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Provérbios 18

1 Busca seu próprio desejo aquele que se separa; ele insurge-se contra a verdadeira sabedoria. 2 Não toma prazer o tolo no entendimento, senão em que se descubra o seu coração. 3 Vindo o ímpio, vem também o desprezo; e, com a ignomínia, a vergonha. 4 Águas profundas são as palavras da boca do homem, e ribeiro transbordante é a fonte da sabedoria. 5 Não é bom ter respeito à pessoa do ímpio, para derribar o justo em juízo. 6 Os lábios do tolo entram na contenda, e a sua boca brada por açoites. 7 A boca do tolo é a sua própria destruição, e os seus lábios, um laço para a sua alma. 8 As palavras do linguareiro são como doces bocados, e elas descem ao íntimo do ventre. 9 Também o negligente na sua obra é irmão do desperdiçador. 10 Torre forte é o nome do Senhor; para ela correrá o justo e estará em alto retiro. 11 A fazenda do rico é sua cidade forte e, como um muro alto, na sua imaginação. 12 Antes de ser quebrantado, eleva-se o coração do homem; e, diante da honra, vai a humildade. 13 Responder antes de ouvir é estultícia e vergonha. 14 O espírito do homem aliviará a sua enfermidade, mas ao espírito abatido, quem o levantará? 15 O coração do sábio adquire o conhecimento, e o ouvido dos sábios busca a ciência. 16 O presente do homem alarga-lhe o caminho e leva-o à presença dos grandes. 17 O que primeiro começa o seu pleito justo parece; mas vem o seu companheiro e o examina. 18 A sorte faz cessar os pleitos e faz separação entre os poderosos. 19 O irmão ofendido é mais difícil de conquistar do que uma cidade forte; e as contendas são como ferrolhos de um palácio. 20 Do fruto da boca de cada um se fartará o seu ventre; dos renovos dos seus lábios se fartará. 21 A morte e a vida estão no poder da língua; e aquele que a ama comerá do seu fruto. 22 O que acha uma mulher acha uma coisa boa e alcançou a benevolência do Senhor. 23 O pobre fala com rogos, mas o rico responde com durezas. 24 O homem que tem muitos amigos pode congratular-se, mas há amigo mais chegado do que um irmão.

Almeida Revista e Corrigida© Copyright © 2009 Sociedade Bíblica do Brasil. Todos os direitos reservados. Texto bíblico utilizado com autorização. Saiba mais sobre a Sociedade Bíblica do Brasil www.sbb.org.br. A Sociedade Bíblica do Brasil trabalha para que a Bíblia esteja, efetivamente, ao alcance de todos e seja lida por todos. A SBB é uma entidade sem fins lucrativos, dedicada a promover o desenvolvimento integral do ser humano. Você também pode ajudar a Causa da Bíblia!

1 Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.2 Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.3 С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием--поношение.4 Слова уст человеческих--глубокие воды; источник мудрости--струящийся поток.5 Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде.6 Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои.7 Язык глупого--гибель для него, и уста его--сеть для души его.8 Слова наушника--как лакомства, и они входят во внутренность чрева.9 Нерадивый в работе своей--брат расточителю.10 Имя Господа--крепкая башня: убегает в нее праведник--и безопасен.11 Имение богатого--крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении.12 Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.13 Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.14 Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух--кто может подкрепить его?15 Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания.16 Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его.17 Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследывает его.18 Жребий прекращает споры и решает между сильными.19 Озлобившийся брат [неприступнее] крепкого города, и ссоры подобны запорам замка.20 От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается.21 Смерть и жизнь--во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.22 Кто нашел [добрую] жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа.23 С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо.24 Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат.

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