1 א בלשאצר מלכא עבד לחם רב לרברבנוהי אלף ולקבל אלפא חמרא שתה

2 ב בלשאצר אמר בטעם חמרא להיתיה למאני דהבא וכספא די הנפק נבוכדנצר אבוהי מן היכלא די בירושלם וישתון בהון מלכא ורברבנוהי שגלתה ולחנתה

3 ג באדין היתיו מאני דהבא די הנפקו מן היכלא די בית אלהא די בירושלם ואשתיו בהון מלכא ורברבנוהי שגלתה ולחנתה

4 ד אשתיו חמרא ושבחו לאלהי דהבא וכספא נחשא פרזלא--אעא ואבנא

5 ה בה שעתה נפקו (נפקה) אצבען די יד אנש וכתבן לקבל נברשתא על גירא די כתל היכלא די מלכא ומלכא חזה פס ידא די כתבה

6 ו אדין מלכא זיוהי שנוהי ורעינהי יבהלונה וקטרי חרצה משתרין וארכבתה דא לדא נקשן

7 ז קרא מלכא בחיל להעלה לאשפיא כשדיא (כשדאי) וגזריא ענה מלכא ואמר לחכימי בבל די כל אנש די יקרה כתבה דנה ופשרה יחונני ארגונא ילבש והמנוכא (והמניכא) די דהבא על צוארה ותלתי במלכותא ישלט  {ס}

8 ח אדין עללין (עלין) כל חכימי מלכא ולא כהלין כתבא למקרא ופשרא (ופשרה) להודעה למלכא

9 ט אדין מלכא בלשאצר שגיא מתבהל וזיוהי שנין עלוהי ורברבנוהי משתבשין

10 י מלכתא--לקבל מלי מלכא ורברבנוהי לבית משתיא עללת (עלת) ענת מלכתא ואמרת מלכא לעלמין חיי--אל יבהלוך רעיונך וזיויך (וזיוך) אל ישתנו

11 יא איתי גבר במלכותך די רוח אלהין קדישין בה וביומי אבוך נהירו ושכלתנו וחכמה כחכמת אלהין השתכחת בה ומלכא נבכדנצר אבוך--רב חרטמין אשפין כשדאין גזרין הקימה אבוך מלכא

12 יב כל קבל די רוח יתירה ומנדע ושכלתנו מפשר חלמין ואחוית אחידן ומשרא קטרין השתכחת בה בדניאל די מלכא שם שמה בלטשאצר כען דניאל יתקרי ופשרה יהחוה  {פ}

13 יג באדין דניאל העל קדם מלכא ענה מלכא ואמר לדניאל אנתה (אנת) הוא דניאל די מן בני גלותא די יהוד די היתי מלכא אבי מן יהוד

14 יד ושמעת עליך (עלך) די רוח אלהין בך ונהירו ושכלתנו וחכמה יתירה השתכחת בך

15 טו וכען העלו קדמי חכימיא אשפיא די כתבה דנה יקרון ופשרה להודעתני ולא כהלין פשר מלתא להחויה

16 טז ואנה שמעת עליך (עלך) די תוכל (תכול) פשרין למפשר וקטרין למשרא כען הן תוכל (תכול) כתבא למקרא ופשרה להודעותני--ארגונא תלבש והמונכא (והמניכא) די דהבא על צוארך ותלתא במלכותא תשלט  {פ}

17 יז באדין ענה דניאל ואמר קדם מלכא מתנתך לך להוין ונבזביתך לאחרן הב ברם כתבא אקרא למלכא ופשרא אהודענה

18 יח אנתה (אנת) מלכא אלהא עליא (עלאה) מלכותא ורבותא ויקרא והדרא יהב לנבכדנצר אבוך

19 יט ומן רבותא די יהב לה--כל עממיא אמיא ולשניא הוו זאעין (זיעין) ודחלין מן קדמוהי די הוא צבא הוה קטל ודי הוה צבא הוה מחא ודי הוה צבא הוה מרים ודי הוא צבא הוא משפל

20 כ וכדי רם לבבה ורוחה תקפת להזדה הנחת מן כרסא מלכותה ויקרה העדיו מנה

21 כא ומן בני אנשא טריד ולבבה עם חיותא שוי (שויו) ועם ערדיא מדרה עשבא כתורין יטעמונה ומטל שמיא גשמה יצטבע  עד די ידע די שליט אלהא עליא (עלאה) במלכות אנשא ולמן די יצבא יהקים עליה (עלה)

22 כב ואנתה (ואנת) ברה בלשאצר לא השפלת לבבך  כל קבל די כל דנה ידעת

23 כג ועל מרא שמיא התרוממת ולמאניא די ביתה היתיו קדמיך (קדמך) ואנתה (ואנת) ורברבניך (ורברבנך) שגלתך ולחנתך חמרא שתין בהון ולאלהי כספא ודהבא נחשא פרזלא אעא ואבנא די לא חזין ולא שמעין ולא ידעין שבחת ולאלהא די נשמתך בידה וכל ארחתך לה--לא הדרת

24 כד באדין מן קדמוהי שליח פסא די ידא וכתבא דנה רשים

25 כה ודנה כתבא די רשים  מנא מנא תקל ופרסין

26 כו דנה פשר מלתא  מנא--מנה אלהא מלכותך והשלמה

27 כז תקל--תקילת במאזניא והשתכחת חסיר

28 כח פרס--פריסת מלכותך ויהיבת למדי ופרס

29 כט באדין אמר בלשאצר והלבשו לדניאל ארגונא והמנוכא (והמניכא) די דהבא על צוארה והכרזו עלוהי די להוא שליט תלתא במלכותא

30 ל בה בליליא קטיל בלאשצר מלכא כשדיא (כשדאה)  {פ}

1 伯沙撒王为他的一千大臣大摆筵席， 他和他们一同喝酒。

2 伯沙撒喝酒欢畅的时候， 下令把他先祖尼布甲尼撒从耶路撒冷圣殿里掠取的金银器皿拿来， 好让他和他的大臣、妻妾、妃嫔用这些器皿来喝酒。

3 于是人把从耶路撒冷圣殿里， 就是 神的殿里， 掠来的金银器皿拿来； 王和他的大臣、妻妾、妃嫔就用这些器皿来喝酒。

4 他们喝酒， 赞美那些用金、银、铜、铁、木、石所做的神。

5 当时， 忽然有人手的指头出现， 在王宫里灯台对面的粉墙上写字； 王看见了那只正在写字的手掌，

6 就脸色大变， 心意惊惶， 两脚无力， 双膝彼此相碰。

7 王大声呼叫， 吩咐人把那些用法术的和迦勒底人， 以及占星家都领进来； 王对巴比伦的智慧人说： "谁能读这文字， 又能向我解释它的意思， 他必身穿紫袍， 颈戴金链， 在国中掌权， 位列第三。"

8 于是王所有的智慧人都进来， 却不能读那文字， 也不能把意思向王说明。

9 伯沙撒王就非常惊惶， 脸色大变； 他的大臣也都不知所措。

10 太后因王和他的大臣所说的话， 就进入宴会的大厅， 对王说： "愿王万岁！ 你的心意不要惊惶， 也不要脸色大变。

11 在你国中有一个人， 他里面有圣神的灵； 你先祖在世的日子， 发现这人有灼见， 有聪明， 有智慧， 好像神的智慧一样。你先祖尼布甲尼撒王， 就是王的先祖， 曾立他为术士、用法术的， 以及迦勒底人和占星家的领袖。

12 这都因为在这但以理里面有美好的灵性， 有知识， 有聪明， 能解梦， 释谜语， 能解答难题； 这人尼布甲尼撒王曾给他起名叫伯提沙撒。现在可以把但以理召来， 他必能解释墙上文字的意思。"

13 于是但以理被带到王面前， 王问但以理说： "你就是我先王从犹大掳来的犹大人但以理吗？

14 我听说你里面有神的灵， 有灼见， 有聪明， 有高超的智慧。

15 现在智慧人和用法术的都被带到我面前了， 我要他们读这文字， 把文字的意思向我说明， 可是他们都不能解释这文字的意思。

16 我听说你能解释异梦， 也能解答难题。现在你若能读这文字， 把它的意思向我说明， 就必身穿紫袍， 颈戴金链， 在国中掌权， 位列第三。"

17 但以理在王面前回答说： "你的礼物可以归你自己， 你的赏赐可以归给别人； 我却要为王读这文字， 也要把意思向王说明。

18 王啊！ 至高的 神曾把国位、权势、光荣和威严赐给你先祖尼布甲尼撒。

19 因 神所赐给他的权势， 各国、各族和说各种语言的人， 都在他面前战兢恐惧； 他要杀谁， 就杀谁； 要谁活着， 谁就可以活着； 要提升谁， 就提升谁； 要贬低谁， 就贬低谁。

20 但他心高气傲、妄自尊大的时候， 就从国位上被赶下来， 他的尊荣也被夺去。

21 他被赶逐， 离开人群， 他的心变如兽心， 他和野驴同住， 像牛一样吃草， 身体被天露滴湿； 等到他承认至高的 神在世人的国中掌权， 他喜欢谁， 就立谁执掌国权。

22 伯沙撒啊！ 你是他的子孙， 你虽然知道这一切， 你的心仍不谦卑，

23 竟高抬自己， 敌对天上的主， 使人把他殿中的器皿拿到你面前来， 你和你的大臣、妻妾、妃嫔用这些器皿喝酒； 你又赞美那些不能看见、不能听见、什么都不能知道， 用金、银、铜、铁、木、石所做的神， 却没有把荣耀归给那手中有你的气息， 和那掌管你一切命途的 神。

24 因此， 有手从 神那里伸出来， 写了这文字。

25 "所写的文字是： ‘弥尼， 弥尼， 提客勒， 乌法珥新。’

26 这文字的意思是这样： ‘弥尼’就是 神已数算了你国度的年日， 使国终止；

27 ‘提客勒’就是你被称在天平上， 显出你的缺欠；

28 ‘毗勒斯’（"毗勒斯"即"乌法珥新"的单数式）就是你的国要分裂， 归给玛代人和波斯人。"

29 于是伯沙撒下令， 人就把紫袍给但以理穿上， 把金链戴在他的颈上， 又宣告他在国中掌权， 位列第三。

30 当夜， 迦勒底人的王伯沙撒被杀。

31 玛代人大利乌夺取了迦勒底国； 那时他六十二岁。（本节在《马索拉抄本》为6:1）