1 耶和华对摩西和亚伦说： 2 "如果有人在皮肉上生了瘤， 或癣， 或火斑， 后来皮肉变成了大痲风病症（本章病名多不能确定它们的学名。传统翻译作"痲风"的希伯来字， 本章用来形容不同的皮肤病症）， 就要把他带到一个作祭司的亚伦子孙那里。 3 祭司要察看皮肉上的病症； 如果患处的毛已经变白（"变白"或译： "较其他皮肉色泽显然为深"）， 病症的现象又深透皮下的肉， 就是大痲风病症， 祭司发现这样， 就要宣布他为不洁净。 4 火斑若是在他的皮肉上发白， 但没有深透皮肤的现象， 上面的毛也没有变白， 祭司就要把患者隔离七天。 5 到了第七天， 祭司要察看他， 如果看见病情止住了， 皮上的患处没有蔓延， 祭司还要把他再隔离七天。 6 到了第七天， 祭司要再察看他； 如果看见患处色泽变淡， 也没有在皮上蔓延， 祭司就要宣布他为洁净， 这不过是癣； 他洗净衣服， 就得洁净了。 7 但是祭司察看， 宣布他洁净以后， 癣若是在皮上蔓延， 他就要再次给祭司察看。 8 祭司要察看他； 如果发现癣在皮上蔓延了， 祭司就要宣布他为不洁净； 这是大痲风。 9 "如果有人感染到大痲风， 就要带他到祭司那里。 10 祭司要察看， 如果发现皮上有白色浮肿， 毛已经变白， 患处的肉红肿， 11 这就是皮肉上的潜伏性痲风病发作， 祭司要宣布他为不洁净； 不必隔离观察， 因为他已经不洁净。 12 如果祭司认为痲风病已在皮上蔓延， 从头到脚遮满了患病者全身的皮， 13 那么祭司就要察看； 如果看见痲风布满了他的全身， 祭司就要宣布那患病者为洁净； 因为全身变白， 就算是洁净。 14 但他身上什么时候出现红肿的肉， 他就成为不洁净。 15 祭司发现那红肿的肉， 就要宣布他为不洁净； 红肿的肉原来是不洁净的， 是痲风病。 16 但红肿的肉若是再复原， 又变成白， 他就要到祭司那里， 17 祭司要察看； 如果看见患处变白了， 祭司就要宣布那患病者为洁净的； 他就洁净了。 18 "人若是在皮肉上生了疮， 已经医好了； 19 但在长疮之处又起了白色浮肿， 或是白中带红的火斑， 他就要给祭司察看。 20 祭司要察看； 如果发现有深透皮肤的现象， 上面的毛也变白了， 祭司就要宣布他为不洁净； 这就是在疮中发作出来的痲风病。 21 但如果祭司察看病情， 看见上面没有白毛， 也没有深透皮肤， 只是发暗而已， 祭司就要把他隔离七天； 22 如果在皮肤上蔓延， 祭司就要宣布他为不洁净； 这就是痲风病。 23 火斑若是在原处止住， 没有蔓延， 就是疮的疤痕， 祭司就要宣布他为洁净。 24 "如果人的皮肉发炎， 发炎红肿的肉成了火斑， 白中带红， 或是纯白， 25 祭司就要察看病情； 如果发现火斑中的毛变白了， 又有深透皮肤的现象， 这就是从发炎发作出来的痲风病。祭司就要宣布他为不洁净； 这是痲风病。 26 但如果祭司察看病情， 看见火斑中没有白毛， 也没有深透皮肤， 只是发暗而已， 祭司就要把他隔离七天。 27 到了第七天， 祭司要察看； 火斑若是在皮上蔓延， 祭司就要宣布他为不洁净， 这是痲风病。 28 火斑若是在原处止住， 没有在皮上蔓延， 只是发暗而已， 这是发炎肿瘤， 祭司就要宣布他为洁净， 因为这只是发炎的疤痕。 29 "无论男女， 如果在头上或是胡须上受到感染， 30 祭司要察看那病； 如果发现有深透皮肤的现象， 而且还有黄色细毛， 祭司就要宣布他为不洁净， 这是癞痢， 是头上或是胡须上的痲风病。 31 祭司察看癞痢的患处； 如果看见没有深透皮肤的现象， 那里也没有黑毛， 祭司就要把那患癞痢的人隔离七天。 32 到了第七天， 祭司要察看患处； 如果看见癞痢没有蔓延， 那里也没有黄毛， 癞痢也没有深透皮肤的现象， 33 那人就要剃去须发， 患癞痢的地方却不可剃； 祭司要把那患癞痢的人再隔离七天。 34 到了第七天， 祭司要再察看那癞痢； 如果看见癞痢在皮上没有蔓延， 也没有深透皮肤的现象， 祭司就要宣布他为洁净； 他洗净衣服， 就洁净了。 35 但是他得洁净以后， 癞痢若是在皮上蔓延， 36 祭司就要察看； 如果发现癞痢在皮上蔓延， 祭司不必找黄毛， 他已经不洁净。 37 如果祭司认为， 癞痢已经止住， 那里也长了黑毛； 癞痢已经痊愈， 那人就洁净了， 祭司要宣布他为洁净。 38 "无论男女， 皮肉上若是起了斑点， 白色的斑点， 39 祭司就要察看； 如果发现斑点在皮肉上呈灰白色， 这是皮肤出疹， 那人是洁净的。 40 "人的头发若是掉下了， 只不过是秃头， 还是洁净的。 41 人的头顶上若是掉下了头发， 只不过是秃额， 他还是洁净的。 42 但是头顶秃处或是额前秃处， 若有白中带红的病症， 这就是痲风病， 在他的头顶秃处或是额前处发作。 43 祭司就要察看， 如果发现在他头顶秃处或是额前秃处， 有白中带红的浮肿病症， 像皮肉上痲风病的现象， 44 那人就是患了痲风病， 就不洁净； 祭司要宣布他为不洁净， 那人头上染了痲风。 45 "身上患有痲风病的人， 要撕裂自己的衣服， 披头散发， 遮盖上唇喊叫： ‘不洁净！ 不洁净！ ’ 46 在他患病的日子里， 他是不洁净的； 他既然不洁净， 就要独居， 住在营外。 47 "染了痲风病的衣服， 无论是羊毛衣服或是麻布衣服； 48 不论是编结的或是纺织的； 是麻布的或是羊毛的； 是皮子或是皮子做成的任何物件； 49 病症若是在衣服或皮子、编结物或纺织物， 或任何皮子做成的器具上发绿或发红， 那就是发霉（"发霉"与"恶性皮肤病"是同一希伯来字）的现象， 要给祭司察看。 50 祭司要察看那现象， 把染了病症之物隔离七天。 51 到了第七天， 祭司要察看那病症； 如果那病症在衣服、编结物、纺织物、皮子， 或是任何皮子做成的物件上蔓延， 这就是顽恶的霉， 那件物件就不洁净了。 52 染上病症的衣服， 无论是编结的或是纺织的， 是羊毛或是麻布， 或任何皮子做的物件， 都要烧掉。因为那是顽恶的霉， 所以要用火烧掉。 53 "但如果祭司察看病症， 在衣服、编结物、纺织物， 或是皮子做的任何物件上， 没有蔓延， 54 祭司就要吩咐人把它洗净， 然后再隔离七天。 55 洗净以后， 祭司要察看； 如果看见那病症没有转变， 虽然没有蔓延， 那物件仍是不洁净； 要用火把它烧掉， 因为里外都腐蚀了。 56 "但如果祭司察看的时候， 看见它洗净以后， 色泽暗淡了， 就要把那部分从衣服或是皮子、编结物或纺织物上撕下来。 57 如果病症再出现在剩下的衣服、编结物、纺织物或任何皮子做的物件上， 那就是病症仍然发作， 染了病症的物件， 要用火烧掉。 58 如果病症离开了， 经过洗净， 剩下的衣服， 无论编结的或是纺织的， 或任何皮子做的物件， 只要再洗一次， 就洁净了。" 59 以上是与羊毛衣服或是麻布衣服、编结的或纺织的或任何皮子做的物件有关的发霉律例， 可以断定洁净， 或是不洁净。

1 Viešpats kalbėjo Mozei ir Aaronui:2 "Žmogus, ant kurio kūno odos atsirastų kitokios spalvos taškas ar šašas ar blizganti vieta, turinti raupsų ligos požymį, bus atvestas pas kunigą Aaroną arba pas kurį iš jo sūnų.3 Jei tas pamatys šašą ant odos ir pastebės, kad plaukai yra pabalę ir vieta, turinti raupsų požymį, lyginant ją su sveiko kūno oda, yra įdubusi, tai įrodymas, jog tai yra raupsų liga; kunigas apžiūrės jį ir paskelbs nešvariu.4 O jei ant odos bus blizgantis baltas taškas, bet nebus įdubęs, lyginant su kita oda, ir plaukai bus pirmykštės spalvos, kunigas uždarys jį septynioms dienoms,5 o septintą dieną jį patikrins. Jei tariami raupsai nebus padidėję ir nebus peržengę pirmykščių ribų odoje, uždarys jį dar septynioms dienoms.6 Septintą dieną vėl patikrins. Jei taškas bus tamsesnis ir nepadidėjęs, paskelbs žmogų esant švariu, nes tai šašai; jis išplaus savo drabužius ir bus švarus.7 Bet, jei po to, kai jį matė kunigas ir pripažino švariu, šašas padidėtų, jis bus pas jį vėl atvestas; kunigas jį patikrins, ir, jei žaizda padidėjusi,8 jį paskelbs nešvariu,­tai raupsai.9 Jei žmogui atsirastų raupsų žymių, jis bus atvestas pas kunigą.10 Tas jį apžiūrės. Jei plaukų spalva bus pabalus ir pasikeitus ir matysis gyva mėsa,11 tai ženklas, kad raupsai įsisenėję ir įaugę į odą. Kunigas paskelbs jį nešvariu, bet neuždarys, nes jo nešvarumas aiškus.12 Jei raupsai išsiplėstų taip, kad apdengtų visą odą nuo galvos iki kojų, ką galima matyti ir akimis,13 kunigas jį apžiūrės ir nutars, kad jo raupsai yra švarūs, nes jie visai pabalo, ir todėl žmogus yra švarus.14 O jei pasirodys gyva mėsa,15 tada bus kunigo paskelbtas nešvariu, nes gyva mėsa nešvari; tai yra raupsai.16 O jei vėl pabals ir padengs visą žmogų,17 kunigas jį apžiūrės ir paskelbs švariu.18 Jei kam odoje atsirastų votis ir pagytų,19 bet voties vietoje pasirodytų baltas ar rausvas randas, toks žmogus bus atvestas pas kunigą.20 Šis, jei rastų tariamų raupsų vietą, lyginant su kita oda, įdubusią ir plaukus pabalusius, paskelbs jį nešvariu, nes votyje atsirado raupsų liga.21 Bet, jei plaukai bus pirmykštės spalvos, o randas apytamsis ir vieta neįdubusi, uždarys jį septynioms dienoms;22 jei po to randas padidėtų, pripažins žmogų nešvariu,­tai raupsai.23 O jei bus pasilikęs toje pačioje vietoje, tai ženklas, jog tai tik voties randas,­žmogus švarus.24 Jei oda, nudeginta ugnimi, sugijus turėtų baltą ar rausvą randą,25 kunigas ją apžiūrės; jei pabalusioji vieta bus įdubusi, paskelbs žmogų nešvariu, nes tai raupsų liga.26 Jei plaukų spalva nebus pasikeitusi ir sužeistoji vieta nebus įdubusi, bet bus neryški, uždarys jį septynioms dienoms27 ir apžiūrės septintą dieną. Jei dėmė odoje padidėtų, paskelbs jį nešvariu, nes tai raupsai.28 O jei baltumas pasiliks savo vietoje ir bus neryškus, tai yra tik nusideginimo žaizda; žmogus bus laikomas švariu.29 Jei kuriam vyrui ar moteriai atsirastų raupsai ant galvos ar ant smakro, jį apžiūrės kunigas.30 Jei žaizda bus įdubusi, plaukai pageltę ir plonesni negu paprastai, paskelbs nešvariu, nes tai yra galvos ir smakro raupsai.31 O jei matys, kad nesveikoji vieta neįdubusi ir plaukai natūralūs, uždarys septynioms dienoms32 ir septintą dieną vėl apžiūrės. Jei nesveikoji vieta nebus padidėjusi nė įdubusi, plaukai tos pačios spalvos,33 tai žmogaus galva bus nuskusta, išskyrus tą vietą, ir jis bus uždarytas kitoms septynioms dienoms.34 Jei septintą dieną pasirodys, kad viskas kaip buvo, paskelbs jį švariu. Jis, išplovęs savo drabužius, bus švarus.35 O jei, paskelbus jį švariu, nesveikoji vieta odoje padidės,36 kunigas daugiau nebetyrinės, nes aišku­žmogus nešvarus.37 Bet, jei nesveikoji vieta nebus padidėjusi ir plaukai bus natūralūs, aišku, kad žmogus pagijęs, ir paskelbs jį švariu.38 Jei kuriam vyrui ar moteriai atsirastų balta dėmė odoje,39 kunigas jį apžiūrės. Jei blizgantis odoje baltumas yra apytamsis, težino, kad tai ne raupsai, bet baltos spalvos taškas,­žmogus švarus.40 Jei kuriam vyrui slenka nuo galvos plaukai, jis tampa plikagalvis, bet yra švarus.41 Jei plaukai nuslinko nuo kaktos, jis pasidarė plikakaktis, bet švarus.42 O jei nuplikusi galva ar kakta pabalo ar paraudo,43 tai kunigas patikrinęs paskelbs jį raupsuotu.44 Jis serga raupsais ir yra nešvarus, kunigas paskelbs jį nešvariu; ant jo galvos raupsai.45 Raupsuotasis turi persiplėšti drabužį, atidengti galvą, burną laikyti uždengtą ir šaukti: ‘Nešvarus, nešvarus!’46 Visą laiką, kol bus raupsuotas ir nešvarus, gyvens vienas už stovyklos.47 Jei vilnonis ar drobinis drabužis48 ar kailis, ar kas nors padaryta iš kailio49 turėtų baltos ar rausvos spalvos taškus, tie rūbai bus laikomi apkrėsti raupsais. Jie bus parodyti kunigui,50 kuris, juos apžiūrėjęs, uždarys septynioms dienoms.51 Jei kunigas, apžiūrėjęs septintą dieną, atras padidėjusias dėmes, tai bus raupsai. Jis pripažins tą drabužį nešvariu, nes ant jo yra plintantys raupsai.52 Todėl jis sudegins tą drabužį, nes tai yra plintantys raupsai.53 O jei matys tašką nepadidėjusį,54 lieps išplauti tą raupsuotą rūbą ir uždarys jį kitoms septynioms dienoms.55 Jei patikrinęs matys, kad jo pirmykštė išvaizda nesugrįžo, nors raupsai ir nepadidėjo, pripažins nešvariu ir sudegins, nes raupsai įsigraužė į apdaro paviršių.56 Jei, drabužį išplovus, raupsų vieta bus tamsesnė, ją atplėš ir atskirs nuo drabužio.57 Bet, jei dėmės pasirodys tose vietose, kurios pirma buvo švarios, vadinasi, raupsai plinta; tuo atveju drabužis bus sudegintas.58 Jei dėmių nebeatsiras, išplaus drabužį antrą kartą ir jis bus švarus.59 Tai yra įstatymas apie raupsus vilnoniame ir drobiniame drabužyje, audiniuose ir kailio apdaruose, kada juos pripažinti švariais ir kada nešvariais".