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Levítico 7

Resumo: Javé regula os sacrifícios, proíbe gordura e sangue a Israel e dá a Aarão e seus filhos peito e coxa.

1 Lv 5; 6,1-7.17.25;21,22«Estas são as normas para o sacrifício de reparação. Trata-se duma das coisas mais sagradas. 2 Lv 1,3.5.11;4,24.29.33O animal deve ser degolado no lugar onde se degolam os animais destinados ao holocausto e com o seu sangue o sacerdoteaspergirá a toda a volta do altar. 3 Ex 29,13;Lv 3,4.9-10.14-16;4,8-9Retirará dele todas as gorduras: a cauda e a gordura da barriga, 4 os dois rins e a gordura que os envolve, na região lombar, a membrana do fígado com a gordura que o cobre e se retira juntamente com os rins. 5 O sacerdote queimará essa gordura sobre o altar, em honra do Senhor. É um sacrifício de reparação.

6 Lv 2,3;6,16-18;Nm 18,9-10Somente os homens da família dos sacerdotes podem comer dela. E devem comê-la em lugar sagrado, porque é uma das coisas mais sagradas.

7 Lv 6,25-26;14,13Tanto nos sacrifícios pelo pecado como nos de reparação, segue-se a mesma norma: é para o sacerdote que tiver feito expiação pelo pecado. 8 E o sacerdote que presidir à cerimónia dum holocausto ficará com a pele da vítima. 9 Lv 2,3.10;Nm 18,9;Ez 44,29Do mesmo modo, as ofertas preparadas no forno, na sertã ou na chapa serão para o sacerdote que as oferecer. 10 As outras ofertas de cereais, sejam amassadas em azeite ou não, serão distribuídas em plano de igualdade por todos os descendentes de .

11 Lv 3,1;22,18.21Estas são as normas para os sacrifícios de comunhão oferecidos ao Senhor:

12 Lv 2,4;Nm 6,15Se for um sacrifício oferecido em ação de graças, além da vítima, devem oferecer tortas sem fermento amassadas com azeite e bolos igualmente sem fermento untados com azeite, e ainda biscoitos feitos de farinha amassada em azeite. 13 Am 4,5Além disso, devem oferecer também pão fermentado, para apresentar como oferta junto com o sacrifício de ação de graças.

14 Nm 18,8.11.19De cada uma destas ofertas retira-se uma parte, como tributo para o Senhor, e essa parte pertencerá ao sacerdote que fez a aspersão com o sangue do sacrifício de comunhão. 15 Lv 22,30A carne da vítima oferecida em sacrifício de comunhão deve ser comida no dia do sacrifício, sem ficar nada para o dia seguinte.

16 Lv 19,6-8Se se trata dum sacrifício em cumprimento duma promessa ou apresentado como oferta voluntária, a vítima pode ser comida no próprio dia da oferta; e o que sobrar terá de ser comido no dia seguinte. 17 No terceiro dia, o que ainda sobrar da carne da vítima será deitado ao fogo. 18 Lv 11,10-11.41;19,7Se alguém comer da carne da vítima dum sacrifício de comunhão no terceiro dia, aquele sacrifício já não será aceite por Deus, será considerado inválido; é carne estragada e quem dela comer incorre em culpa. 19 E a carne que tocar em alguma coisa impura já não se pode comer; tem que ser atirada ao fogo. E só quem está puro pode comer da carne do sacrifício.

20 Gn 17,14;Lv 15,3Se alguém, estando impuro7,20 Ver cap. 12—15., comer da carne dum sacrifício de comunhão oferecido ao Senhor será excluído da comunidade dos israelitas. 21 Lv 7,20;11,24.28;13;15;21;Ez 4,14E todo aquele que tenha tocado em algo impuro, seja pessoa, seja animal, seja qualquer outra coisa, ou tiver comido carne dum sacrifício de comunhão que é destinado ao Senhor, será excluído da comunidade dos israelitas.»

22 O Senhor disse a 23 Lv 3,17que comunicasse aos israelitas as seguintes ordens: «Não devem comer gordura de touro, nem de cordeiro nem de cabra. 24 A gordura dum animal que morreu de morte natural ou que foi morto pelas feras pode ser utilizada para qualquer outra finalidade, mas de maneira nenhuma para ser comida.

25 Se alguém comer da gordura dum animal que foi apresentado como oferta ao Senhor, será excluído da comunidade do seu povo.

26 Gn 9,4;Lv 3,17;17,10-14Onde quer que estiverem, não devem comer sangue, seja de animal seja de ave. 27 Todo aquele que se atrever a comer sangue será excluído da comunidade do seu povo7,27 Ver Lv 17,10–14; Gn 9,4; Dt 12,16.23..»

28 O Senhor disse a 29 Lv 3,1que comunicasse aos israelitas mais as seguintes ordens:

«Aquele que vai oferecer um sacrifício de comunhão deve entregar ao Senhor a parte que lhe toca desse sacrifício. 30 Ex 29,24.27;Lv 3,3-4.9.14;8,27;9,21;Nm 6,20Com as suas próprias mãos deve apresentar o que pertence ao Senhor, isto é, a gordura e o peito; e o peito deve ser apresentado com o gesto ritual de apresentação7,30 O gesto ritual de apresentação consistia em agitar a oferta diante do altar, para a entregar ao Senhor, a quem pertencia. Depois era entregue ao sacerdote, que ficava com ela, como representante de Deus., na presença do Senhor.

31 Lv 3,5.11.16Lv 7,34O sacerdote queimará a gordura sobre o altar e o peito será entregue a e aos seus descendentes. 32 Lv 7,34;9,21;Nm 6,20A coxa dos animais que oferecerem em sacrifício de comunhão devem dá-la ao sacerdote como tributo. 33 O sacerdote que oferecer o sangue e a gordura do sacrifício de comunhão é que tem o direito de ficar com a coxa direita. 34 Ex 29,28;Lv 10,14-15;Nm 18,18-19;Dt 18,3De facto, o peito apresentado em gesto ritual e a coxa direita oferecida em tributo são coisas que eu reservo para mim em todos os sacrifícios oferecidos pelos israelitas, para os dar aos descendentes de . É um direito que eles têm para sempre e que os israelitas devem respeitar.»

35 Das ofertas destinadas ao Senhor, esta é a parte que cabe a e aos seus descendentes, desde o dia em que eles começam a exercer as suas funções de sacerdotes no santuário. 36 Ex 40,13.15;Lv 8,12.307,36 ou um preceito perpétuoFoi o Senhor que ordenou que lhes fossem dadas, desde o dia em que eles foram consagrados pelos israelitas, e é uma lei válida para sempre, para todos os seus descendentes.

37 Lv 6,9Lv 6,14Lv 6,25;7,1Ex 29,1;Lv 6,20;7,11Estas são as normas relativas aos holocaustos, ofertas de cereais, sacrifícios pelo pecado, sacrifícios de reparação, de consagração de sacerdotes7,37 Na cerimónia em que um novo sacerdote vestia pela primeira vez as veste litúrgicas e recebia a consagração havia um sacrifício especial (ver 8,22–30). e sacrifícios de comunhão. 38 Lv 1,2Foi o Senhor que o ordenou a , no , no dia em que lhe deu instruções para que os israelitas apresentassem ao Senhor as suas ofertas, no .

Pessoa
Tribo de Levi
Arão
אַהֲרֹ֤ןaharon
Arão, irmão de Moisés, falou por ele diante do faraó e foi o primeiro sumo sacerdote de Israel, consagrado com os filhos para o sacerdócio (Êxodo 4:14).
Significado: “Exaltado, iluminado”
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Pessoa
Tribo de Levi
Moisés
מֹשֶׁ֔הmoshehΜωϋσῆςMōüsē͂s
Moisés, levita criado pela filha do faraó, foi chamado por Deus na sarça ardente, tirou Israel da escravidão do Egito e recebeu a lei no monte Sinai (Êxodo 3:4).
Significado: “Tirado das águas”
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Tribo de Levi
Moisés
מֹשֶׁ֔הmoshehΜωϋσῆςMōüsē͂s
Moisés, levita criado pela filha do faraó, foi chamado por Deus na sarça ardente, tirou Israel da escravidão do Egito e recebeu a lei no monte Sinai (Êxodo 3:4).
Significado: “Tirado das águas”
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Tribo de Levi
Arão
אַהֲרֹ֤ןaharon
Arão, irmão de Moisés, falou por ele diante do faraó e foi o primeiro sumo sacerdote de Israel, consagrado com os filhos para o sacerdócio (Êxodo 4:14).
Significado: “Exaltado, iluminado”
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Pessoa
Tribo de Levi
Arão
אַהֲרֹ֤ןaharon
Arão, irmão de Moisés, falou por ele diante do faraó e foi o primeiro sumo sacerdote de Israel, consagrado com os filhos para o sacerdócio (Êxodo 4:14).
Significado: “Exaltado, iluminado”
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Pessoa
Tribo de Levi
Arão
אַהֲרֹ֤ןaharon
Arão, irmão de Moisés, falou por ele diante do faraó e foi o primeiro sumo sacerdote de Israel, consagrado com os filhos para o sacerdócio (Êxodo 4:14).
Significado: “Exaltado, iluminado”
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Pessoa
Tribo de Levi
Moisés
מֹשֶׁ֔הmoshehΜωϋσῆςMōüsē͂s
Moisés, levita criado pela filha do faraó, foi chamado por Deus na sarça ardente, tirou Israel da escravidão do Egito e recebeu a lei no monte Sinai (Êxodo 3:4).
Significado: “Tirado das águas”
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Lugar Bíblico
Monte / Elevação
Monte Sinai
Hoje: Jebel Musa
סִינַיsinayΣινᾶSina
O Monte Sinai é o monte onde o Senhor falou com Moisés e lhe deu as duas tábuas do testemunho, tábuas de pedra escritas pelo dedo de Deus (Êxodo 31:18).
28,54° N, 33,97° L
Citado em 30 versículosTb.: Sinai, monte Sinai
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Lugar Bíblico
Região / Território
Deserto do Sinai
Hoje: Jebel Musa
סִינַי מִדְבָּרsinay midbar
O Deserto do Sinai é o deserto onde Israel acampou depois de sair de Refidim e onde o Senhor falou a Moisés na tenda do encontro (Números 1:1).
28,54° N, 33,97° L
Citado em 13 versículosTb.: Sinai
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