Pular para o conteúdo
Publicidade

Vícios

Por Bíblia Online

A Bíblia nos alerta contra os vícios e comportamentos destrutivos. Deus nos chama à liberdade em Cristo, não à escravidão de desejos e hábitos que consomem corpo e alma.

A escravidão do pecado

Todo vício é uma forma de escravidão. Jesus veio para libertar os cativos e restaurar a verdadeira liberdade dos filhos de Deus.

พระเยซู​ตรสตอบเขาทั้งหลายว"เราบอกความจรงแกานวู้​ใดที่ทำบาปกเปนทาสของบาป

เหตุ​ฉะนั้นถาพระบตรจะทรงกระทำใหานทั้งหลายเปนไทย านกจะเปนไทยจรงๆ

เหตุ​ฉะนั้นถาพระบตรจะทรงกระทำใหานทั้งหลายเปนไทย านกจะเปนไทยจรงๆ

พระเยซู​งตรสกบพวกยิ​วท​ี่เชื่อในพระองค์​แล​้​วว​่"าทานทั้งหลายดำรงอยู่ในคำของเรา านกเปนสาวกของเราอยางแท้​จร และทานทั้งหลายจะรู้กความจรและความจรงนั้นจะทำใหานทั้งหลายเปนไทย"

การพึ่งในพระราชบญญั​ิ​็​ทำให้​ขาดจากพระครสตและหลดไปจากพระคุ​

เพื่อเสรภาพนั้นเองพระครสตงไดทรงโปรดใหเราเปนไทย เหตุ​ฉะนั้นจงตั้​งม​ั่นและอยาเขาเทยมแอกเปนทาสอกเลย

านทั้งหลายไม่​ู้​หรอวานจะยอมตวรบใชเชื่อฟงคำของผู้​ใด านกเปนทาสของผู้​ี่​านเชื่อฟงนั้อเปนทาสของบาปซึ่งนำไปสู่​ความตาย หรอเปนทาสของการเชื่อฟงซึ่งนำไปสู่​ความชอบธรรม

Resistência e domínio próprio

O fruto do Espírito inclui o domínio próprio. O cristão é chamado a ter controle sobre seus desejos, resistir à tentação e vigiar contra as obras da carne.

การอจฉากการฆาตกรรม การเมาเหลการเลนเปนพาลเกเร และการอื่นๆในทำนองนี้​เหมอนที่าพเจาไดเตอนทานมากอน ดนี้​าพเจาขอเตอนทานเหมอนกั​บท​ี่เคยเตอนมาแล้​วว​่คนที​่​ประพฤติ​เชนนั้นจะไม่​ได้​บอาณาจกรของพระเจาเปนมรดก

ความสภาพออนน้​อม การรู้ั​กบ​ังคบตน เรื่องอยางนี้​ไมี​พระราชบญญิ​ามไว้​เลย

าพเจาทำสิ่งสารพดไดแต่​ไมใช่​ุ​กสิ่งที่จะทำไดั้นเปนประโยชนาพเจาทำสิ่งสารพดไดแต่​าพเจาไมยอมอยู่​ใต้​อำนาจของสิ่งใดเลย

าพเจาทำสิ่งสารพดไดแต่​ไมใช่​ุ​กสิ่งที่จะทำไดั้นเปนประโยชนาพเจาทำสิ่งสารพดไดแต่​าพเจาไมยอมอยู่​ใต้​อำนาจของสิ่งใดเลย

แต่​าพเจาระงบความปรารถนาฝายเนื้อหนงให้​อยู่​ใต้​งคเพราะเกรงวาโดยทางหนึ่งทางใดเมื่อขาพเจาไดประกาศแกคนอื่นแลวขาพเจาเองจะเปนคนที่​ใชการไมได

ไมี​การทดลองใดๆเกดขึ้​นก​ั​บท​่าน นอกเหนอจากการทดลองซึ่งเคยเกิ​ดก​ับมนษย์​ั้งหลาย แต่​พระเจาทรงสตย์​ื่พระองค์​จะไมทรงใหานตองถกทดลองเกนกวาที่านจะทนไดแต่​เมื่อทานถกทดลองนั้พระองค์​จะทรงโปรดใหานมทางที่จะหลกเลี่ยงได้​วย เพื่อทานจะมกำลงทนได

ไมี​การทดลองใดๆเกดขึ้​นก​ั​บท​่าน นอกเหนอจากการทดลองซึ่งเคยเกิ​ดก​ับมนษย์​ั้งหลาย แต่​พระเจาทรงสตย์​ื่พระองค์​จะไมทรงใหานตองถกทดลองเกนกวาที่านจะทนไดแต่​เมื่อทานถกทดลองนั้พระองค์​จะทรงโปรดใหานมทางที่จะหลกเลี่ยงได้​วย เพื่อทานจะมกำลงทนได

จงเฝาระวงและอธษฐาน เพื่อทานจะไม่​เข​้าในการทดลอง ิ​ตใจพรอมแล้​วก​็​จรแต่​เนื้อหนงยั​งอ​่อนกำล"

เหตุ​ฉะนั้านทั้งหลายจงยอมนอมกายตอพระเจจงตอสู้บพญามาร และมนจะหนไปจากทาน

เพราะทานทั้งหลายรู้​การทดลองความเชื่อของทานนั้ทำให้​เก​ิดความเพยร

Libertação e renovação

Em Cristo somos libertos de toda forma de dependência. Pela renovação da mente, aprendemos a discernir e rejeitar o que nos prende.

างกายของครสเตยนเปนเครื่องบชาที่​

ี่​องทั้งหลาย วยเหตี้​โดยเหนแกความเมตตากรณาของพระเจาพเจาจงวงวอนทานทั้งหลายใหถวายตวของทานแด่​พระองคเพื่อเปนเครื่องบชาที่​นบริ​ทธิ​์ และเป็​นที​่พอพระทยพระเจึ่งเปนการปรนนั​ิ​นสมควรของทานทั้งหลาย อยาทำตามอยางชาวโลกนี้ แต่​จงรบการเปลี่ยนแปลงจตใจเสยใหมเพื่อทานจะไดทราบพระประสงคของพระเจาวาอะไรดอะไรเป็​นที​่ชอบพระทและอะไรดี​ยอดเยี่ยม

ทาสแหงความชอบธรรม

เหมอนกนเชนนั้นแหละ านทั้งหลายจงถอวานไดตายตอบาปและมี​ี​ตอยู่เพื่อพระเจในพระเยซู​ครสต์​องค์​พระผู้เปนเจาของเรา เหตุ​ฉะนั้นอยาใหบาปครอบงำกายที่องตายของทาน ึ่งทำใหองเชื่อฟงตณหาของกายนั้อยายกอวยวะของทานให้​แก่​บาป ให้​เปนเครื่องใชในการอธรรม แต่​จงถวายตวของทานแด่​พระเจเหมอนหนึ่งคนที่เปนขึ้นมาจากความตายแลและจงใหอวยวะของทานเปนเครื่องใชในการชอบธรรมถวายแด่​พระเจ

เพราะวาถาเราเขาสนทกบพระองค์​แล​้วในการตายอยางพระองคเรากจะเปนขึ้นมาอยางพระองค์​ได้​ทรงเปนขึ้นมาจากความตายดวย เราทั้งหลายรู้​แล​้​วว​่มนษย์​เก​่าของเรานั้นได้​ู​กตรงไวบพระองค์​แลเพื่อตั​วท​ี่บาปนั้นจะถกทำลายให้​ิ​้นไป เพื่อเราจะไมเปนทาสของบาปอกตอไป

เพราะวาพระคณของพระเจาที่นำไปถงความรอดไดปรากฏแกคนทั้งปวงแลสอนใหเราละทิ้งความอธรรมและโลกยตณหา และดำเนนชตในโลกปจจนนี้อยางมี​สตมปชญญะ อยางชอบธรรม และตามทางพระเจ

เพื่อเขาจะได้​ไม่​ดำเนนชตที่งเหลออยู่ในเนื้อหนงตามใจปรารถนาของมนษยแต่​ตามพระประสงคของพระเจวยวาเวลาที่านไปในชตของเราแล้​วน​ั้าจะเพยงพอสำหรบการกระทำสิ่งที่​คนตางชาติ​ชอบกระทำ คราวเมื่อเราไดดำเนนตามกเลสตณหา ตามใจปรารถนาอนชั่เมาเหลาองุ่เฮฮาเอะอะเอดตะโรกเลี้ยงกนอยางหรหราฟุ่มเฟอย และการไหว้​ู​ปเคารพอนเป็​นที​่​าเกลยด เขาประหลาดใจที่​ดนี้​านทั้งหลายไม่​ได้​ประพฤติ​เหลวไหลมากเหมอนอยางเขา เขาก็​กล​่าวรายทาน คนเหลานั้นจะตองใหการแก่​พระองค์​ู้​พร​้อมแล้​วท​ี่จะทรงพพากษาทั้งคนเปนและคนตาย วยเหตี้​เอง าวประเสรฐจงไดประกาศแม้​แก่​คนที​่ตายไปแลเพื่อเขาจะได้​ู​กพพากษาตามอยางมนษยในเนื้อหนแต่​ี​ี​ตอยู่ตามอยางพระเจาฝายจตวญญาณ แต่​ิ​่งทั้งปวงใกลจะถงวาระที่ดแลเหตุ​ฉะนั้นทานทั้งหลายจงสำแดงกยาเสงี่ยมเจยมตและจงเฝาระวงในการอธษฐาน

าเราทั้งหลายจะวาเราไม่​ี​บาป เราก็​หลอกตวเอง และความจรงไม่​ได้​อยู่​ในเราเลย

พระสญญาเกี่ยวกบการสารภาพบาป

าเราสารภาพบาปของเรา พระองค์​ทรงสตยื่อและเที่ยงธรรม ็​จะทรงโปรดยกบาปของเรา และจะทรงชำระเราใหนจากการอธรรมทั้งสิ้

ุ​คคลที่อนความบาปของตนจะไม่​จำเรแต่​ุ​คคลที่สารภาพและทิ้งความชั่วเสยจะได้​ความกรณา

O corpo como templo

Nosso corpo é templo do Espírito Santo. Devemos honrar a Deus com o corpo, fugindo da embriaguez, da imoralidade e de toda impureza.

างกายของครสเตยนเป็​นว​ิหารของพระวญญาณบริ​ทธิ​์

านไม่​ู้​หรอวางกายของทานเป็​นว​ิหารของพระวญญาณบริ​ทธิ​์ ึ่งสถตอยู่ในทาน ึ่งทานไดบจากพระเจานไม่​ใช่​เจ้​าของตั​วท​่านเอง

ี​ตเดมกอนถกแยกตั้งไวและไดบความชอบธรรมโดยความเชื่

านไม่​ู้​หรอวาคนอธรรมจะไม่​ได้​บอาณาจกรของพระเจาเปนมรดก อยาหลงเลย คนลวงประเวณคนถอรปเคารพ คนผดผวเมยเขา คนนยเหมอนผู้หญงหรอคนที่เปนกะเทย คนขโมย คนโลภ คนขี้​เมา คนปากราย คนฉอโกง จะไม่​ได้​บอาณาจกรของพระเจาเปนมรดก แต่​อนมบางคนในพวกทานเปนคนอยางนั้แต่​านไดบทรงชำระแลและไดทรงแยกตั้งทานไว้​แลแต่​พระวญญาณแหงพระเจาของเราไดทรงตั้งทานใหเปนผู้ชอบธรรมในพระนามของพระเยซู​เจ

จงประกอบดวยพระวญญาณ

และอยาเมาเหลาองุ่นซึ่งจะทำให้​เสยคน แต่​จงประกอบดวยพระวญญาณ

คำเตอนสตและคำสั่งสอน

เหลาองุ่นให้​เก​ิดการเยาะเยและสุ​ราก​็​ให้​เก​ิดเปนพาลเกเร ู้​ใดถกมนหลอกลวงก็​ไม่​เปนคนฉลาด

อยาดื่มแตำอกตอไป แต่​จงใชำองุ่นบางเลกนอย เพื่อประโยชน์​แก่​กระเพาะอาหารของทานและโรคที่งเกดแกานเนองๆ

เพราะวาสารพดซึ่​งม​ี​อยู่​ในโลก อตณหาของเนื้อหนและตณหาของตา และความเยอหยิ่งในชตไม่​ได้​เก​ิดจากพระบดา แต่​เก​ิดจากโลก

านทั้งหลายจงเปนคนใจหนกแนจงระวงระไวให้​วยวาศั​ตรู​ของทาน อพญามาร วนเวยนอยู่รอบๆดจสงโตคำราม เท​ี่ยวไปเสาะหาคนที่นจะกั​ดก​ินได

ครสเตยนคอความสวางและเกลอแหงแผนดนโลก (มก 4:21-23; ลก 8:16-18)

านทั้งหลายเปนเกลอแหงโลก แต่​าเกลอนั้นหมดรสเคมไปแลจะทำให้​กล​ับเค็​มอ​ีกอยางไรไดแต่​ั้นไปก็​ไม่​เปนประโยชน์​อะไร ี​แต่​จะทิ้งเสยสำหรบคนเหยยบย

และขออยานำขาพระองค์​เข​้าไปในการทดลอง แต่​ขอทรงชวยขาพระองค์​ให้​นจากความชั่วราย เหตุ​าอาณาจกรและฤทธิ์เดชและสงาราศเปนของพระองคบๆไปเปนนตยเอเมน

เพราะมคำเขยนไว้​องค์​พระผู้เปนเจาไดตรั​สว​่"เรามี​ี​ตอยู่​นใด วเขาทุ​กห​ัวเขาจะตองคกกราบลงตอเรา และลิ้นทุ​กล​ิ้นจะตองรองสรรเสรญพระเจ"ฉะนั้นเราทกคนจะตองทลเรื่องราวของตวเองตอพระเจ

Seja o primeiro

Este artigo te tocou? Faça uma oração!

+581 estão orando agora.

Junte-se à corrente de oração.