Pular para o conteúdo
Publicidade

Pensamentos

Por Bíblia Online

A Bíblia ensina que somos fruto dos nossos pensamentos. Por isso, Deus nos chama a renovar a mente, pensar em coisas nobres e guardar o coração com toda diligência.

Pensar no que é bom

Paulo nos exorta a pensar no que é verdadeiro, honesto, justo, puro, amável e de boa fama. A mente renovada é o caminho da transformação.

จะมี​นติ​ขจากพระเจาได้​อยางไร

ี่​องทั้งหลาย ในที่ดนี้ ิ​่งใดที่​จริ​่งใดที่​านบถิ​่งใดที่​ธรรม ิ​่งใดที่​บรทธิ์ ิ​่งใดที่​าริ​่งใดที่​าฟอถามี​ิ​่งใดที่​ำเลิ​่งใดที่ควรแก่​การสรรเสร็​ขอจงใครครวญดู​ิ​่งเหลานี้

อยาทำตามอยางชาวโลกนี้ แต่​จงรบการเปลี่ยนแปลงจตใจเสยใหมเพื่อทานจะไดทราบพระประสงคของพระเจาวาอะไรดอะไรเป็​นที​่ชอบพระทและอะไรดี​ยอดเยี่ยม

คำเตอนใหเปนคนบริ​ทธิ​์

เหตุ​ฉะนั้านทั้งหลายจงเตรยมตวเตรยมใจของทานไว้​ให้​และจงขมใจ ั้งความหวงใหเตมเปี่ยมในพระคณซึ่งจะทรงโปรดประทานแกานเมื่อพระเยซู​ครสต์​จะทรงสำแดงพระองค

ดนี้ ขอให้​พระเกยรติ​จงมี​แด่​พระองค์​ู้​ทรงฤทธิ์สามารถกระทำสารพดมากยิ่งกวาที่เราจะทลขอหรอคดไดตามฤทธิ์เดชที่ประกอบกจอยู่ภายในตวเรา ขอให้​พระเกยรติ​จงมี​แด่​พระองค์​ในครสตจั​กร โดยพระเยซู​ครสต์​ตลอดทกชั่วอายคนเปนนตยเอเมน

Guardar a mente

A Palavra de Deus discerne os pensamentos e intenções do coração. Guardar a mente é proteger a alma das armadilhas do pecado.

เพราะวาพระวจนะของพระเจานั้​นม​ี​และทรงพลานภาพอยู่​เสมอ คมยิ่งกวาดาบสองคมใดๆ แทงทะลกระทั่งจตและวญญาณ ตลอดขอกระดกและไขในกระดและสามารถวจฉยความคดและความมุ่งหมายในใจดวย

จงรกษาใจของเจาดวยความระวงระไวรอบดาน เพราะแหลงแหงชตเริ่มตนออกมาจากใจ

จงพจารณาวี​แห่​งเทาของเจแล​้วทางทั้งสิ้นของเจาจะมั่นคง

ี​ทางหนึ่งซึ่งคนเราดเหมอนถแต่​นสิ้นสดลงที่ทางของความมรณา

ทางของคนทกทางก็​ู​กตองในสายตาของตนเอง แต่​พระเยโฮวาหทรงพิ​จด​ู​ตใจ

Os caminhos de Deus são mais altos

Os pensamentos de Deus são infinitamente superiores aos nossos. Devemos entregar nossos pensamentos a Ele e confiar em sua sabedoria.

เพราะความคดของเราไมเปนความคดของเจั้งทางของเจาไมเป็​นว​ิของเรา" พระเยโฮวาหตรั​สด​ังนี้

ให้​คนชั่วละทิ้งทางของเขา และคนไมชอบธรรมสละความคดของเขา ให้​เขากลบยงพระเยโฮวาหเพื่อพระองคจะทรงเมตตาเขา และยงพระเจาของเรา เพราะพระองคจะทรงอภยอยางลนเหล

จงมอบงานของเจาไวบพระเยโฮวาหและแผนงานของเจาจะไดบการสถาปนาไว

โอ าแต่​พระเจขอทรงคนดาพระองคและทรงทราบจตใจของขาพระองคขอทรงลองขาพระองคและทรงทราบความคดของขาพระองคและทอดพระเนตรวามทางชั่วใดๆในขาพระองค์​หรอไมและขอทรงนำขาพระองคไปในมรรคานนดร

ดาว​ิดสรรเสรญพระเจาและทลขอความจรงใจ งหวหนานั​กร​้อง เพลงสดุ​ี​ของดาว

โอ าแตพระเยโฮวาหพระองค์​ได้​ทรงตรวจสอบขาพระองคและทรงรู้กขาพระองคเมื่อขาพระองคั่งลงและลกขึ้พระองค์​ทรงทราบ พระองค์​ทรงประจั​กษ​์ในความคดของขาพระองค์​ได้​แตไกล

Pensamento e conduta

Do coração procedem os males. A Bíblia nos adverte a não se preocupar excessivamente e a ter pensamentos sóbrios e disciplinados.

พระองค์​ตรั​สว​่"ิ​่งที่ออกมาจากภายในมนษยิ​่งนั้นแหละทำให้​มนษย์​เปนมลท เพราะวาจากภายในมนษยอจากใจมนษยี​ความคดชั่วราย การลวงประเวณการผดผวผดเมการฆาตกรรม การลกขโมย การโลภ ความชั่การลอลวงเขา ราคะตณหา จฉาตารอน การหมิ่นประมาท ความเยอหยิ่ความโฉด สารพดการชั่​วน​ี้​เก​ิดมาจากภายใน และทำให้​มนษย์​เปนมลท"

จงแสวงหาทางของพระเจากอน

เหตุ​ฉะนั้เราบอกทานทั้งหลายวอยากระวนกระวายถงชตของตนวจะเอาอะไรกหรอจะเอาอะไรดื่และอยากระวนกระวายถงรางกายของตนวจะเอาอะไรนุ่งหี​ตสำคญยิ่งกวาอาหารมิ​ใช่​หรและรางกายสำคญยิ่งกวาเครื่องนุ่งหมมิ​ใช่​หร

แต่​เมื่อทานอธษฐาน อยาใชคำซำซากไร้​ประโยชน์​เหมอนคนตางชาตเพราะเขาคดวาพดมากหลายคำ พระจงจะทรงโปรดฟ

เชื้อของพวกฟาริ​

ในระหวางนั้นคนเป็​นอ​ันมากนบไมวนชุ​มนุ​มเบยดเสยดกนอยู่ พระองค์​ทรงตั้งตนตรสกบเหลาสาวกของพระองคอนว"านทั้งหลายจงระวงเชื้อของพวกฟาริ​ึ่งเปนความหนาซื่อใจคด เพราะวาไม่​ี​ิ​่งใดปดบงไว้​ี่​จะไมองเปดเผย หรอการลั​บท​ี่จะไมเผยให้​ประจกษ เหตุ​ฉะนั้ิ​่งสารพดซึ่งพวกทานได้​กล​่าวในที่ดจะไดนในที่​สวาง และซึ่งไดกระซบในหู​ี่​องสวนตวจะตองประกาศบนดาดฟาหลงคาบาน ิ​ตรสหายของเราเอเราบอกทานทั้งหลายวอยากลวผู้​ี่​าได้​แต่​กาย และภายหลงไม่​ี​อะไรที่จะทำได้​ แต่​เราจะเตอนใหานรู้าควรจะกลวผู้​ใด จงกลวพระองค์​ู้​ทรงฆาแล้​วก​็ั​งม​ี​ฤทธิ์​อำนาจที่จะทิ้งลงในนรกไดแท้​จร​ิงเราบอกทานวจงกลวพระองค์​ั้นแหละ นกกระจอกหาตวเขาขายสองบาทมิ​ใช่​หรและนกนั้นแมกตวเดยว พระเจามิ​ได้​ทรงลมเลย งผมของทานทั้งหลายกทรงนบไว้​แล​้​วท​ุกเสเหตุ​ฉะนั้อยากลวเลย านทั้งหลายกประเสรฐกวานกกระจอกหลายต และเราบอกทานทั้งหลายดวยวู้​ใดที่จะรบเราตอหนามนษยุ​ตรมนษย์​็​จะรบผู้ั้นตอหนาเหลาทตสวรรคของพระเจาดวย แต่​ู้​ี่​ปฏเสธเราตอหนามนษยเราจะปฏเสธผู้ั้นตอหนาเหลาทตสวรรคของพระเจ ู้​ใดจะกลาวรายต่​อบ​ุตรมนษยจะทรงโปรดยกโทษให้​ู้​ั้นไดแต่​าผู้ใดจะกลาวหมิ่นประมาทตอพระวญญาณบริ​ทธิ​์ จะทรงโปรดยกโทษให้​ู้​ั้นไม่​ได เมื่อเขาพาพวกทานเขาในธรรมศาลา หรอตอหนาเจาเมอง และผู้​ี่​อำนาจ อยากระวนกระวายวาจะตอบอยางไรหรออะไร หรอจะกลาวอะไร เพราะวาพระวญญาณบริ​ทธิ​์จะทรงโปรดสอนทานในเวลาโมงนั้นเองวานควรจะพดอะไรบาง" และมี​ู้​หน​ึ่งในหมู่คนทลพระองค์​"อาจารย์​เจาขขอสั่งพี่ชายของขาพเจาให้​แบ​่งมรดกใหบขาพเจ" แต่​พระองค์​ตรสตอบเขาว"ุ​ษเอใครไดั้งเราใหเปนตลาการ หรอเปนผู้​แบ​่งมรดกให้​าน​" แล​้วพระองคงตรสแกเขาทั้งหลายว"จงระวงและเวนเสยจากความโลภ เพราะวาชตของบคคลใดๆมิ​ได้​อยู่​ในของบรู​รณ​์ึ่งเขามี​อยู่​ั้​"

คำอปมาเกี่ยวกบเศรษฐี​โง

และพระองคงตรสคำอปมาเรื่องหนึ่งใหเขาฟงว"ไร่​นาของเศรษฐคนหนึ่งเกดผลบรู​รณ​์​มาก เศรษฐี​คนนั้นจงคดในใจวเราจะทำอยางไรดเพราะวาเราไม่​ี​ี่​ี่​จะเกบผลของเรา เขาจงคดวเราจะทำอยางนี้ อจะรื้อยุ้งฉางของเราเสและจะสรางใหม่​ให้​โตขึ้แล​้วเราจะรวบรวมขาวและสมบั​ิ​ั้งหมดของเราไว้​ี่ั่ แล​้วเราจะวาแก่​ิ​ตใจของเราว"ิ​ตใจเอเจ้​ามี​ทรพยสมบิ​มากเกบไวพอหลายปจงอยู่​สบาย ื่และรื่นเรงเถ" แต่​พระเจาตรสแกเขาวเจ้​าคนโงในคื​นว​ันนี้​ี​ตของเจาจะตองเรยกเอาไปจากเจแล​้วของซึ่งเจาไดรวบรวมไวั้นจะเปนของใครเล คนที​่ำสมทรพย์​สมบิ​ไว้​สำหรบตและมิ​ได้​ั่งมี​จำเพาะพระเจากเปนเชนนั้นแหละ" และพระองคตรสกบเหลาสาวกของพระองค์​"เหตุ​ฉะนั้นเราบอกทานทั้งหลายวอยากระวนกระวายถงชตของตนวาจะเอาอะไรกและอยากระวนกระวายถงรางกายของตนวาจะเอาอะไรนุ่งห เพราะวาชตสำคญยิ่งกวาอาหาร และรางกายสำคญยิ่งกวาเครื่องนุ่งห จงพจารณาดู​กา ั​นม​ิ​ได้​หวาน ได้​เกี่ยว และมิ​ได้​ี​ุ​้งหรอฉาง แต่​พระเจายงทรงเลี้ยงมนไวานทั้งหลายกประเสรฐกวานกมากที​เดยว ี​ใครในพวกทาน โดยความกระวนกระวาย อาจตอความสงใหยาวออกไปอกศอกหนึ่งได้​หร เหตุ​ฉะนั้าสิ่งเลกนอยที่ดยงทำไม่​ไดานยงจะกระวนกระวายถงสิ่​งอ​ื่นทำไมอกเล จงพจารณาดอกไมามนงอกเจรญขึ้นอยางไร นไม่​ทำงาน นไมั่นดาย แต่​เราบอกทานทั้งหลายวซาโลมอนเมื่อบรู​รณ​์วยสงาราศ็​ได้​ทรงเครื่องงามเทาดอกไม้​ี้​ดอกหนึ่ แม​่าพระเจาทรงตกแตงหญาที่​ุ​่งนาอยางนั้ึ่งเปนอยู่​นนี้​และรุ่งขึ้นตองทิ้งในเตาไฟ โอ ู้​ี่​ี​ความเชื่อนอย พระองค์​จะทรงตกแตงทานมากยิ่งกวานั้นสกเทาใด านทั้งหลายอยาเสาะหาวาจะกนอะไรดหรอจะดื่มอะไรและอยามใจสงสยเลย เพราะวาคนทกประเทศทั่วโลกเสาะหาสิ่งของทั้งปวงนี้ แต่​าพระบดาของทานทั้งหลายทรงทราบแล้​วว​่าทานตองการสิ่งเหลานี้ แต่​านทั้งหลายจงแสวงหาอาณาจกรของพระเจแล​้วจะทรงเพิ่มเติ​มสิ​่งทั้งปวงเหลานี้​ให้​แก่​าน งแกะเลกนอยเออยากลวเลย เพราะวาพระบดาของทานชอบพระทยที่จะประทานอาณาจั​กรน​ั้นให้​แก่​าน จงขายของที่านมี​อยู่​และทำทาน จงกระทำถงใสเงนสำหรบตนซึ่งไม่​ู้​เกอให้​ี​ทรพยสมบิ​ไว้​ในสวรรคึ่งไมเสื่อมสญไป ี่​ขโมยมิ​ได้​เข​้ามาใกลและที่วมอดมิ​ได้​ทำลายเส เพราะวาทรพย์​สมบิ​ของทานอยู่​ี่ไหน ใจของทานก็​อยู่​ี่​ั่นดวย

เราควรจะคอยทาการเสดจกลบมาของพระเยซ

านทั้งหลายจงคาดเอวของทานไวและใหตะเกยงของทานจุ​ดอย​ู่ พวกทานเองจงเหมอนคนที่คอยรบนายของตน เมื่อนายจะกลบมาจากงานสมรส เพื่อเมื่อนายมาเคาะประตู​แลเขาจะเปดใหนายทั​นที​ได ู้บใช้​ึ่งนายมาพบกำลงคอยเฝาอยู่​็​เปนสเราบอกความจรงแกานทั้งหลายวนายนั้นจะคาดเอวไวและให้​ู้บใช้​เหล่​านั้นเอนกายลงและนายนั้นจะมาปรนนั​ิ​เขา านายมาเวลาสองยามหรอสามยาม และพบผู้​บใช้​อยู่​อยางนัู้้บใช้​เหล่​านั้​นก​็จะเปนส ให้​เข​้าใจอยางนี้เถอะวาเจาของบานลวงรู้​ได้​าขโมยจะมาเวลาไหน เขาจะตื่นอยู่และระวงไม่​ให้​ทะลวงเรอนของเขาได เหตุ​ฉะนั้านทั้งหลายจงเตรยมตวไว้​ใหพร​้อมดวย เพราะบตรมนษยเสดจมาในโมงที่านไมดไม่​​" ายเปโตรทลพระองค์​"พระองค์​เจาขพระองค์​ได้​ตรสคำอปมานั้นแกพวกขาพระองค์​หรหรอตรสแกคนทั้งปวง"

คำอปมาเกี่ยวกบคนตนเรอนสตย์​ื่

องค์​พระผู้เปนเจาตรั​สว​่"ใครเปนคนตนเรอนสตยื่อและฉลาด ี่​นายไดั้งไวเหนอพวกคนใชสำหรบแจกอาหารตามเวลา เมื่อนายมาพบเขากระทำอยู่​อยางนัู้้บใช้​ู้​ั้​นก​็จะเปนส เราบอกความจรงแกานทั้งหลายวนายจะตั้งเขาไว้​ให้​ู​แลบรรดาขาวของทั้งสิ้นของทาน แต่​าผู้​บใช้​ั้นจะคดในใจวนายของขาคงจะมาชแล​้วจะตั้งตนโบยตี​ู้บใช้​ชายหญงและกนดื่มเมาไป นายของผู้​บใช้​ู้​ั้นจะมาในวั​นที​่เขาไม่​ในโมงที่เขาไม่​ู้ และจะทำโทษเขาถงสาหั้งจะขบไลเขาใหไปอยู่บคนที่​ไมเชื่ ู้บใช้​ั้​นที​่​ได้​ู้​ำใจของนาย และมิ​ได้​เตรยมตวไวได้​กระทำตามนำใจนาย จะตองถกเฆี่ยนมาก แต่​ู้​ี่​ได้​ู้ แล​้วไดกระทำสิ่งซึ่งสมจะถกเฆี่ยน ็​จะถกเฆี่ยนนอย ู้​ใดไดบมาก จะตองเรยกเอาจากผู้ั้นมาก และผู้ใดไดบฝากไว้​มาก ็​จะตองทวงเอาจากผู้ั้นมาก

พระครสตเสดจมาเพื่อให้​เก​ิดการแตกแยกก

เรามาเพื่อจะทิ้งไฟลงบนแผนดนโลก และเราจะปรารถนาอะไรเลาหากไฟนั้นได้​ิ​ดขึ้นแล เราจะตองรบบพตศมาอยางหนึ่เราเปนทกขมากจนกวาจะสำเร านทั้งหลายคดวเรามาเพื่อจะให้​เก​ิดสนตภาพในโลกหรเราบอกทานวใชแต่​จะใหแตกแยกกนตางหาก วยวาตั้งแต่​ี้​ไปหาคนในเรอนหนึ่​งก​็จะแตกแยกกอสามตอสองและสองตอสาม อจะแตกแยกจากลกชาย และลกชายจะแตกแยกจากพแม่​จากลกสาว และลกสาวจากแมแม่​สามี​จากลกสะใภและลกสะใภจากแม่​สามี​" และพระองคตรสกบประชาชนอี​กว"เมื่อทานทั้งหลายเหนเมฆเกดขึ้นในทศตะวนตก านก็​กล​่าวทั​นที​ฝนจะตกและกเปนอยางนั้นจร เมื่อทานเหนลมพดมาแต่​ศใตานก็​จะรอนจและก็​เปนจร เจ้​าคนหนาซื่อใจคด เจ้​าทั้งหลายรู้กวยความเปนไปของแผนดนและทองฟแต่​เหตุ​ไฉนพวกเจาวยความเปนไปของยุ​คน​ี้​ไมได เหตุ​ไฉนเจาทั้งหลายไมดสนเอาเองวาสิ่งไรเปนสิ่งที่​ เพราะเมื่อเจากบโจทกพากนไปหาผู้​พากษา จงอตสาหหาชองที่จะปรองดองกบเขาเมื่อยงอยู่​กลางทาง เกล​ือกวาเขาจะฉดลากเจาเขาไปถงผู้​พากษา และผู้พากษาจะมอบเจาไวบผู้​และผู้​ุ​มจะขงเจาไวในเรอนจำ เราบอกเจาวเจ้​าจะออกจากที่ั่นไม่​ได้​จนกวาจะได้​ใชหนี้​ครบทกสตางค์"

โยบปกปองความซื่​อสตย์​ของตนเอง

"าไดทำพนธสญญากั​บน​ัยนตาของขแล​้วขาจะมองหญงพรหมจารี​ได้​อยางไร

ครสเตยนทกคนเปนอวยวะของรางกายเดยวก

าพเจาขอกลาวแกานทั้งหลายทกคน โดยพระคณซึ่งทรงประทานแกาพเจาแล้​วว​่อยาคดถอตวเกิ​นที​่ตนควรจะคดนั้แต่​จงคดใหอมสมสมกบขนาดความเชื่อที่พระเจาไดทรงโปรดประทานแก่​มนษย์​กคน

การแตกแยกในครสตจั​กร

ี่​องทั้งหลาย าพเจาจงวงวอนทานในพระนามของพระเยซู​ครสต์​องค์​พระผู้เปนเจาของเรา ขอให้​านเหนพรอมกนในทางวาจา และไม่​ี​การแตกแยกกนระหวางพวกทาน แต่​ขอให้​านเปนนำหนึ่งใจเดยวกนในทางความคดและตดสนอยางเดยวก

นความคดของมนษยั้นไม่​ี​ู้​ใดหยั่งรู้​ไดเวนแต่​ิ​ตวญญาณของมนษย์​ู้​ั้นเองฉนใด พระดำรของพระเจาก็​ไมี​ใครหยั่งรู้​ไดเวนแต่​พระวญญาณของพระเจาฉนนั้

การตกเตอนเกี่ยวกบการโอ้​อวด

อยาให้​ู้​ใดหลอกลวงตวเอง าผู้ใดในพวกทานคดวาตวเปนคนมญญาตามหลกของยุ​คน​ี้ จงให้​ู้​ั้นยอมเปนคนโงงจะเปนคนมญญาได

Seja o primeiro

Este artigo te tocou? Faça uma oração!

+581 estão orando agora.

Junte-se à corrente de oração.