1 美名优于美好的膏油， 死亡的日子胜过诞生的日子。 2 往服丧之家， 比往宴乐之家还好， 因为死是人人的结局， 活人要把这事放在心上。 3 忧愁胜于嬉笑， 因为面带愁容， 能使内心得着好处。 4 智慧人的心在服丧之家， 愚昧人的心在欢乐之家。 5 听智慧人的斥责， 胜过听愚昧人的歌唱。 6 愚昧人的笑声， 就像锅底下荆棘的爆声一样。这也是虚空。 7 勒索会使智慧人变为愚妄， 贿赂能败坏人心。 8 事情的结局胜于开端， 存心忍耐的， 胜过居心骄傲的。 9 你心里不要轻易动怒， 因为恼怒留在愚昧人的胸怀中。 10 你不要说： "为什么从前的日子胜过现在的呢？"你这样问， 不是出于智慧。 11 智慧与产业都是好的， 对得见天日的人是有益的。 12 因为受智慧的庇护， 如同受银子的庇护。唯有智慧能保全智慧人的生命， 这就是知识的益处。 13 要观察 神的作为， 因为他所屈曲的， 谁能弄直呢？ 14 在亨通的日子， 应当享福； 遭遇患难的时候， 就当省察。 神使这两样并存， 为了叫人查不出未来的事。 15 在我虚空的日子里， 我见过这两件事： 有义人行义反而灭亡， 有恶人行恶倒享长寿。 16 不要过分公义， 也不要太过有智慧， 何必自取灭亡呢？ 17 不要过分作恶， 也不要作愚昧人， 何必时候未到就死？ 18 持守这个是好的， 那个也不要放松， 因为敬畏 神的人， 都必避免这两个极端。 19 智慧使智慧人比城中十个官长更有能力。 20 世上实在没有一个行善而不犯罪的义人。 21 人所说的一切话， 都不要放在心上， 因你可能听见仆人咒骂你。 22 其实你心里明白， 自己也曾多次咒骂别人。 23 这一切我都用智慧试验过。我说： "我要得智慧"， 智慧却远离我。 24 那离得远又极深奥的， 谁能找到呢？ 25 我转念， 一心去了解、考察并寻觅智慧和事理， 又要知道愚蒙是邪恶的， 狂妄是愚昧的。 26 我发现一个比死亡更恶毒的妇人， 她有如罗网， 心如陷阱， 手如锁链。蒙 神喜悦的人得以摆脱她， 罪人却被她缠住。 27 传道者说： "看哪！ 我发现了这件事， 我一再揣摩， 要找出事情的道理。 28 我的心仍在寻觅， 却还找不到， 就是在一千个男人中， 我找到一个正直人， 但在所有的女人中， 连一个也找不到。 29 我所明白的， 只有这件事： 神造人原是正直的， 他们却找出许多巧计。"

1 La réputation vaut mieux que le bon parfum; et le jour de la mort, que le jour de la naissance.2 Il vaut mieux aller dans une maison de deuil, que d'aller dans une maison de festin; car en celle-là est la fin de tout homme, et le vivant met cela en son cœur.3 Il vaut mieux être fâché que rire ; à cause que par la tristesse du visage le cœur devient joyeux.4 Le cœur des sages est dans la maison du deuil; mais le cœur des fous est dans la maison de joie.5 Il vaut mieux ouïr la répréhension du sage, que d'ouïr la chanson des fous.6 Car tel qu'est le bruit des épines sous le chaudron, tel est le ris du fou; cela aussi est une vanité.7 Certainement l'oppression fait perdre le sens au sage; et le don fait perdre l'entendement.8 Mieux vaut la fin d'une chose, que son commencement. Mieux vaut l'homme qui est d'un esprit patient, que l'homme qui est d'un esprit hautain.9 Ne te précipite point dans ton esprit pour te dépiter; car le dépit repose dans le sein des fous.10 Ne dis point : D'où vient que les jours passés ont été meilleurs que ceux-ci? Car ce que tu t'enquiers de cela n'est pas de la sagesse.11 La sagesse est bonne avec un héritage, et ceux qui voient le soleil reçoivent de l'avantage d'[elle].12 Car [on est à couvert] à l'ombre de la sagesse, de même qu'à l'ombre de l'argent; mais la science a cet avantage, que la sagesse fait vivre celui qui en est doué.13 Regarde l'œuvre de Dieu; car qui est-ce qui pourra redresser ce qu'il aura renversé?14 Au jour du bien, use du bien, et au jour de l'adversité, prends-y garde; car Dieu a fait l'un à l'opposite de l'autre, afin que l'homme ne trouve rien à [redire] après lui.15 J'ai vu tout ceci pendant les jours de ma vanité; il y a tel juste, qui périt dans sa justice; et il y a tel méchant, qui prolonge [ses jours] dans sa méchanceté.16 Ne te crois pas trop juste, et ne te fais pas plus sage qu'il ne faut; pourquoi en serais-tu surpris?17 Ne sois point trop remuant, et ne sois point fou; pourquoi mourrais-tu avant ton temps?18 Il est bon que tu retiennes ceci, et aussi que tu ne retires point ta main de l'autre; car qui craint Dieu sort de tout.19 La sagesse donne plus de force au sage, que dix Gouverneurs qui seraient dans une ville.20 Certainement il n'y a point d'homme juste sur la terre, qui agisse [toujours] bien, et qui ne pèche point.21 Ne mets point aussi ton cœur à toutes les paroles qu'on dira, afin que tu n'entendes pas ton serviteur médisant de toi.22 Car aussi ton cœur a connu plusieurs fois que tu as pareillement mal parlé des autres.23 J'ai essayé tout ceci avec sagesse, et j'ai dit : J'acquerrai de la sagesse; mais elle s'est éloignée de moi.24 Ce qui a été, est bien loin, et il est enfoncé fort bas; qui le trouvera?25 Moi et mon cœur nous nous sommes agités pour savoir, pour épier, et pour chercher la sagesse, et la raison [de tout]; et pour connaître la malice de la folie, de la bêtise, [et] des sottises;26 Et j'ai trouvé que la femme qui est [comme] des rets, et dont le cœur est [comme] des filets, et dont les mains sont [comme] des liens, est une chose plus amère que la mort; celui qui est agréable à Dieu en échappera, mais le pécheur y sera pris.27 Vois, dit l'Ecclésiaste, ce que j'ai trouvé en cherchant la raison de toutes choses, l'une après l'autre;28 C'est, que jusqu'à présent mon âme a cherché, mais que je n'ai point trouvé, c'est, [dis-je], que j'ai bien trouvé un homme entre mille; mais pas une femme entre elles toutes.29 Seulement voici ce que j'ai trouvé; c'est que Dieu a créé l'homme juste; mais ils ont cherché beaucoup de discours.