Quem é o meu vizinho na Bíblia e como tratá-lo?
O que a Bíblia ensina sobre o vizinho
Na Bíblia, a palavra traduzida como "próximo" significa literalmente aquele que está perto — o vizinho de porta, de terra ou de caminho. O mandamento bíblico não trata o amor ao próximo como um sentimento abstrato, mas como a recusa ativa de prejudicar quem vive ao lado e a disposição de buscar o seu bem prático.
Wa myole ni wunuwu: "We afwana utondo muna a we, we we mwakulu." A hu bibaayaka na Mukele mukima wu afulala mya myole miniimi bunene ve.»(Malako 12:31)
Mu tooni ati Mikele myosi mya kuukama mu dyaambu limosi; ni linili: «Tondo muna a we, we we mwakulu.»(Ngalatiya 5:14)
Ni mu buuna, Mikele momiini: «A hasa mayamba ve, a haduba ve, a hayiba ve, a hasa linyungi ve», na mina myosi, myakuukama mu mukuma mumosi ni wunuwu: «Tondo muna a we, we bu we ubatondo we mwakulu.»(Looma 13:9)
Wu ubatondo, a habasa bibaayaka libi tso limosi huli muna a nde ve. Ni mu buuna, litondo bibaayaka muna a nde ni ukuhasa hu Mikele myosi.(Looma 13:10)
A chamada Regra de Ouro, ensinada por Jesus no Sermão do Monte, estabelece o critério básico para essa convivência: o tratamento que você espera receber é a medida exata do que deve oferecer.
Mambu moosi ma benu libaatondo ti babaasiila benu, benu kaka baasiilaani mo huli baatu bakima, mu tooni ati, mo mali mambu ma mu baalongese Mikele mya Moose na libuuku li Mimbihuli.»(Mataayi 7:12)
O amor ao próximo em atitudes concretas
Nas Escrituras, o cuidado com quem está perto não depende de simpatia natural, mas de ações observáveis. Isso inclui hospitalidade com quem chega, auxílio material a quem passa necessidade e constância no trato com a comunidade.
Kwilalaani hutso litondo li bumwana bu bungu. A livusahana usalila nzakili yimbwe ya byenyi ve; mu tooni ati, mu nzakili mo yiina, bakima baayaki bapofi hwavele uyaaba.(Bahebeleho 13:1,2)
Inzambi hi hyatsyeme na hi hyavele na tsumiili, ŋa busu bwa wu li Nzambi na Taata, ni mu ubaakumbasa bitsana na bakwili mutso minyongi mya bo. Inzambi hi hyatsyeme, ni mu uvelesumaha mu mambu ma mabi ma tsi mo yiniiyi.(Yaki 1:27)
Ni mu buuna, bu taangu yimonihili, libaavaangaani ma mabwe huli pasi muutu, fula-fula huli baana ba ngu ba imiinu mu Kristo.(Ngalatiya 6:10)
Hati a tsomi, baatondosonwani mu mifudi, mu tooni ati, litondo libaafuha masumu ma malahi.(1 Peetelo 4:8)
«Litondosonwaani bisu na bisu.» Maana ni mambu ma benu laayuhi umata hu mbandu.(1 Yowani 3:11)
Me miipa benu mukele wu munyatihi: tondosonwani. Benu lafwana utondosono, we bu me atondi benu.(Yowani 13:34)
Como conviver e buscar o bem de quem está ao redor
A convivência diária exige abrir mão do interesse puramente individual. O apóstolo Paulo orienta as comunidades do primeiro século a priorizarem a edificação mútua, sustentando os fardos uns dos outros em vez de impor preferências próprias.
Nyaha pasi muutu mu bisu a benu, asaha hi hyumweese munawe kinya mu libwe la nde, mana nde akula mu imiinu.(Looma 15:2)
Nyaha pasi muutu a hasaha ndulu kaluha a nde mwakulu, ka asaha fula-fula yi bakima.(1 Koliito 10:24)
Baabitasanaani mipfuna: buna benu sa likuhasa mukele a Kristo.(Ngalatiya 6:2)
Ni mu buuna, hwadasanaani na kumbasanaani mu ukula mu imiinu, we bu benu lili mu ubaasa.(1 Tesalonika 5:11)
Luulaani mu litondo bana mu bana,
we binama bya buli limosi;
Baani batsomi mu ukiinza bana.(Looma 12:10)
Nyaha Pfumu asinzakulasa na asinzaluusa litondo li benu lili na lo mu bana na mu baatu boosi, mu ifwaani hi litondo li bisu lili na lo mu benu.(1 Tesalonika 3:12)
Paciência, tolerância e resolução de conflitos
O atrito é inevitável quando pessoas dividem o mesmo espaço. O texto bíblico instrui a evitar o julgamento precipitado sobre decisões alheias, renunciar à arrogância e praticar o perdão antes que a discórdia se aprofunde.
A lisa pasi dyaambu na matsimi ma nyeme ve, buuve mu nzala umonehele. Ka hutso a kulimini, mwesaani ti bana baakulala benu.(Filiipo 2:3)
Benu laafwana ukuunda ndyatili bambaahi. Tso mumosi mu benu li na tooni na mbaahi, hwafwana mu usa bana kolo-kolo, we bu Pfumu haasiidi benu kolo-kolo.(Kolosaayi 3:13)
Ni mu buuna, linyahaani utsundasa bana na bana.
Volwaani kesili yi uvelebita wuna mu udunga nzila a Nzambi buuve yi imiinu.(Looma 14:13)
Muutu mumosi ubatsima ti, bilumbu byafulala bina tsoongo. Ka muutu mukima ubatsima ti, bilumbu a bili na lisobosono ve. Muutu muutu afwana uba na tadi mu ma nde ali mu utsima.(Looma 14:5)
Ni mu buuna, pasi wu we bibaayaka, we wu ubatsundasa bana, we utwala uleele ve ti we a hayaabi ve. Bu we ubatsundasa bana, we bibaayaka mu usyembe we mwakulu. Mu tooni ati, we wu ubatsundasa bana, we kaka ubaavaanga ma mabi we bo.(Looma 2:1)
Ni mu buuna, baani benu boosi matsimi mamosi. Baani na kwili lingebe mu bana, na bulembo, na litondo li mutima na kulimini.(1 Peetelo 3:8)
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