Resumo: Zorobabel e Josué recusam ajuda dos adversários; Reum e Samsai acusam Jerusalém e Artaxerxes manda parar a obra.
Contrariedades e interrupção das obras
1 A gente daquela região que era inimiga de Judá e de Benjamim soube que os retornados da Babilónia estavam a reconstruir o templo do Senhor, Deus de Israel. 2 Por isso, foram ter com Zorobabele com os chefes de família e disseram-lhes: «Deixem-nos trabalhar convosco na reconstrução do templo, pois nós também adoramos o vosso Deus e oferecemos-lhe sacrifícios, desde o tempo de Assaradon, rei da Assíria, que nos fez vir para aqui.» 3 Mas Zorobabel, Josuée os chefes de família de Israel responderam-lhes: «Não convém que trabalhem connosco na reconstrução do templo do nosso Deus. Seremos nós sozinhos a reconstruí-lo, como nos mandou Ciro, rei da Pérsia.»
4 A partir daí, a gente da região tentava desanimar o povo de Judá para deixar de construir. 5 Até subornavam alguns funcionários do governo, para acabarem com os planos dos judeus. Isto durante o reinado de Ciroe até ao reinado de Dario, reis da Pérsia.
6 Logo no princípio do reinado de Artaxerxes, apresentaram uma acusação contra os habitantes de Judá e de Jerusalém. 7 Mais tarde, no tempo de Artaxerxes, rei da Pérsia, Bislam, Mitrídates, Tabiele os outros companheiros enviaram também uma carta ao rei Artaxerxes. Era escrita em carateres aramaicos e na língua aramaica.
8 Também Reum, o governador da província e o seu secretário Chimechaiescreveram a Artaxerxesuma carta de Jerusalémem que se lia: 9 «De Reum, o governador, e o secretário Chimechaicom os seus conselheiros, os juízes e oficiais, cônsules e funcionários persas, homens de Uruc, de Babilónia, de Susana terra de Elam, 10 em nome de outros povos que o grande e poderoso rei Asnapar4,10 Talvez Assurbanípal, sucessor de Assaradon como rei da Assíria de 668–630 a.C.deportou das suas terras e instalou nas cidades de Samariae nas outras localidades a oeste do Eufrates.»
É este o texto da carta:
11 «Ao rei Artaxerxes, dos súbditos que vivem a oeste do rio Eufrates. 12 Saiba Vossa Majestade que os judeus aqui chegados, vindos da vossa região, se estabeleceram em Jerusaléme estão a reconstruir esta cidade rebelde e má. Já começaram a levantar as muralhas e a restaurar os alicerces. 13 Se esta cidade for reconstruída e de novo erguidas as suas muralhas, eles não pagarão mais contribuições, taxas ou impostos, prejudicando assim o tesouro real. 14 Ora, nós que estamos ao serviço de Vossa Majestade4,14 A expressão idiomática traduzida literalmente seria: nós que comemos o sal do palácio.não podemos consentir nisto e achámos por bem dar esta informação.
15 Que se faça uma investigação nos arquivos da corte e aí se poderá comprovar que esta cidade foi sempre rebelde e perigosa para os reis e para as províncias. Desde tempos antigos que o povo da cidade desencadeou rebeliões e, por isso, foi destruída4,15 Alusão à tomada e destruição de Jerusalém em 587 a.C.. 16 Fazemos saber que, no caso de ser reconstruída esta cidade e restauradas as suas muralhas, Vossa Majestade perderá o domínio sobre as regiões a oeste do Eufrates.»
17 O rei mandou esta resposta:
«A Reum, o governador, e a Chimechai, o secretário, e aos seus companheiros que vivem na Samariae no resto da província a oeste do rio Eufrates: saudações!
18 A carta que nos escreveram foi lida e traduzida na minha presença. 19 Por ordem minha, fizeram-se as investigações e verificou-se que realmente, nessa cidade, desde tempos antigos, tem havido revoltas contra os reis e que aí se têm organizado tumultos e conjuras. 20 Verificou-se igualmente que, em Jerusalém, houve reis poderosos que foram senhores de toda a província a oeste do Eufratesaos quais se pagavam tributos, contribuições e impostos. 21 Perante isto, deem ordens a essa gente para que cessem os trabalhos e que a cidade não seja reconstruída até que eu dê autorização. 22 Estejam atentos, para que tudo isto se cumpra fielmente a fim de que o mal não aumente, em prejuízo do rei.»
23 Logo que a carta de Artaxerxesfoi lida na presença de Reum, de Chimechaie dos seus conselheiros, eles partiram a toda a pressa para Jerusalém, a fim de obrigarem, à força, os judeus a pararem os trabalhos. 24 Desta forma, foram interrompidas as obras de reconstrução do templo de Deus, em Jerusalém, até ao segundo ano do reinado de Dario, rei da Pérsia.
Pessoa
Tribo de Judá
Zorobabel
זְרֻבָּבֶלzərubabelΖοροβαβελZorobabel
Zorobabel, filho de Sealtiel, voltou do cativeiro a Jerusalém com Jesua e começou a reconstruir o templo de Deus; no tempo do profeta Ageu, era governador de Judá (Ageu 2:2).
Assíria é a terra cujos reis tomaram a Galileia e Naftali, cercaram Samaria por três anos e deportaram israelitas para Hala, Habor e Gozã. Senaqueribe, seu rei, enviou servos a Ezequias em Jerusalém (2 Crônicas 32:9).
Zorobabel, filho de Sealtiel, voltou do cativeiro a Jerusalém com Jesua e começou a reconstruir o templo de Deus; no tempo do profeta Ageu, era governador de Judá (Ageu 2:2).
Ciro, rei da Pérsia, decretou a volta dos judeus exilados e a reconstrução do templo de Jerusalém e devolveu os utensílios levados por Nabucodonosor (Esdras 1:2).
A Pérsia é o reino de Ciro, rei que disse ter recebido do Senhor, o Deus dos céus, todos os reinos da terra e a tarefa de construir um templo em Jerusalém (Esdras 1:2).
Ciro, rei da Pérsia, decretou a volta dos judeus exilados e a reconstrução do templo de Jerusalém e devolveu os utensílios levados por Nabucodonosor (Esdras 1:2).
Dario, rei da Pérsia, mandou procurar o decreto de Ciro e autorizou a reconstrução do templo de Jerusalém, terminada no sexto ano do seu reinado (Esdras 6:15).
A Pérsia é o reino de Ciro, rei que disse ter recebido do Senhor, o Deus dos céus, todos os reinos da terra e a tarefa de construir um templo em Jerusalém (Esdras 1:2).
A Pérsia é o reino de Ciro, rei que disse ter recebido do Senhor, o Deus dos céus, todos os reinos da terra e a tarefa de construir um templo em Jerusalém (Esdras 1:2).
A Pérsia é o reino de Ciro, rei que disse ter recebido do Senhor, o Deus dos céus, todos os reinos da terra e a tarefa de construir um templo em Jerusalém (Esdras 1:2).
Susã é a cidadela onde vivia o judeu Mardoqueu, onde foi publicado o decreto de extermínio dos judeus e onde os judeus mataram quinhentos homens (Ester 9:6).
Elão é uma terra cujo rei, Quedorlaomer, esteve entre quatro reis em guerra contra cinco; o Senhor declarou que quebraria o arco de Elão e, nos dias que virão, traria restauração a Elão (Jeremias 49:39).
Além do Rio é o território a oeste do Eufrates, que tinha Tatenai como governador. Do tributo recebido dali, o rei mandou pagar as despesas da construção do templo de Deus (Esdras 6:8).
Além do Rio é o território a oeste do Eufrates, que tinha Tatenai como governador. Do tributo recebido dali, o rei mandou pagar as despesas da construção do templo de Deus (Esdras 6:8).
Além do Rio é o território a oeste do Eufrates, que tinha Tatenai como governador. Do tributo recebido dali, o rei mandou pagar as despesas da construção do templo de Deus (Esdras 6:8).
Além do Rio é o território a oeste do Eufrates, que tinha Tatenai como governador. Do tributo recebido dali, o rei mandou pagar as despesas da construção do templo de Deus (Esdras 6:8).
Além do Rio é o território a oeste do Eufrates, que tinha Tatenai como governador. Do tributo recebido dali, o rei mandou pagar as despesas da construção do templo de Deus (Esdras 6:8).
Dario, rei da Pérsia, mandou procurar o decreto de Ciro e autorizou a reconstrução do templo de Jerusalém, terminada no sexto ano do seu reinado (Esdras 6:15).
A Pérsia é o reino de Ciro, rei que disse ter recebido do Senhor, o Deus dos céus, todos os reinos da terra e a tarefa de construir um templo em Jerusalém (Esdras 1:2).