Ouvir
Ouvir é uma disciplina espiritual essencial. A Bíblia exorta: 'Quem tem ouvidos, ouça.' A fé vem pelo ouvir, e ouvir é mais que escutar — é obedecer e agir.
A fé vem pelo ouvir
Sem ouvir a Palavra, não há fé. A pregação do evangelho gera fé nos corações de quem ouve com disposição e humildade.
Ko Yesu abalaka: «Kina boo yona odi na matoi ma booka aoke!»
Na bea ekokedjamaka tina e bobo mibalo mibalaka mbaeli o Ndjakomba Isaya:
"Okakabini soti, endolo osipoetebini;
Oendjakabini soti, endolo oenɛketebini.
Tengasa bato bi baimei milema mipipo;
basadipi matoi ko miso ma bobo
oko badae pɛ booka ko pɛ boenɛ,
esada boo basipoe, basɔmbɔtɔne milema ko nabaheledje,
obali mbi Ndjakomba."»
Ouvir e obedecer
Não basta ouvir — é preciso praticar. Quem ouve a Palavra e a pratica é como o homem sábio que edificou sobre a rocha.
«Na bea, moto mosusu oki mibalo misabala mbi ko amisi ta mosala aboani na moto obowɛi yona otonga ndako e nde ta diko i ibanga.
«Na bea, moto mosusu oki mibalo misabala mbi ko amisi ta mosala aboani na moto obowɛi yona otonga ndako e nde ta diko i ibanga. Mbuwa ekwaka, pela eduaka, lungu epipo ekumbaka ta ndako, endolo eikwaka, tengasa moboko mo yu mopikamaka ta diko i ibanga. Endolo moto mosusu yona oki mibalo misahula mbi abala ko amiti misa ta mosala adabi elenge endanga yona etongaka ndako ta diko i mbume. Ehole ekwaka mbuwa, pela eduaka, lungu epipo ebomaka ndako ko ekwaka: ko ndako emina ebukeana esusu.»
Yesu asɔmbedjaka: «Ekomama: "Moto atahela oto na miya, endolo na mobalo mosusu mokime ta monɔkɔ mo Ndjakomba."»
Endolo Yesu asɔmbedjaka: «Sepi edi adi bia bokaka mobalo mo Ndjakomba ko bamosaleaka.»
Endolo Yesu asɔmbedjaka: «Sepi edi adi bia bokaka mobalo mo Ndjakomba ko bamosaleaka.»
Deus ouve nossas orações
O Senhor ouve os que clamam a Ele de coração sincero. Ele inclina os ouvidos para as nossas súplicas e responde com fidelidade.
Ouvir a voz de Deus
Jesus disse: 'As minhas ovelhas ouvem a minha voz.' Deus fala através da Palavra, do Espírito e das circunstâncias — cabe a nós ouvir.
Bhata ba mbi bakoke moholi mo mbi; nakabadjebe ko ibo bakakimaneni.
«Okobea, nabali na nu, edi soti: yona okaka mibalo mi mbi ko adimaka yona olomani, adihi bomɔ bo seko. Atadihabi esambi, endolo anɔ ehele ta bogwa na bomɔ. Okobea, nabali na nu, edi soti: ehole eduake, ko eimei edɛdi, bagwake baokabi kɔpi e Mwana o Ndjakomba ko ibia bamokakabi, badabi na mohelo.
Sabedoria no ouvir
Seja pronto para ouvir e tardio para falar. A sabedoria começa com a disposição de ouvir instrução e aceitar correção.
Na tina emina, misusu mabalake no ta modidi miokamabi ta moyi; ko misusu mibalabi no na popoli ta itoi, ta bikenge bi ndako bidipamake mibalamabi ta diko i ndako.»
«Ekada mwange e wɛ aokɔmei bobe, kɛɛ wɛ mɛnɛ bomotanea ko bomoinedja bobe bo nde. Akaokea, osɔmbedji mwange e wɛ ta ndjea.
«Ekada mwange e wɛ aokɔmei bobe, kɛɛ wɛ mɛnɛ bomotanea ko bomoinedja bobe bo nde. Akaokea, osɔmbedji mwange e wɛ ta ndjea. Endolo akalona bokea, bea moto omɔti kaoko bato babae engbanga na wɛ, bɛngi lokokedje moda mabalaka ikomi, "tengasa modjɔ mosusu mokabɔngedjame na tati e bato babae kaoko basato." Endolo akalona bookea, tɔndea basuku ba Ekelesa; ekadabo aloni bookea basuku ba Ekelesa, motombani elenge mokɛndɛli kaoko elenge moputedji o puti.