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Como seguir a jesus: versículo e o custo do discipulado

O que significa seguir a Jesus

Na Bíblia, seguir a Jesus significa renunciar à própria rota para viver sob os ensinos, o exemplo e o senhorio dele todos os dias. Nos Evangelhos, esse convite nunca foi um sentimento vago nem mera simpatia religiosa: exigia uma decisão prática de deslocamento, colocando o Mestre acima de profissão, bens e planos pessoais.

Ao iniciar o ministério na Galileia, Jesus encontrou Pedro e André em plena rotina de trabalho à beira do mar. O chamado feito a eles estabeleceu o padrão de deixar as redes para atender à voz de Cristo:

ኡንቱንታ፥ "ታና ካልተ፤ ታን ህንተና ሞልያ ኦይቂያዋዳን አሳ ታኮ አህያ ኦግያ ታማርሳና" ያጌዳ። ኡንቱንቱ ኤለካ ባረንቱ ዳባ አጊደ፥ የሱሳ ካሌድኖ።(ማቶሳ ምሽራቹዋ 4:19,20)

O mesmo chamado alcançou Mateus (também chamado Levi), um coletor de tributos a serviço de Roma. A resposta imediata rompeu com uma vida de ganho financeiro seguro para entrar na comitiva do Mestre:

የሱስ ሄዋና አደ፥ ማቶሳ ያግያዌ ቃራጻ ቃንጽያ ሳን ኡቴዳዋ ደሚደ አ፥ "ታና ካላ" ያጌዳ።

ማቶስካ ደንድ ኤቂደ፥ አ ካሌዳ።(ማቶሳ ምሽራቹዋ 9:9)

A ordem continuou sendo direta e objetiva com os discípulos que se somavam pelo caminho:

ዎንተጋላስ የሱስ ጋሊላ ባናዉ ቆፋ ቃቼዳ፤ እ ፕልጶሳና ጋከቲደ፥ "ታና ካላ!" ያጌዳ።(ዮሃንሳ ምሽራቹዋ 1:43)

Contudo, Jesus nunca atraiu seguidores escondendo as dificuldades. Em Lucas 9, ele confrontou o entusiasmo superficial e os adiamentos de quem colocava outras urgências antes do Reino:

ኡንቱንቱ ኦግያና ቢሽን፥ እት ብታኒ የሱሳ፥ "ጎዳዉ፥ ኔን ብያሳ ኡባ ታን ኔና ካላና" ያጌዳ።

የሱስ አ፥ "ዎራካናቶ ኦላይ፥ ሳሉዋ ካፋቶካ ጎሊ ደኤ፤ ሽን ታን፥ አሳ ናአይ፥ ገላ ሸምፓ አክያ ሳአይ ታዉ ባዋ" ያጌዳ።

የሱስ ሀራ ኡራ፥ "ታና ካላ" ያጌዳ።

ሽን፥ ብታኒ፥ "ጎዳዉ፥ ታን ካስያን ባደ ታ አባ ሞጋና" ያጌዳ።

የሱስ፥ "ሀይቆዋንታ ባረንቱ ሀይቆዋንቱ ሞግኖ፤ ኔን ባደ፥ ጾሳ ካዉተባ ኦዳ" ያጌዳ።

ቃይ ሀራ ብታኒ፥ "ጎዳዉ፥ ታን ኔና ካላና፤ ሽን ኮይሩዋን ታ ሶይ አሳ ባደ ሳሮታና" ያጌዳ።

ሽን የሱስ አ፥ "ቦራ ጎሻናዉ ዶሞዌ ኦንነ ጉየ ጼሎፐ ጾሳ ካዉተዉ በሰና" ያጌዳ።(ሉቃሳ ምሽራቹዋ 9:57-62)

O custo do discipulado e a renúncia diária

Seguir a Cristo tem um custo claro: a perda da soberania pessoal. Em Mateus 16:24, Jesus reuniu as três exigências fundamentais de quem quer caminhar atrás dele:

ሄዋፐ ጉይያን፥ የሱስ ባረና ካልያዋንታ ሀዋዳን ያጌዳ፤ "ታና ካላናዉ ኮይያ ኡራይ ደኦፐ፥ ባረና ካዶ፤ ያቲደ ባረ ማስቃልያ ቶኪደ፥ ታና ካሎ።(ማቶሳ ምሽራቹዋ 16:24)

Em Lucas 14, Jesus usou uma linguagem de forte contraste para demonstrar que nenhuma lealdade terrena — nem mesmo a família ou a própria vida — pode competir com a lealdade devida a ele:

"ኦንነ ታኮ ይያዌ ደኦፐ ባረ አባነ አቶ፥ ባረ ማቻቶነ ባረ ናና፥ ባረ እሻቱዋነ ምቻቱዋ፥ ባረ ደኡዋ አሸናን ታፐ አዶሶፐ፥ ታና ካልያዋ ጌተታናዉ ዳንዳየና። ኦንነ ባረ ማስቃልያ ቶኪደ፥ ታ ጌዱዋ ካለናን ዮፐ፥ ታና ካልያዋ ግዳናዉ ዳንዳየና።(ሉቃሳ ምሽራቹዋ 14:26,27)

Quando os discípulos manifestaram insegurança quanto ao que haviam deixado para trás, Jesus garantiu que o desprendimento presente traz amparo espiritual imediato e a promessa da vida eterna:

ጰጽሮስ የሱሳ፥ "በአ፤ ኑን ኑባ ኡባ አጊደ፥ ኔና ካሌዶ" ያጌዳ።

የሱስ፥ "ታን ህንተንቶ ቱሙዋ ጋይ፤ ታ ድራዉነ ዎንጋላ ምሽራቹዋ ድራዉ፥ ጎልያ ዎይ እሻቱዋ ዎይ ምቻቱዋ፥ ዎይ አዉዋ ዎይ አቶ ዎይ ማቻቶ፥ ዎይ ናና ዎይ ጋድያ አጌዳ አሳይ ኦንነ፥ ሀእ ሀ ዎድያን ጼቱ ዳኩዋፐ ዳርያ ጎለቱዋ፥ እሻቱዋ፥ ምቻቱዋ፥ አቶ፥ ናና፥ ጋድያ፥ ቃይ መቱዋካ አካናዋ። ስንፐ ያና ዎድያንካ መና ደኡዋ አካናዋ። ሽን ጮራቱ ሀእ ስንን ደእያዋንቱ ጉየ አና፤ ቃይ ጮራቱ ሀእ ጉየን ደእያዋንቱ ስንዉ አና" ያጌዳ።(ማርቆሳ ምሽራቹዋ 10:28-31)

Como seguir a Cristo na prática

Seguir a Jesus afeta diretamente a conduta moral, o serviço ao próximo e a postura diante da perseguição. Ele próprio se colocou como o caminho que tira a vida da escuridão:

ቃይካ የሱስ አሳዉ፥ "ታን አላመዉ ፖኡዋ፤ ታና ካልያ ኦንነ ደኡዋ እምያ ፖኡዋ ደማናፐ አትን፥ ማን ኡባካ ሀመተና" ያጊደ ሃሳዬዳ።(ዮሃንሳ ምሽራቹዋ 8:12)

Quem segue o Mestre é também convidado a servi-lo, participando de sua missão e dividindo suas prioridades:

ኦንነ ታዉ ኦፐ፥ ታና ካላናዉ በሴ፤ ቃይ ታን ደእያ ሳኣን ታዉ ኦያዌካ ደአናዋ። ታዉ ኦያ ኦናነ፥ ታ አቡካ አ ቦንቻናዋ።(ዮሃንሳ ምሽራቹዋ 12:26)

O apóstolo Pedro apontou que a vida de Cristo serve de padrão visível especialmente na hora do sofrimento injusto, mostrando como reagir sem revide nem mentira:

ጾሳይ ህንተና ጼሴዳዌ ሄዋ ድራሳ፤ አያዉ ጎፐ፥ ክርስቶስ ህንተንቶ ዋየቴ፤ ህንተ አ ቃታማ ካላና ማላ፥ ህንተንቶ ሌምሱዋ ግዴዳ። ናጋራ እ ኦቤና፤ ባረ ዶናፐ ዎርዱዋ ሃሳይቤና። አሳይ ባረና ቦርያ ዎደ፥ ዛሪደ ቦርቤና፤ ዋየትያ ዎደካ ማንድቤና። ሽን ጽሉዋ ፕርድያ ጾሳዉ ባረና አደ እሜዳ።(1 ጰጽሮሳ ኪታ 2:21-23)

O resultado desse discipulado constante é a maturidade, moldando a comunidade cristã para que viva em conformidade com o próprio Cristo:

ሽን ኑን ሲቆተን ቱሙዋ ሃሳዪደ፥ ሁጰ ግድያ ክርስቶሳኮ ኡባባን ድጫናዉ በሴ።(ኤፈሶና 4:15)

Seguir a Jesus continua exigindo a mesma resposta dada pelos discípulos junto ao mar da Galileia: deixar para trás a autonomia e submeter os passos a ele. Para conhecer o início desses encontros e os primeiros passos dos apóstolos, leia a narrativa completa em Mateus 4.

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