Lucas 20 - Bíblia Online

E aconteceu num daqueles dias que, estando ele ensinando o povo no templo, e anunciando o evangelho, sobrevieram os principais dos sacerdotes e os escribas com os anciãos, 
E falaram-lhe, dizendo: Dize-nos, com que autoridade fazes estas coisas? Ou, quem é que te deu esta autoridade? 
E, respondendo ele, disse-lhes: Também eu vos farei uma pergunta: Dizei-me pois: 
O batismo de João era do céu ou dos homens? 
E eles arrazoavam entre si, dizendo: Se dissermos: Do céu, ele nos dirá: Então por que o não crestes? 
E se dissermos: Dos homens; todo o povo nos apedrejará, pois têm por certo que João era profeta. 
E responderam que não sabiam de onde era. 
E Jesus lhes disse: Tampouco vos direi com que autoridade faço isto. 
E começou a dizer ao povo esta parábola: Certo homem plantou uma vinha, e arrendou-a a uns lavradores, e partiu para fora da terra por muito tempo; 
E no tempo próprio mandou um servo aos lavradores, para que lhe dessem dos frutos da vinha; mas os lavradores, espancando-o, mandaram-no vazio. 
E tornou ainda a mandar outro servo; mas eles, espancando também a este, e afrontando-o, mandaram-no vazio. 
E tornou ainda a mandar um terceiro; mas eles, ferindo também a este, o expulsaram. 
E disse o senhor da vinha: Que farei? Mandarei o meu filho amado; talvez que, vendo, o respeitem. 
Mas, vendo-o os lavradores, arrazoaram entre si, dizendo: Este é o herdeiro; vinde, matemo-lo, para que a herança seja nossa. 
E, lançando-o fora da vinha, o mataram. Que lhes fará, pois, o senhor da vinha? 
Irá, e destruirá estes lavradores, e dará a outros a vinha. E, ouvindo eles isto, disseram: Não seja assim! 
Mas ele, olhando para eles, disse: Que é isto, pois, que está escrito? A pedra, que os edificadores reprovaram, Essa foi feita cabeça da esquina. 
Qualquer que cair sobre aquela pedra ficará em pedaços, e aquele sobre quem ela cair será feito em pó. 
E os principais dos sacerdotes e os escribas procuravam lançar mão dele naquela mesma hora; mas temeram o povo; porque entenderam que contra eles dissera esta parábola. 
E, observando-o, mandaram espias, que se fingissem justos, para o apanharem nalguma palavra, e o entregarem à jurisdição e poder do presidente. 
E perguntaram-lhe, dizendo: Mestre, nós sabemos que falas e ensinas bem e retamente, e que não consideras a aparência da pessoa, mas ensinas com verdade o caminho de Deus. 
É-nos lícito dar tributo a César ou não? 
E, entendendo ele a sua astúcia, disse-lhes: Por que me tentais? 
Mostrai-me uma moeda. De quem tem a imagem e a inscrição? E, respondendo eles, disseram: De César. 
Disse-lhes então: Dai, pois, a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus. 
E não puderam apanhá-lo em palavra alguma diante do povo; e, maravilhados da sua resposta, calaram-se. 
E, chegando-se alguns dos saduceus, que dizem não haver ressurreição, perguntaram-lhe, 
Dizendo: Mestre, Moisés nos deixou escrito que, se o irmão de algum falecer, tendo mulher, e não deixar filhos, o irmão dele tome a mulher, e suscite posteridade a seu irmão. 
Houve, pois, sete irmãos, e o primeiro tomou mulher, e morreu sem filhos; 
E tomou-a o segundo por mulher, e ele morreu sem filhos. 
E tomou-a o terceiro, e igualmente também os sete; e morreram, e nào deixaram filhos. 
E por último, depois de todos, morreu também a mulher. 
Portanto, na ressurreição, de qual deles será a mulher, pois que os sete por mulher a tiveram? 
E, respondendo Jesus, disse-lhes: Os filhos deste mundo casam-se, e dão-se em casamento; 
Mas os que forem havidos por dignos de alcançar o mundo vindouro, e a ressurreição dentre os mortos, nem hão de casar, nem ser dados em casamento; 
Porque já não podem mais morrer; pois são iguais aos anjos, e são filhos de Deus, sendo filhos da ressurreição. 
E que os mortos hão de ressuscitar também o mostrou Moisés junto da sarça, quando chama ao Senhor Deus de Abraão, e Deus de Isaque, e Deus de Jacó. 
Ora, Deus não é Deus de mortos, mas de vivos; porque para ele vivem todos. 
E, respondendo alguns dos escribas, disseram: Mestre, disseste bem. 
E não ousavam perguntar-lhe mais coisa alguma. 
E ele lhes disse: Como dizem que o Cristo é filho de Davi? 
Visto como o mesmo Davi diz no livro dos Salmos: Disse o SENHOR ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, 
Até que eu ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés. 
Se Davi lhe chama Senhor, como é ele seu filho? 
E, ouvindo-o todo o povo, disse Jesus aos seus discípulos: 
Guardai-vos dos escribas, que querem andar com vestes compridas; e amam as saudações nas praças, e as principais cadeiras nas sinagogas, e os primeiros lugares nos banquetes; 
Que devoram as casas das viúvas, fazendo, por pretexto, largas orações. Estes receberão maior condenação. 

Och en dag, då han undervisade folket i helgedomen och förkunnade evangelium, trädde översteprästerna och de skriftlärde, tillika med de äldste, fram 
och talade till honom och sade: »Säg oss, med vad myndighet gör du detta? Och vem är det som har rivit dig sådan myndighet?» 
Han svarade och sade till dem: »Också jag vill ställa en fråga till eder; svaren mig på den. 
Johannes' döpelse, var den från himmelen eller från människor?» 
Då överlade de med varandra och sade: »Om vi svara: 'Från himmelen' så frågar han: 'Varför trodden I honom då icke?' 
Men om vi svara: 'Från människor', då kommer allt folket att stena oss, ty de äro förvissade om att Johannes var en profet.» 
De svarade alltså att de icke visste varifrån den var. 
Då sade Jesus till dem: »Så säger icke heller jag eder med vad myndighet jag gör detta.» 
Och han framställde för folket denna liknelse: »En man planterade en vingård och lejde ut den åt vingårdsmän och för utrikes för lång tid. 
När sedan rätta tiden var inne, sände han en tjänare till vingårdsmännen, för att de åt denne skulle lämna någon del av vingårdens frukt. Men vingårdsmännen misshandlade honom och läto honom gå tomhänt bort. 
Ytterligare sände han en annan tjänare. Också honom misshandlade och skymfade de och läto honom gå tomhänt bort. 
Ytterligare sände han en tredje. Men också denne slogo de blodig och drevo bort honom. 
Då sade vingårdens herre: 'Vad skall jag göra? Jo, jag vill sända min älskade son; för honom skola de väl ändå hava försyn.' 
Men när vingårdsmannen fingo se honom, överlade de med varandra och sade: 'Denne är arvingen; låt oss dräpa honom, för att arvet må bliva vårt.' 
Och de förde honom ut ur vingården och dräpte honom. »Vad skall nu vingårdens herre göra med dem? 
Jo, han skall komma och förgöra de vingårdsmännen och lämna vingården åt andra.» När de hörde detta, sade de: »Bort det!» 
Då såg han på dem och sade: »Vad betyder då detta skriftens ord: 'Den sten som byggningsmännen förkastade, den har blivit en hörnsten'? 
Var och en som faller på den stenen, han skall bliva krossad; men den som stenen faller på, honom skall den söndersmula.» 
Och de skriftlärde och översteprästerna hade gärna velat i samma stund gripa honom, men de fruktade för folket. Ty de förstodo att det var om dem som han hade talat i denna liknelse. 
Och de vaktade på honom och sände ut några som försåtligen skulle låtsa sig vara rättsinniga män, för att dessa skulle fånga honom genom något hans ord, så att de skulle kunna överlämna honom åt överheten, i landshövdingens våld. 
Dessa frågade honom och sade: »Mästare, vi veta att du talar och undervisar rätt och icke har anseende till personen, utan lär om Guds väg vad sant är. 
Men han märkte deras illfundighet och sade till dem: 
»Låten mig se en penning. Vems bild och överskrift bär den?» De svarade: »Kejsarens.» 
Då sade han till dem: »Given alltså kejsaren vad kejsaren tillhör, och Gud vad Gud tillhör.» 
Och de förmådde icke fånga honom genom något hans ord inför folket, utan förundrade sig över hans svar och tego. 
Därefter trädde några sadducéer fram och ville påstå att det icke gives någon uppståndelse. Dessa frågade honom 
och sade: »Mästare, Moses har givit oss den föreskriften, att om någon har en broder som är gift, men dör barnlös, så skall han taga sin broders hustru till akta och skaffa avkomma åt sin broder. 
Nu voro här sju bröder. Den förste tog sig en hustru, men dog barnlös. 
Då tog den andre i ordningen henne 
och därefter den tredje; sammalunda alla sju. Men de dogo alla, utan att någon av dem lämnade barn efter sig. 
Slutligen dog ock hustrun. 
Vilken av dem skall då vid uppståndelsen få kvinnan till hustru? De hade ju alla sju tagit henne till hustru.» 
Jesus svarade dem: »Med den nuvarande tidsålderns barn är det så, att män taga sig hustrur, och hustrur givas åt män; 
men de som bliva aktade värdiga att få del i den nya tidsåldern och i uppståndelsen från de döda, med dem är det så, att varken män tag sig hustrur, eller hustrur givas män. 
De kunna ju ej heller mer dö ty de äro lika änglarna och äro, Guds söner, eftersom de hava blivit delaktiga av uppståndelsen. 
Men att de döda uppstå, det har ock Moses, på det ställe där det talas om törnbusken, givit till känna, när han kallar Herren 'Abrahams Gud och Isaks Gud och Jakobs Gud'; 
Och han är en Gud icke för döda, utan för levande, ty för honom leva alla.» 
Då svarade några av de skriftlärde och sade: »Mästare, du har talat rätt.» 
De dristade sig nämligen icke att vidare ställa någon fråga på honom. 
Men han sade till dem: »Huru kan man säga att Messias är Davids son? 
David själv säger ju i Psalmernas bok: Herren sade till min herre: Sätt dig på min högra sida, 
till dess jag har lagt dina fiender dig till en fotapall.' 
David kallar honom alltså 'herre'; huru kan han då vara hans son?» 
Och han sade till sina lärjungar, så att allt folket hörde det: 
»Tagen eder till vara för de skriftlärde, som gärna gå omkring i fotsida kläder och gärna vilja bliva hälsade på torgen och gärna sitta främst i synagogorna och på de främsta platserna vid gästabuden -- 
detta under det att de utsuga änkors hus, medan de för syns skull hålla långa baner. Del skola få en dess hårdare dom.» 

Lucas 21

Bíblia Online

Versículos por Tema

Antigo Testamento

Novo Testamento