Sonhos
Sonhos aparecem em toda a Bíblia como meio de revelação divina. Deus falou através de sonhos a patriarcas, profetas e servos, mas também alertou contra falsos sonhadores.
Sonhos como revelação divina
Deus usou sonhos para comunicar sua vontade a homens e mulheres ao longo da história bíblica, revelando caminhos e mistérios.
I unttuntta, «Ta odiyaawaa sisite: Hintte gidduwaan timbbitiyaa odiyaawe de’ooppe, taani Med’inaa Goday taana aw sas’aan k’onc’c’issay; taani aw akumuwaan oday.
«Hewaappe guyyiyaan hawaadan hanana; Taani asaa ubbaa bolla ta Ayaanaa gussana. Hintte attuma naanatuunne hintte mac’c’a naanay timbbitiyaa odana; hintte c’imatuukka akumuwaa akumetana; hintte wodalla naanaykka sas’aa be’ana.
Shin P’es’iroosi, Yesuusi kiitteedda hara tammanne itti kiitettowanttunna denddi ek’k’iide, bare kooshshaa d’ok’k’u ootsiide, unttunttoo hawaadan yaagi odeedda; «Ayihudatoo, k’ay Yerusaalamen de’iyaa ubbatoo, taani odiyaawaa sisite. Hawe hinttenttoo eretto; hinttenttu k’oppiyaawaadan, hawanttu matsottibeykkino. Ayaw gooppe, wonttaappe biro heezzu saate gidee. Shin hawe Nabiyaa Iyu’eel haasayeeddawaa.
«I haasayiidde, ‹S’oossay hawaadan yaageedda;
wodiyaa wurssetsaan hawaadan hananawaa.
Taani asaa ubbaa bollan ta Ayaanaa gussana.
Hinttenttu attuma naanaynne hinttenttu mac’c’a naanay
timbbitiyaa odanawantta.
Hinttenttu wodalla naanaykka sas’aa be’anawantta;
hinttenttu c’imatuukka akumuwaa akumettanawantta.
Ha oyddu yalagatoo S’oossay eraanne ubbaa k’ommo s’ifatiinne timirttii geliyaa akeekaa immeedda. Daaneeli k’ay sas’aanne akumuwaa ubbaa biletsaa eree.
Kaatii Bils’s’aasoora geetettiyaa Daaneela, «Taani akumetteedda akumuwaanne Aa biletsaa taana erissanaw danddayay?» giide oochcheedda.
Daaneeli hawaadan yaagiide zaareedda; «Kaatiyaw, neeni oochcheedda s’uuraa k’onc’c’issanaw danddayiyaa aad’d’eeda eranchchay, shareechchuu, muruniyaawe, woy ayanttiyawe baawa. Shin s’uuratuwaa k’onc’c’issiyaa itti S’oossay saluwaan de’ee. Wurssetsa gallassatuwaan hananabaa I neena besseedda. Ne arssaan zak’k’ullaade, neeni akumetteedda akumuunne sas’ay hawaa.
Sonhos na história da Bíblia
De José no Egito a José pai de Jesus, Deus guiou a história da salvação através de sonhos, protegendo e dirigindo seu povo.
Unttunttu Aa, «Nuuni laa"u akumuwaa akumetteeddo; shin nuw biliyaawe d’ayeedda» yaageeddino.
Yooseefo unttuntta, «Akumuwaa biletsay S’oossawaa gidenneeyyee? Hinttenttu akumuwaa taw odite» yaageedda.
Kaatii Yooseefo, «Taani akumuwaa akumetaad; shin Aa ittuunne billanaw danddayibeenna. Shin taani, ‹Yooseefo akumuwaa sisooppe, billanaw danddayee› giyaawaa sisaad» yaageedda.
Yooseefo, «Taani hewaa danddaykke; shin S’oossay kaatiyaw likke birshshetsaa immana» yaageedda.
Shin I hewaa k’oppishin, Godaa kiitanchchay akumuwaan aanana gakettiide, «Daawite na’aa Yooseefoo, Mayraama Geeshsha Ayyaanan shahaareedda diraw izo akkanaw yayyoppa. Iza attuma na’aa yelanawunnu; neenikka, I asaa nagaraappe ashshiyaa diraw Aa suntsaa Yesuusa gaade s’eesanaassa» yaageedda.
P’ilaas’oosi pirddaa gollen utti de’ishshin, Aa machchata aw, «He s’illo bitaniyaa ayinne ootsoppa; ayaw gooppe, taani hachche k’amma akumuwaan aabaan daro metootaad» yaagaade kiittaaddu.
Med’inaa Goday nuuna omoodetteeddawantta zaariide,
S’iyoone aheedda wode, nuw akumuwaa malateedda.
Sabedoria sobre sonhos
A Bíblia ensina discernimento: nem todo sonho vem de Deus. Devemos entregar nossos planos ao Senhor e confiar na direção dele.
Ne ootsiyaawaa ubbaa hadaraa Med’inaa Godaw imma; yaatooppe, neeni halchcheeddawe polettana.
Asay darobaa halchchee; shin Med’inaa Goday geeddawe polettee.
«Hintte giddon timbbitiyaa odiyaawe woy akumuwaa biliyaa Asay denddiide, malaataanne maalalissiyaabaa ootsooppe, I odeedda malaatay woy maalalissiyaabay tumu gidiide polettina, I hinttena, ‹Ane kase hintte erenna hara s’oossatoo goyinnoytte› yaagooppe, hintte Aa mulekka sisoppite. Hintte Aa kumentsaa wozanaappenne kumentsaa shemppuwaappe Med’inaa Godaa hintte S’oossaa dosinttonne giide, hinttena I paac’c’anaw hewaa ootsee. Med’inaa Godaa hintte S’oossaa kaallite; aw yayyite; Aa azazuwaa naagite; Aa k’aalaakka sisite; aw goyinnite; aappe duus’s’oppite.
S’oossay hawaadan yaagee; «Ta suntsan wordduwaa timbbitiyaa odiyaawanttu giyaawaa sisaad. Unttunttu, ‹Taani akumetaad; taani akumetaad!› yaagiino. Ha yewuu bare wozana c’imuwaa timbbitiyaa odiyaa worddo nabetuwaa wozanaan awude gakkanaw gam"annee?
Taani Med’inaa Goday hawaa oday! Wordduwaa akumetiide, timbbitiyaa odiyaawanttu bolla taani gidana. Unttunttu he akumuwaa odiide, barenttu wordduwaaninne barenttu c’eek’uwaan ta asaa wora kaaletsiino. Taani unttuntta kiittabeykke woy, odite gabeykke. Unttunttu ha asaa ayinne maaddikkino. Med’inaa Goday hawaa odaad» yaagee.
Hirggay dariyaa wode, k’amman akumuukka daree; hewaadankka, biddetsaa daruu eeyyatetsaa k’aalaa kessee.
Daro akumuwaa akumettooppenne woy k’ay darobaa haasayooppenne he ubbaykka mela; hewaa diraw, neeni hewaa agga agaade S’oossaw yayya.