ nɔgbete shɔ yee Yesɔ kirisi , Aɗagbete Yusufu nta Mariyamu nya nɛn tɛutɔ, si jo tɛu ̃niɓa, Mariyamu zɛrɛ kpaa jaatɔ a Ɗa suru.

Aɗagbete u ɗɔ ruum lɛrinɛ sisɨn Ɗajashonɛlapa shɛ au ɗekɨn siu a noro a geliunɛ,<<Yusufu Dauda ɓɛɛ jaa, mokɔ nta seeti Mariyamu mɛsou tuunɛ , u yɛti gbete au awuni mi Ɗa suru ãu .>> Mariyamu yee jaavɔshɔ, a ɓau nii Yesɔ, ukɔ raa shɔ a ruuvini kpai.

Vim piti kpai ɔ̃ nankɔ aru u yisinya vigbete Uɓeyelapa shayɛ au janyagadi nya nɛː <<Nyarã tuu yɛti a yee jaavɔshɔ, shɔ ɓau nii Imanuwe. >>Ukɔ ɔ̃, <<Ɗalapa a ukɔni.>>

Naa Yusufu nisitɛ a noro, a gɨn ji nya gbete Ɗa suru ãsiu a Mariyamu . Si Yusufu ji zɛu soro ɓa anɛ ɗagbete yee jaa . Mariyamu yee jaavɔshɔ, a Yusufu ɓau nii Yesɔ.

Ɗa jashonɛ lapa geli Mariyamu , <<Mɔkɔ nta setinɛ Mariyamu; a kpaa ̃vɨntɛ a Ɗalapa ɗekɨn ni. A kpaa yɛti a yee jaa, a ãu nii Yesɔ. ɔ̃ pẽniba, shɔ ɓaunɛ shɔgbete pẽniba vitɛu kaka ɓa ɓɛjaa. Uɓeyelapa Ɗalapa ̃urɛ u ɔ̃ kpati nagbete ɓɛwuru Dauda ɔ̃ . Ukɔ roo kpati a Yakubu laduru dandang; u kpati roonɛ ̃nya ɓa!>>

Kɛɗɔn Yusufu yaa tipi Nazara a Galili, a komɔɔ Baitalami gbete a Yahudiya ɗɔɔ shɔ yee kpati Dauda ɗɔnyɛ.Yusufu ɗɔwa aru uji Dauda ɓɛshɔbiiyi . Yusufu yɛjo a Mariyamu ni gbete si matɛtɔ nɛn tɛutɔ. Ɓeso usi jaani yɛti. Aɗagbete isi Baitalami , Mariyamu ɗaa jaa yeenɛ tɛsirɛ, Yeu jamarirɛ, a liu a fãrã a yɔu a ɗɔɔ shɔ tɛri vivaayi vishaanɛ ɗɔnyɛ aru jaa roonɛ si ɓa.

Ama Ɗa jashonɛ lapa geliyi , <<Ɔkɔ zaanɛ! N n-tɔɔ ruu ̃vɨn, gbete shɔ yɛti puru piti kpai. Nɛnkɔ a Dauda komoo shɔ yerɔɔ shɔ gbete rawɔtɛ Uɓeyelapa kirisi! Shomkɔ tasɔɔrɛ: Ɔ kpaa jabẽrẽti shɔ liutɛ fãrã, shɔ yɔutɛ a vivaayi ɗɔvishanɛ.>>

Naa Ɗa jashonɛ i yaitɛ i kolaparɛ, jaga vivawi i geli zɔnɛ, <<U Baitalami u vimpɛ au nɔɔ, gbete Uɓeyelapa geliuyɛ.>> Nankɔ i yɛrɛ i kpa Mariyamu a Yusufu ni, i jau rootɛ a vivaayi ɗɔvishanɛ. Naa jagavivaayi i jabɛ̃̃tiutɛ, i geli Mariyamu a Yusufu ni vigbete Ɗa jashonɛ lapayi i sha a jau yuu. Shɔgbete i nta vigbete jagavivaayi shayɛ, viu ãkɛ vibii zaanɛ.

O Rei que veio servir

Jesus nasceu para ser Rei, e todo aquele que é da verdade ouve a sua voz. Os magos o adoraram e ofereceram seus tesouros.

Kɛɗɔn Bilatu hɨunɛ, <<Akɛ kpati ya?>>

Yesɔ kasinyanɛ, <<Mɔkɔ sharɛ nɛn kpati. Shɔ yeenrɛ n a kootipim ji a rumkɔ, aru nɛn nwanya ayuu vi ̃vɨn. Shɔgbete ã ̃vɨn weshotɔ ang nyani.>>

A knti gbete i nta vigbete kpatiu geliyitɛ, i ɓɛɛjo i nyaba, gbete i zɛyɛ a gɨnri ɗekɨnɗekɨn a shi ɗɔgbete jaau ɗɔnniyɛ. Naa i sɛutɛ, i nta yɛti puru ̃ɛm. Naa ito yɛti wɛrɛutɛ, i jaa bẽrẽtiu a ɓini Mariyamuni, i ta a yugboti i basiurɛ. Kɛɗɔn i ɓeli nya duu i sii tari jajeri a kusũ laa gbete shɔ ɓuzɨni awuni shɔ ɓaanɛ incense a nɔɔ gbeteu sẽẽ sũrũ-sũrũyɛ, i ã jaaurɛ, i shanɛ i gbãutɛ gbulugbulu. I sɔkɛ nyaba wɔɔ i yɛi wɛrɛ koorɛ, aru gbete si Ɗalapa ̃yi yusho tɛttɔ a norinɛ gboti ikɔi sɔɔ Hiridu ɗɔbiinɛ toti.

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