Resumo: Os exilados de Judá voltam da Babilônia, e o texto lista famílias, sacerdotes e levitas; chefes doam ao Templo.
Lista dos que regressaram
Designação por famílias
1 Muitos dos exilados deixaram a província da Babilóniae regressaram a Jerusaléme à Judeia, cada um à sua terra. As suas famílias tinham sido deportadas para a Babilóniapelo rei Nabucodonosor2,1 A lista que aqui se apresenta também se lê em Ne 7,6–72 com algumas diferenças.. 2 E os seus chefes foram: Zorobabel, Josué, Neemias, Seraías, Relaías, Mardoqueu, Bilchan, Mispar, Bigvai, Reume Baaná. Eis pois o número dos israelitas que regressaram: 3 descendentes de Parós, dois mil cento e setenta e dois; 4 descendentes de Chefatias, trezentos e setenta e dois; 5 descendentes de Ara, setecentos e setenta e cinco; 6 descendentes de Paat-Moab, do ramo de Josuée de Joab, dois mil oitocentos e doze; 7 descendentes de Elam, mil duzentos e cinquenta e quatro; 8 descendentes de Zatu, novecentos e quarenta e cinco; 9 descendentes de Zacai, setecentos e sessenta; 10 descendentes de Bani, seiscentos e quarenta e dois; 11 descendentes de Bebai, seiscentos e vinte e três; 12 descendentes de Azegad, mil duzentos e vinte e dois; 13 descendentes de Adonicam, seiscentos e sessenta e seis; 14 descendentes de Bigvai, dois mil e cinquenta e seis; 15 descendentes de Adin, quatrocentos e cinquenta e quatro; 16 descendentes de Ater, do ramo de Ezequias, noventa e oito; 17 descendentes de Beçai, trezentos e vinte e três; 18 descendentes de Jora, cento e doze; 19 descendentes de Hachum, duzentos e vinte e três; 20 descendentes de Gibar, noventa e cinco.
Designação por localidades
21 Habitantes de Belém, cento e vinte e três; 22 habitantes de Netofa, cinquenta e seis; 23 habitantes de Anatot, cento e vinte e oito; 24 habitantes de Azemavet, quarenta e dois; 25 habitantes de Quiriat-Iarim, Cafirae Berot, setecentos e quarenta e três; 26 habitantes de Ramáe de Gueba, seiscentos e vinte e um; 27 habitantes de Micmás, cento e vinte e dois; 28 habitantes de Betele Ai, duzentos e vinte e três; 29 habitantes de Nebo, cinquenta e dois; 30 habitantes de Magbis, cento e cinquenta e seis; 31 habitantes do outro Elam, mil duzentos e cinquenta e quatro; 32 habitantes de Harim, trezentos e vinte; 33 habitantes de Lod, Hadide Ono, setecentos e vinte e cinco; 34 habitantes de Jericó, trezentos e quarenta e cinco; 35 habitantes de Senaá, três mil seiscentos e trinta.
Famílias de sacerdotes
36 Descendentes de Jedaías, do ramo de Josué2,36 Não se trata do sucessor de Moisés. Ver Ed 2,2 e nota., novecentos e setenta e três; 37 descendentes de Imer, mil e cinquenta e dois; 38 descendentes de Pachiur, mil duzentos e quarenta e sete; 39 descendentes de Harim, mil e dezassete.
Levitas, cantores e porteiros
40 Levitas, descendentes de Josuée de Cademiel, do ramo de Hodavias, setenta e quatro; 41 cantores do templo, descendentes de Assaf, cento e vinte e oito. 42 Os porteiros do templo descendentes de Salum, de Ater, de Talmon, de Acub, de Hatitae de Chobai, eram ao todo cento e trinta e nove.
Servidores do templo2,42 Descendentes de prisioneiros de guerra destinados aos serviços mais modestos do templo.
43 Descendentes de Cia, de Hassufa, de Tabaot, 44 de Querós, de Sia, de Padon; 45 de Lebana, de Hagabá, de Acub, 46 de Hagab, de Salmai, de Hanan, 47 de Guidel, de Gaar, de Reaías, 48 de Resin, de Necoda, de Gazam, 49 de Uzá, de Passea, de Besai, 50 de Assená, de Meunim, de Nefussim, 51 de Bacbuc, de Hacufa, de Harur, 52 de Bacelut, de Maída, de Harsa, 53 de Barcós, de Sísera, de Temá, 54 de Neziae de Hatifa.
Descendentes dos servos de Salomão
55 Descendentes de Sotai, de Soferet, de Perudá, 56 de Jala, de Darcon, de Guidel, 57 de Chefatias, de Hatil, de Poqueret-Sebaime os de Ami. 58 O total dos servidores do templo e dos descendentes dos escravos de Salomãoera de trezentos e noventa e dois.
De origem incerta
59 Os que tinham chegado de Tel-Mela, de Tel-Harsa, de Querub, de Adane Imere parentesco eram seiscentos e cinquenta e dois. 60 Descendiam das famílias de Delaías, de Tobiase de Necoda, mas não puderam provar que eram judeus de raça ou por parentesco e eram seiscentos e cinquenta e dois.
61 Da linhagem dos sacerdotes, estavam nas mesmas circunstâncias os descendentes de Hobaías, os descendentes de Cóse os de Barzilai. Este tinha-se casado com uma das filhas de Barzilai, de Guilead, e tinha adotado o nome do sogro. 62 Todos estes procuraram os seus nomes nos registos de família e não os encontraram. Por isso, foram excluídos do sacerdócio. 63 O governador disse-lhes para não comerem dos alimentos santificados, antes de chegar um sacerdote que decidisse a questão por meio dos dados sagrados2,63 Objetos sagrados utilizados pelo sacerdote para conhecer a vontade de Deus em certas circunstâncias..
64 O total da comunidade israelita regressada do exílio era de quarenta e duas mil trezentas e sessenta pessoas, 65 não contando os escravos e escravas que eram sete mil trezentos e trinta e sete. Havia também duzentos cantores e cantoras. 66 Possuíam setecentos e trinta e seis cavalos, duzentas e quarenta e cinco mulas, 67 quatrocentos e trinta e cinco camelos e seis mil setecentos e vinte jumentos.
Ofertas para o templo
68 Alguns chefes de família, ao chegarem ao lugar do templo do Senhor, em Jerusalém, fizeram espontaneamente ofertas para que o templo de Deus fosse reconstruído no seu antigo lugar. 69 Contribuíram para esse fim, de acordo com as suas posses, e tudo somou cerca de sessenta e uma mil peças de ouro, dois mil e oitocentos quilos de prata e cem vestes sacerdotais.
70 Os sacerdotes, os levitas, algumas pessoas do povo, os cantores, os porteiros e os servidores do templo fixaram-se nas suas próprias cidades. Os restantes israelitas foram para as suas terras de origem.
Lugar Bíblico
Cidade / Povoado
Babilônia
Hoje: Al-Hillah (Babilônia), Iraque
בָּבֶ֫לbavelΒαβυλώνBabulōn
Babilônia é a cidade cujo rei foi a Jerusalém, tirou de lá o rei e os nobres e os levou consigo para a Babilônia (Ezequiel 17:12).
Zorobabel, filho de Sealtiel, voltou do cativeiro a Jerusalém com Jesua e começou a reconstruir o templo de Deus; no tempo do profeta Ageu, era governador de Judá (Ageu 2:2).
Belém é a cidade de Judá de onde viria o governante que pastorearia Israel, e onde Davi apascentava as ovelhas do pai; ali Herodes mandou matar os meninos de dois anos para baixo (Mateus 2:16).
Netofa é a cidade de onde eram Maarai e Heldai, cada um com uma divisão de vinte e quatro mil homens, no décimo e no décimo segundo mês (1 Crônicas 27:15).
Anatote é a cidade da terra de Benjamim onde estava o sacerdote Jeremias, filho de Hilquias. Jeremias comprou do primo Hanameel a propriedade que havia ali, por dezessete siclos de prata (Jeremias 32:9).
Quiriate-Jearim é a cidade de Judá cujos homens levaram a arca do Senhor para a casa de Abinadabe, na colina, e aonde Davi foi buscar a arca de Deus (1 Samuel 7:1).
Beerote foi uma cidade dos heveus, junto de Gibeom, Quefira e Quiriate-Jearim, e era considerada de Benjamim; de lá eram Recabe e Baaná, que foram à casa de Is-Bosete (2 Samuel 4:5).
Ramá foi o lugar que Baasa, rei de Israel, fortificou para que ninguém entrasse nem saísse do território de Asa, rei de Judá; Asa levou dali as pedras e a madeira e edificou Geba e Mispá (1 Reis 15:22).
Geba é uma cidade de Benjamim que o rei Asa edificou, junto com Mispá, usando as pedras e a madeira que Baasa tinha empregado nas obras de Ramá (1 Reis 15:22).
Micmás foi o lugar onde os filisteus acamparam para lutar contra Israel, com carros de guerra e soldados em multidão, a leste de Bete-Áven (1 Samuel 13:5).
Betel é a cidade antes chamada Luz, onde Deus se revelou a um homem que fugia do irmão e onde foi construído um altar; ali também foi posto um bezerro (Gênesis 35:7).
Lode, também chamada Lida, é a cidade perto de Jope onde Pedro visitou os santos e onde os moradores, com os de Sarona, se converteram ao Senhor (Atos 9:35).
Jericó é a cidade em frente da qual Israel atravessou o Jordão e que foi separada para destruição, com Raabe e os de sua casa poupados. Hiel, de Betel, a reconstruiu nos dias de Acabe (Josué 6:17).
Asafe foi o pai de Zicri e bisavô de Matanias, que conduzia as ações de graças e as orações; os descendentes de Asafe cuidavam da música do templo de Deus (Neemias 11:22).
Salum, filho de Coré, foi coraíta e guarda das portas da tenda, com seus parentes, como seus antepassados que guardaram a entrada da habitação do Senhor (1 Crônicas 9:19).
Salomão, filho de Davi e de Bate-Seba, reinou sobre Israel, pediu a Deus sabedoria para governar o povo e construiu o templo do Senhor em Jerusalém (2 Samuel 12:24).
Imer foi uma das cidades, ao lado de Tel-Melá, Tel-Harsa, Querube e Adã, de onde subiram os que não puderam provar que suas famílias descendiam de Israel (Esdras 2:59).
Gileade é a terra que Moisés deu a Maquir, de Manassés, e onde Rúben, Gade e metade da tribo de Manassés tinham sua própria terra. Dela eram Jair, que liderou Israel, e Elias (Números 32:40).