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Tiago 4

NVI

A afeição ao mundo

1 De onde vêm as guerras e brigas entre vós? Porventura não vêm disto, das concupiscências que guerreiam nos vossos membros? 2 Cobiçais, e nada tendes; matais, e desejais ter, e não podeis obter; combateis e guerreais, e nada tendes, porque não pedis. 3 Pedis, e não recebeis, porque pedis mal, para consumirdes em vossos deleites.

4 Adúlteros e adúlteras, não sabeis vós que a amizade do mundo é inimizade contra Deus? Qualquer que quiser ser amigo do mundo, torna-se um inimigo de Deus. 5 Pensais vós que a escritura diz em vão: O Espírito que em nós habita tem ciúmes? 6 Antes, mais graça. Portanto ele diz: Deus resiste aos orgulhosos, mas graça aos humildes.

7 Sujeitai-vos, pois, a Deus, resisti ao diabo, e ele fugirá de vós. 8 Chegai-vos a Deus, e ele se chegará a vós. Limpai vossas mãos, vós pecadores; e purificai vossos corações, vós de duplo ânimo. 9 Estai aflitos, e lamentai e chorai; converta-se o vosso riso em pranto, e a vossa alegria em pesar. 10 Humilhai-vos diante do Senhor, e ele vos exaltará.

Não julgueis uns aos outros

11 Não faleis mal uns dos outros, meus irmãos. Aquele que fala mal de seu irmão, e julga a seu irmão, fala mal da lei, e julga a lei; e, se tu julgas a lei, não és um cumpridor da lei, mas juiz. 12 um legislador que é capaz de salvar e destruir. Quem és tu, porém, que julgas a outrem?

A vida é incerta

13 Ide agora vós, que dizeis: Hoje, ou amanhã, iremos a tal cidade, e passaremos um ano, e compraremos, e venderemos, e teremos um ganho. 14 Porque vós não sabeis o que trará o amanhã. Porquanto, o que é a vossa vida? É apenas um vapor que aparece por um pouco de tempo, e depois desaparece. 15 Porque isso é o que devíeis dizer: Se o Senhor quiser, haveremos de viver, e faremos isto ou aquilo. 16 Mas agora vos gloriais em vossas presunções; toda esta glória é maligna. 17 Portanto, aquele que sabe fazer o bem e não o faz, comete pecado.

Submissão a Deus

1 De onde vêm as guerras e as brigas que entre vocês? Não vêm das paixões que guerreiam dentro de vocês?4.1 Grego: nos seus membros.2 Vocês cobiçam coisas, mas não as têm; matam e invejam, mas não conseguem obter o que desejam. Vivem lutando e fazendo guerras. Não têm, porque não pedem. 3 Pedem, mas não recebem, porque pedem com más intenções, com o fim de gastar nos seus prazeres.

4 Adúlteros, vocês não sabem que a amizade com o mundo é inimizade com Deus? Portanto, se alguém quiser ser amigo do mundo faz-se inimigo de Deus. 5 Ou vocês acham que é sem razão que a Escritura diz que o Espírito que ele fez habitar em nós tem fortes ciúmes?4.5 Ou que Deus tem fortes ciúmes pelo espírito que ele fez habitar em nós?; ou ainda que o Espírito que ele fez habitar em nós nos ama zelosamente?6 Ele, porém, concede-nos graça maior. Por isso, diz a Escritura:

"Deus se opõe aos orgulhosos,

mas concede graça aos humildes".4.6 Pv 3.34 (conforme a Septuaginta).

7 Portanto, submetam-se a Deus. Resistam ao Diabo, e ele fugirá de vocês. 8 Aproximem-se de Deus, e ele se aproximará de vocês! Pecadores, limpem as mãos, e vocês, que têm a mente dividida, purifiquem o coração. 9 Entristeçam-se, lamentem-se e chorem. Troquem o riso de vocês por lamento, e a alegria, por tristeza. 10 Humilhem-se diante do Senhor, e ele os exaltará.

11 Irmãos, não falem mal uns dos outros. Quem fala mal do seu irmão ou julga o seu irmão fala mal da lei e a julga. Quando você julga a lei, não a está cumprindo, mas agindo como juiz. 12 apenas um Legislador e Juiz, aquele que pode salvar e destruir. Mas quem é você para julgar o seu próximo?

A incerteza dos planos futuros

13 Ouçam agora, vocês que dizem: "Hoje ou amanhã iremos para esta ou aquela cidade, passaremos um ano ali, faremos negócios e ganharemos dinheiro". 14 Vocês nem sabem o que acontecerá amanhã! Que é a sua vida? Vocês são como a neblina que aparece por um pouco de tempo e depois se dissipa. 15 Em vez disso, deveriam dizer: "Se o Senhor quiser, viveremos e faremos isto ou aquilo". 16 No entanto, vocês se orgulham das suas pretensões. Todo orgulho como esse é maligno. 17 Portanto, pensem nisto: quem sabe que deve fazer o bem e não o faz comete pecado.

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